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关于参与式校园文化建设的思考

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文化是人类智慧的结晶,广义的文化概念包括了人类历史上所创造的物质文明和精神文明的总和。狭义的文化则是指人类历史上所创造的精神文明。而校园文化是指学校所特有的文化概念,一般来说,它包括三个部分,一是物质文化,二是交往文化,三是制度文化。物质文化主要指的是学校所处的物理环境,如学校的建筑、校舍的大小、校园和教室的空间安排等。交往文化是指学校范围内在各种人际交往过程中已形成的思维方式、价值观和行为等,特别强调师生之间的关系和学生之间的关系。制度文化是指在学校中设立的制度。特别是与学生的生活学习关系密切的制度。因此,我们在讨论校园文化的时候应当把它定义为广义的文化。从校园文化对学生的影响角度来看,我们对校园文化是否发挥了其应有的作用有所怀疑,更为确切地说是对目前的校园文化建设方式的怀疑,即传统的校园文化建设方式阻碍了其作用的发挥。因此,有必要采取新的参与式的校园文化建设方式,它不但更有利于学生参与其中,也更有利于校园文化作用的发挥。

一、对校园文化建设方式的质疑

校园文化从课程范畴来看属于隐性课程,而隐性课程与显性课程相比,对学生的影响是不系统的、无法预测的,它具有暗示性的特征和潜移默化的作用。而我们一般在讨论校园文化应有作用的时候,却往往忽视了校园文化在实际中能否起到预期作用的问题。

举个例子,校方为了提倡节约用水,特地在水龙头旁边的墙上张贴了一些标语,例如“用你的双手拭去我的眼泪。”提醒学生用完水后要关紧水龙头,但最后经常看到的依然是没有关紧的水龙头。这时我们就会对墙上这些标语的作用产生疑问,这也就是对学校有意安排的环境,即这种校园文化能否起作用产生疑问。是否可以说这些标语宣传对学生思想品德的形成不起作用了?当然不是这样。那么问题出在哪里呢?问题就在于教育是双边活动的过程,不是单向的活动,自上而下的建设方式不能引起学生的体验。有学者认为:活动和交往是形成学生思想品德、价值观和信念的源泉。因此对于校园文化来说,要想取得预想中的效果也离不开学生的参与。诚如柯尔伯格所说:“使隐性课程变成一种正义的环境,以及在于正义和道德的理性的和口头的讨论使之变得明确起来。”[1]因此,校园文化中的动态部分更能对学生的个人发展产生明显的作用。只有让学生讨论和参与,才能使校园文化的内容内化为个人的品德、价值观和信念。

校园文化的三个组成部分都有各自的特点,其中最能让学生参与的是交往文化。交往文化在学生的交往中产生,也影响着学生自身。学生与学生之间采取的交往方式、体现出的交往价值观念和思维方式都影响着学生的性格、品格的形成;而教师与教师的交往以及教师个人的行为则是学生热衷于讨论的话题,通过这些讨论,教师的行为处事方式就在潜移默化地影响着学生。相对来说,校园文化中的物质文化和制度文化也在影响学生,但没有这样强的渗透作用。

综上所述,校园文化作为隐性课程没有起到相应的作用,与其建设方式是密切相关的。传统的校园文化建设忽视了学生的参与,导致学生的主动性、积极性难以发挥,渐渐就忽视了校园文化的存在。只有让学生参与到校园文化的建设中来,才能使学生意识到校园文化的意义,才能真正发挥校园文化的作用,促进学生更好地发展。

二、参与式校园文化建设的特点

参与式校园文化建设主要是指通过创设自由宽松的环境、提供机会,使教师和学生都能参与到校园文化的建设当中,在交流中了解他人的思想观点,形成新的认识,对自身的观念、态度和行为做出反思和调整,从而促进自己的发展。与传统的校园文化建设相比,参与式校园文化建设的特点主要有以下三个方面。

1.以学生为主体

在传统的校园文化建设过程中,学校的职能部门起着主要的作用。例如:制定什么样的制度、举行什么活动,甚至教室的黑板报和校园内宣传橱窗的内容都是由学校决定的。最终导致学生对这种校园文化往往不感兴趣甚至产生厌恶。而参与式的校园文化建设则要鼓励学生积极地参与到校园文化的创造过程中,强调建设以学生为主体、适合学生趣味的文化。有研究者认为:学生“是校园文化的主体,既是校园文化的创造者,也是校园文化的受益者。”[2]

