变质的奥运

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公元前776年，古希腊人规定，每四年在奥林匹亚举办一次运动会——以和平之名。但是，伴随着时间的进展，以和平之名存在于世的奥林匹克运动会终于渐渐背离了它产生的初衷，甚至已经不再是体育本身，而成为权衡政治与经济，国家与民族，爱国与叛国……种种利益纠葛和意识形态战争的工具。

1896年，4月中上旬的第二个星期，在第一届现代奥林匹克运动会“现代奥林匹克之父”，法国著名教育家顾拜旦呕心沥血地奔走呼号之下，终于在奥林匹克运动会被罗马皇帝狄奥多西一世宣布停办1500之后，在雅典重新得以举办，重新承载起一代代人对人类幸福的期望。

然而，奥林匹克的声誉似乎注定了它不可能遵循善良的人们对它的发展期待。

1936年的柏林奥运会被战争狂人希特勒打上了种族歧视的烙印；而分别应该于1940年和1944年举行的12、13届奥运会因为第二次世界大战的战火席卷全球而被迫停办；1980年的莫斯科奥运会和1984年的洛杉矶奥运会则因笼罩在冷战的阴影之下，分别被北约和华约两大集团抵制，沦为大国争霸的牺牲品……

而号称史上“最成功”、“最壮观”的北京奥运会，在开幕前夕也一直笼罩在“抵制”、“人权”、“达尔富尔问题”的阴影之下。更有甚者，居然有人打奥运圣火的主意。我不是民族主义者，但是我非常确定，无论是在哪个国家举办奥运会，试图熄灭圣火的举动都是不可原谅的。圣火是奥运的象征，是和平的使者。企图熄灭圣火的行径是不可能与任何争取人权、民主、平等的伟大行动相联系的。

抛开这些不谈，我们仅仅看一下各国争办奥运的动机和企图，也可以一窥这些变质的奥运。

北京奥运会申办期间，乃至奥运会申办之前，奥运已经被“民族自尊心、自信心”，“百年奥运梦想”，“中华民族的伟大复兴”拖入一个个宏大的历史叙事之中。全社会都把奥运会集中在除体育本身之外的所有事之上：国际交往、文化交流、经济发展、政治开放……似乎奥运真的与体育无关。哦，不对，关注的焦点还是有一点与体育有关的东西的：金牌。但是细想之下，似乎我们所关注的金牌也早已脱离了体育，成为“国家”和“民族”的象征物。随着著名导演斯皮尔伯格辞去北京奥运会顾问一职，更是将这场“政治奥运”、“斗争奥运”推向又一个极致。

其实，奥运也许仅仅只是一场世界民族大联欢，不管是影响最大的夏季奥运会，还是冬季奥运会，或者残疾人奥运会、特殊奥运会、青年奥运会……有可能把奥运和战火硝烟连在一起的只有赛场上短暂的“竞技”时间，竞技之后，“相逢一笑泯恩仇”。

奥运是属于全世界人们的狂欢时间，不是“大国崛起”的舞台，不是拉动经济的马车，更不是应该诸侯争霸、逐鹿中原、茶毒天下的战场……能够展示大国实力和形象的是一个国家的人民幸福安康和福利待遇指数、民主法治和文化的繁荣程度，如果一个国家的执政者真的关心这个国家，着眼点不应该在奥运会身上。