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中图分类号:G852 文献标识:A 文章编号:1009-9328(2014)10-000-01
摘 要 中国武术作为中国优秀的文化遗产,经历了数个朝代数千年,每个时期都有其不同的特点和不同的解释,这对当下武术概念的界定产生了很多复杂多变的因素。完善中国武术概念是对对武术未来良性发展迈出的第一步。
关键词 武术概念 武术史 中国传统文化
中国武术在历史进程的长河中扮演着重要角色,作为中国最具有民族特色的文化形式之一,武术历经千年的考验传承至今,继续绽放着她的光芒。不过今天我们所了解的武术并非与历史中的武术相一致。由于时代背景的不同,人们对武术的理解也不尽相同。
一、中国武术概念的演变
“武术”一词最早出现在南朝刘宋颜年的《皇太子释尊会作》四言诗:“偃闭武术,阐扬文令”。在很长一段历史时期内,我们现在所谓的武术被当时的人们称之为“技击”“武艺”或是“技勇”。但武术作为一属于体育名词出现是在1908年《东方杂志》上的一篇文章中:“论今日国民宜崇旧有之武术”。也是从这时起,武术一词便进入了人们的生活之中并沿用至今。
自近代以来,武术的概念已被定义过多次,多数是在武术研讨会中各专家的讨论协商中或是各大体育院校武术教程的编写中完成的。早在1932年,《国民体育实施方案》就提出:“国术原我国民族固有之身体活动方案,一方面可以供给自卫技能,一方面可以锻炼体格之工具。”之后,许多体育院校开设了武术课,开始完善武术概念。1961年作为本科讲义的《武术》指出:“武术是以拳术,器械套路和有关的锻炼方法组成的民族形式体育,它具有强筋壮骨,增进健康,锻炼意志等作用,也是我国具有悠久历史的一项民族文化遗产”。最终,在全国武术专题论文研讨会上将武术的概念确定为“武术是以技击动作为主要内容,以套路和格斗包括功法练习为运动形式,注重内外兼修的中国传统体育项目。”
如今对武术概念的争议依然颇多。但不同时期所提出的不同概念都有一类相似的问题存在,即以现代的思维眼光审视历史,理所当然的认为眼下这种形式的“武术”才可称之为武术,历史中与其不符的很多都未能纳入“武术”的范畴中。
二、中国武术概念的讨论
(一)武术诞生之环境
武术并非由一两件事物所引发,而是诸多因素共同刺激共同作用的结果。武术在其形成早期是模糊的,有形无义的,它诞生于中国传统文化的思潮之中。
自开天地,中国万物皆以《易》为根本的指导思想,更有儒,道,墨,兵,阴阳等具有深远影响的思想学说来丰满武术。中庸之道,点到为止,不会致人死地不会先发制人,以和为贵。“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧”,要求习武者能有高尚的情操而不炫耀武力。中国武术尚智不尚力,用意不用力的思想观念无处不在,以意念支配着动作。
(二)武术表现之形态
各种技击的体现,各种工具的运用。战场上将士对兵器的运用,对坐骑战车的运用,对近身徒手搏斗技能的运用,都是武术的表现形式。对兵器的运用也是武术技能的一部分,枪、矛、剑、棍等兵器的运用,都是技击的不同形式,都应划归于武术的范畴中。所以这种直接或间接的技击对抗应属武术。所以,武术概念中不能因它们现在属性的不符而否定其在历史中武术的意义,这是对武术概念的片面理解。
(三)武术体系之特点
中国武术有完整的训练体系,而对于这一体系,也有着独特的训练方法和动作要求。从最早单个技击动作发展到丰满多样的武术体系,经过一代又一代人们的传承,总结,便有了一套属于自己的完整的训练体系。要求身体各个技能协作完成指定动作,其方法形式十分独特,特有的动作要求,独到的身法劲力,完全不是肢体简单的机械运动。而最为重要的是习武习德,发扬中国优秀的传统道德观。这些有别与直观肢体训练的精神意志提高,是中国武术的精华所在,更是传承发扬之本。
(四)武术功能之体现
武术最初始于战争,是技击的综合体现,教授士兵们武术技击,以赢取战争,这正是武术最原始最直接的功能。在冷兵器时代,战争的主体是人,而人们对这些兵器运用熟练的程度可以决定战场中的生死。所以武术的功能在军事中得到了极大发挥。另外,强生健体又武术最为广泛的功能之一了,武术独特的训练方法使身体强健,更多养生功法更是意在强筋健骨,祛病延年。
中国武术是诞生于中国传统文化之中,以技击为本质目,以独特的身体运动形式组合成连贯的动作系统或技击从直接间接对抗及各类功法演练,具有完整的训练体系和特有的动作要求,具有制敌致胜,御敌防卫,强身健体,祛病延年,休养生息,陶冶情操等诸多功能的具有中国传统特色的运动体系。
如何用历史性的眼光审视武术,置身于历史中研究武术,这是一个很关键的问题。其次是武术表现形式的多样性问题。最后,是对于武术在文化精神层面的理解还不够细致。武术作为中国优秀的传统文化遗产,它到底要给予人类什么,要解决怎样的社会问题,对此还得细究。为了能更好的发展武术,再一次更深层次的认识是很有必要的。
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