2.不断生成更新

校园文化并不仅仅是在传递已有的文化,更重要的是要生成一种新文化。在传统的校园文化建设当中,校园的主流文化更多是学校声音的表达,这种声音是自上而下单向传递式的。而参与式的校园文化并不仅仅在传递一种权威或要求,更多的是在教师和学生的交流或学生和学生的交流过程中发掘新的内涵。这种文化不只是对前人观点的一种简单重复和模仿,而且具有在学生与学生、学生与教师、学生与环境的互动中生成的新形式和新内容。

3.贴近学习和生活

在传统的校园文化建设过程中,学校采取的建设措施重在传递纪律观念、规章制度等方面的内容。由于校方管理者、教师和学生之间存在着“代沟”,加之传递途径的单一性,这样的校园文化并不被学生所接受。而参与式的校园文化更加注重让学生表达对校园生活的要求和学生的自我组织、自我管理。因此,参与式校园文化建设的结果不仅可以促进学生与教师的交流,增进学生对学校职能规章的了解,并且可以使学校更加重视学生的要求,构建贴近学生现实的文化环境。

三、参与式校园文化建设的理念与途径

1.把握参与式校园文化建设的理念

首先,在校园文化建设中文化建设是手段,参与也是手段,最终的目的是通过参与过程促进学生的发展。对于学校来说,校园文化不仅仅是指美化校园环境,而且要建设能引起学生共鸣的校园媒体,通过校园文化的建设使学生的交际能力、思考能力得到发展。

其次,要承认和给予学生在校园文化建设中的话语权。学校甚至教师都认为学校制度的建设、基础设施的建设都应该由学校或教师决定,教师与学生间的关系就是学生服从或尊敬老师,学生没有资格也没有必要对这些事情发表自己的看法。甚至认为学校和教师的言行就代表了“社会文化中的主流价值观和社会主义道德行为规范”。[3]而从实际过程来看,真正推动校园文化发展的主体是学生,而教师只能起到指导作用。另外,在价值多元化的社会中,学校、教师在对学生的教育过程中只强调自己的地位和权威是不能令学生信服的。因此,要建设好校园文化就必须承认并给予学生话语权,在与学生的交流、探讨中构建校园文化。

最后,教师和学生的互动是良好校园文化形成的重要保证。学生推动校园文化的发展,必须通过和教师的探讨交流。良好的校园文化离不开教师和学生的互动。只承认学生在校园文化中的地位而忽视了教师的地位就会从一个极端走向另一极端。教师不是神圣不可质疑的权威,但教师对学生的引导作用同样是重要的。

2.实施参与式校园文化建设的途径

(1)观念的改变和宣传。在传统的校园文化建设中以学校和教师为中心。参与式的校园文化建设要转变这种传统观念,发挥学生的作用,就先要让教师和学生认识到学生参与校园文化建设的必要性和重要性。要花大力气通过多种渠道进行宣传,解放大家的思想。

(2)发动学生以多种形式参与。在传统的校园文化建设中,绝大多数学生都没有机会参与。久而久之,学生缺乏这方面的经验,参与的自信不足、积极性不高。对此学校应该采用多种形式加以鼓励引导。例如:学校要制定一项新的制度,可以采取问卷调查、学生代表座谈会(学生代表包括学生干部和普通学生,覆盖面要广)、各班级组织讨论会等形式来征询学生的意见和建议,为不同层次的学生提供参与校园文化建设的机会。以往对待不良的社会文化进入校园的情况时,校方往往采取“堵”的简单做法,结果反而使得学生对它们产生好奇和神秘感,以致更加“爱慕”这些文化。应当通过多种形式的活动培养学生甄别和选择文化的能力,才能使学生对不良的文化采取正确的态度。

(3)建立畅通无阻的信息反馈渠道。学校应当通过建立有效的信息反馈渠道倾听学生平时在学习和生活中遇到的问题,了解学生对学校的制度、设施以及教师的看法。把学生所反映的一些现实问题以板报等形式公布出来,使之成为公众话题,使真理越辩越明,创造民主的学校舆论氛围。

综上所述,参与式校园文化建设有利于培养学生的甄别和选择文化的能力,有利于发挥校园文化的作用,有利于校园文化自身更好的发展。但如果要在校园文化建设中真正地采取让学生广泛参与的方式,则需要在活动形式、建立信息反馈渠道、如何发挥教师作用、如何加强对学生的引导等方面进行更多的探索。

参考文献:

[1][美]柯尔伯格.道德教育的哲学[M].魏贤超,柯森译.杭州:浙江教育出版社,2000:276.

[2]张华.浅议校园文化与社区文化的互动[J].黑龙江高教研究,2003(6).

[3]吴立德.班级社会学概论[M].成都:四川大学出版社,1996:83.