在历史的景观中行走

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摄影／宋玉江

道路，对于人类社会来说，是与衣食住行这些生存基本要素密不可分的关键环节，也是一个让人们上下求索而永无穷尽的亘古话题。

在古老的年代，不论是交流与融会，抑或是碰撞与争战，最直接，最有效的办法，就是人与人的面对，物与物的互通。而实现交通的方式，道路又是惟一的选择。社会越发展。国家越强大，经济越繁荣，对道路的需求也就越强烈。有着文明古国之称的华夏大地，悠悠古道，遍布神州万里。

从实际意义上讲，能促使道路开拓并维护道路畅通的，无外乎政治，军事与商业三种需要。因而，道路的分布，终究是以政治，经济的枢纽为中心向四周发散。在中国古代，许多重要的道路，都足以为此印证：出于固国强边需要的秦直道，连接起秦都咸阳与边关九原；兴盛于汉唐的丝绸之路，发端于古都长安，延展向西域广袤的大地；以特需物资转运为主要职能的茶马古道，沟通了农耕与游牧两大区域j位于江南的徽杭古道，使两大繁华富庶之地，有了全方位对接的可能。

在历史的进程中，道路如经济的风向标，道路顺通，则国泰民安，百业兴盛：道路是政治的晴雨表，道路阻隔，战火连绵，动乱频仍；道路也是社会的风物志与民族的陈情表，文明史上的重要事件无不与道路息息相关，因路而繁荣的是城镇、村寨，傍道而林立的是驿站、雕楼、戍堡；沿道路而展现的，是色彩纷呈的物产民情；古住今来的道路上，演义了无数令人回肠荡气，血脉贲张的故事、记述着不同阶层百转千结的万般情感。

古语说：道不同不相与谋。就人们对道路的基本需求来说，本质上应是前后相贯，古今相通的。但是，当我们享受着高新科技带来的便利，以历代人们梦寐以求，或是以往人们所无法想像的方式出行时，显然再也无法真切地理解古人对于道与路的认知。似乎只能从“万里赴戎机，关山渡若飞”，“蜀道之难，难于上青天”，“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人”这些经典的诗句中揣摩前人对道路通畅的渴盼，对交通便捷的神往与对出行上路的恐惧那种错综复杂的情感。

斗转星移，世变境迁。在时光的打磨中，昔日的古道，早已“面目全非”。然而，蕴藏着历史谜团的人类遗迹，常诱发探秘揽胜的期盼；承载着文明内含的元素，总引领融古鉴今的启迪。当出行可以成为生活，旅行逐渐成为时尚，那遍布天南地北，经历沧桑巨变的古道，带给执著与挚爱于户外的人们的，又岂止是寻幽探秘的新奇，访古怀旧的情愫?

作为军事要途的古道，由于社会格局的转化或自然环境的变迁，往往最先湮没于历史的长河。曾经的金戈铁马，昔日的战地辉煌，让人难抑亲临秘境的向往；戈壁大漠，高山险峰的地理环境，定位了高难度，带有探险性质的路线标准。这正是资质优良，经验丰富的老驴们一显身手的舞台。

集风光秀美和市廛形胜于一身的古道，不仅曾有使臣相望干道、商贾接踵于途的繁华，也彰显了文学精英们的绝代风流。世代传诵的千古名篇，正是人文精神的承续；诗词歌赋贯通的线路，切合了所有体味传统文化的心境。在历史的景观中行走，是号召，也是证明――户外可以成为享受。

在古道各种功能中，物资的转运最为源远流长。流通的物品中，又以价值巨大者如玉石，丝绸，关平国计民生者如茶与盐最为著名。寻访玉石之路，重走茶马古道近年相继成为户外热线，成就了众多由浅入深的户外人群。这其中最接近普通人生存状态，最能拉近古今距离的，莫过于那穿行于崇山峻岭，连接起老街古镇的盐道。不仅见证了沿途社会经济因盐业勃然而兴又戛然而止的过程，也用画栋雕梁的木楼，印着蹄迹的青石板路，定格了珍贵的历史片段与传统的民俗聚落。

古道以其辉煌的历史过去，多样的现实状况，遍及城乡四野的分布，典型的地理结构，鲜明的民情风俗为不同级别的户外活动提供了一切可能的要素。驾车长驱寻觅深埋在辙印下的意韵，翻山越岭去探求一份古今相通的灵感，漫游城市周边尚存纯朴风范的村落，专访峡谷深处已鲜为人知的老街，不论是山阴道上画中游，还是长河落日塞上行，沿古道而走，就会有故事发生，溯古道而行，必能捕获一份别样的心情。