八蛮献宝杂说

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关中民俗艺术博物院藏有―对石门边框，浮雕八蛮献宝图。此门框系长方柱体，每面各雕5位人物左右对称。最上面为两名武将的形象，方圆脸，瞪目咧嘴，均戴盔着甲，浑身有力。其中一人手执长柄锤，另一位手持长柄斧，相对站立于山石上，雄猛威武。两武将应属门神。下边分别雕4位蛮人形象，他们高鼻大眼，穿戴均为胡人装，身着窄袖圆领长袍，脚穿靴，腰系带，所戴之帽有缠头帽、高顶尖毡帽、带檐尖帽等样式，是典型的西域人形象。身旁分别跟随西域马、狮子、大象、独角兽，还有珍禽异鸟。八人捧宝各不相同。人物形态自然，仪表端庄，神态肃穆。最下面雕麒麟回首望日，麒麟粗眉巨目，宽鼻、长嘴，双角后抿，头须上扬，前腿直撑，后腿屈卧，胸前火焰纹飘舞。

这对石门边框有较高的艺术水平，真实地刻划出了西域人的形象与情态。雕刻技艺娴熟，表现细部的阴刻线率意奔放，自然流畅，具有很高的艺术价值。从雕刻风格与麒麟的特征看，此对石门时代为清代早期。

蛮人，有时也称胡人，特别是明清时期，蛮人与胡人不分。其实蛮人与胡人是有区别的，古代称中国周边国家及少数民族的人为西域人或南蛮人，包括西亚、中亚、东南亚及非洲国家的人。从出土的历代陶俑上能见到蛮人与胡人的形象，多为西域人，统称为胡人。关于胡人进宝在《史记》《汉书》《后汉书》中就有记载，如《后汉书》载：“章和元年(公元87年)，是岁西域长史班超击莎东人破之，月氏国遣使献扶拔、狮子。……阳嘉二年(133年)……疏勒国献狮子、封牛”等等。汉代建元二年(前139年)，汉武帝派张骞始通西域，张骞一行曾到过月氏、乌孙、大宛、康居、大夏等国，以后西域诸国也来中原，使文化经济互相交流，西域的音乐、葡萄等传入中原。以后历代对外交往更加频繁，唐代最为突出，史书对此记载很多，遗留下来的实物资料也很丰富。

在与西域、南海诸国的交往中，官方的进贡、馈赠及民间交易统称献宝，反映了围与国之间的友好往来。南京博物院减有一幅南朝萧泽作《职贡图》(摩本)，图上残存12名使者的形象，来自滑国、波斯、百济、龟兹、倭国等国，每位使者后记有文字说明，可以看出这些国家遣使朝贡的情景。唐代国势强大，周边国家称臣纳贡，万方来朝。陕西省乾县唐章怀太子墓东西壁的《礼宾图》中，可以看到有东罗马帝国、佛蒜、日本、高丽、阿拉伯(大食国)、吐蕃、高昌及少数民族使节献宝的情节，是当时使节往来的真实写照。史料记载，唐长安城东西市商业贸易繁荣，西域等国多有商人来这里经商，尤其是西市，胡人特多。他们中还有人专门在长安开店经营珠宝。唐代墓葬中出土很多胡人俑，表现的多是通过丝绸之路来长安的客商。西安市博物院藏有西安西郊唐墓出土的三彩胡人腾空马，骑马的胡人神态潇洒，双手握缰，侧首观望，马背上还驮很多商品，再现了胡人骑马到长安从事商业活动的情景。

胡人、蛮人来中原的很多，通过朝贡、商业贸易把本地的宝物带到中原。

唐代以后，外国使臣来访及持宝胡人的题材仍在流行。《宋史・回鹘传》《于阗传》《宋会要辑稿・蕃夷》《续资治通鉴长编》等文献中均有向北宋朝廷遣使朝贡的记载。巩县宋代七帝八陵前雕刻的文武官员中就有胡人、蛮人形象。

元代国力强盛，疆域扩大，交通方便，来中原的外族人增多。在元代墓葬中出土很多胡人俑，如陕西户县元代贺氏家族墓、西安北郊元墓均有出土。明清两朝对外交往也称频繁，特别是清朝康雍乾盛世，“万方来朝”的题材较多。关中民俗艺术博物院藏有明代丁云鹏绘《胡僧献宝图》，其内容是一群胡僧捧盘献宝。“八蛮献宝”题材的清代文物也有很多，南京市博物馆藏有清雍正粉彩八蛮进宝瓷盆；西安市文物商店曾征集过清代缂丝八蛮进宝图、牛角雕八蛮进宝饰件等文物。历代各类美术作品中不乏胡人献宝题材的作品，此八蛮进宝石门为石雕精品。

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