从哥特式教堂建筑艺术中探寻和谐的设计
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摘要:哥特式建筑设计艺术中所蕴含的和谐理念,首先表现为人本主义理想的萌发。以人为本,为大众服务,这一观点在哥特式建筑的设计中得到了很好地注解和诠释。其次,哥特式建筑设计中的和谐理念还包括了人与自然的和谐。在理论上,和谐是个广泛的概念,古往今来,人们都把和谐作为一种理想的艺术追求和美好的艺术样式来膜拜,哥特式建筑艺术正是全方位的体现了这种理想。
关键词: 哥特式;建筑;艺术;和谐;设计
中图分类号:J0-03 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2010)11-0015-01
哥特式这个名词最早出现于16世纪的意大利,哥特式建筑样式在意大利人眼里,是指野蛮的、未开化的中世纪建筑类型,是一种破坏了罗马古典主义的哥特人的建筑。事实上,这种艺术样式并非野蛮的、非文明的,相反,它代表了中世纪最辉煌、最瑰丽、最绚烂的艺术样式。哥特式作为艺术样式的一种,对设计艺术的影响随着历史的发展和人类的进步,越来越表现出独特的魅力和鲜活的生命力,对我们在艺术设计中所追求的和谐设计理念更是具有深刻的启发和引导意义。
和谐的设计在哥特建筑艺术中的反映,首先表现在人本主义思想的萌芽。以人为本,为大众服务,这一观点在哥特式建筑设计中得到了很好地注解和诠释。其次,哥特式建筑中设计的和谐还包括了人与自然的和谐。在理论上,和谐是个容量极大的概念,古往今来,许多的思想家和艺术家,都把和谐作为一种理想的追求和美好的样式来膜拜,哥特建筑艺术正是全方位的体现了这种理想。
一、哥特式建筑中人本主义的设计理念
哥特式设计首先体现在基督教堂的建筑样式上。哥特式建筑是中世纪艺术的高峰,流行于13到14世纪,最早产生于11世纪下半叶的法国,之后随着欧洲封建制度的发展,各国相继建立了王权统治。伴随着生产力的进步和经济的发展,在首都和大城市里聚集了大量的人口,城市建筑规模的增大和人口的急剧增长,除了大量的住宅需要建造外,还需要建造作为公共活动场所的教堂,以广阔的空间来容纳大量民众,进行集体祷告。统治阶级为了巩固统治基础也愈加重视对教堂建设的投入,教会成为其掌握统治权利的重要工具。城镇的百姓聚集在宽广的教堂中,以一种公众活动的形式表示对宗教的虔诚信仰。教堂的建造从之前仅仅为了少数贵族统治者服务,开始转向为占据绝大部分人口比例的下层百姓服务,哥特式设计师们表现出了为社会大众效劳的诚意,人本主义思想萌芽开始出现了,这是历史的进步。
二、建筑体现出人与自然的和谐
中世纪巨大的社会变化时刻影响着人们的生产生活方式,但是人们最深层的本质需要并没有因此改变。人类已经意识到生活结构必须建立在与自然统一的基础之上,让人类与自然和谐相处,并产生良性循环的互动体验,在这种体验过程中人类生活的天然或直觉的要素才能得到充分的发挥。各种元素融合于自然这个整体,是哥特式设计师们在建造教堂之初就一直向往的一种境界,于是,哥特式艺术家开始从老的教堂构造和装饰传统中摆脱出来,决定以一种新的好奇心去观察自然,最终形成了一套完全不同于以往的建筑样式和装饰图案,人像雕刻也开始表现人的自然比例、自然姿态,人物渐渐有了真实感、体积感。哥特式设计师们采用了一种与自然融合的方法――发挥感性的优势,以人类的知觉进行探索,达到与自然、宇宙的和谐。人们置身于其中,仿佛就是大自然的一部分,虔诚的祷告也似乎成了与上帝最直接的对话,信徒们在神灵的拥抱中逐渐安息下来。正如最具特色的哥特式建筑向上高耸的设计,精巧的柱式,仿佛在云间雾里,产生出一种轻盈、向上蒸腾的感觉。贡布里希曾这样写到:“一旦进入教堂的内部,一切世俗琐碎的事物显得微不足道,那种感受是令人难忘的,这些新式的教堂给予信徒们的似乎是另外一个完全不同的天然世界。”这正是对哥特艺术样式带给人们与宇宙、与自然和谐统一最直观感受的贴切表达。
三、结语
中世纪的欧洲,虽然基督教是各国治理国家的精神支柱,兴建了大批教堂和修道院,以禁锢人们的思想,但人们追求美、追求和谐的本性却没有被限制。在长达千年的历史进程中,哥特艺术样式保留了无数设计艺术家的创造性智慧,我们不能低估和轻视这种宣扬宗教的艺术品,尽管当时的宗教戒律企图否定古典的艺术规范,使建筑、雕塑和绘画艺术的内容单调且封闭。但肯定人生和追求和谐的设计理念是任何力量也抹杀不了的,哥特艺术样式的创造,完美地证明了这一点。哥特式建筑艺术在中世纪孕育而成,历经了千百年的演变发展,依然有着不可替代的艺术魅力,并且将延续到未来岁月。因为哥特艺术不是表达与特定文化格格不入的个人感情的场所,而是造福于多数人,即大众的、和谐的设计艺术样式。
参考书目:
[1]【德】沃林格尔.哥特形式论[M].北京:中国美术学院出版社.2004年版.
[2]张晶.设计简史[M].重庆:重庆大学出版社.2004年版.