文艺少年的梦想

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文艺少年是个很飘渺的词。

能衍生出一连串美好、无辜、纯洁的想象，就如同那素白的芦苇，飘荡在江水边，看似遗世独立，却随风摇摆，可见心里面还是有向往的。

少年本身就是朦胧的意象，一向和现实有疏离感，恍若白纸上漂浮起来的模糊阴影，轮廓纤细，而文艺呢？梦想呢？

文艺是时光里的微风，把少年的衣角吹拂起来；梦想，则是铅笔的线条，把一切都渲染得无尽美好，无限接近真实。

文艺少年于是变做了脑海中深刻的影像，甚至影响到人，能使人试图身体力行，却从未想到，那从来都是幸福而悲伤的侧影。悲伤来自于执着，而幸福来自于顿悟。

第一个想到的是卡夫卡。

看照片会觉得他是个美丽的少年，斯文含蓄，大眼睛深邃沉默。严厉得过分的父亲，是他生命中的梦魇，于是文艺便成为黑暗中的一线光，一定要用力抓住，死命抓住，不能放手。

他在现实中懦弱退让，在仿佛无尽的黑暗中，用文字绵延出最华贵的想象。我觉得那是贵重的，背景黑暗，把文字衬托出鲜丽。

他的悲伤情境是他创作的背景色，也是生命悲剧的源头。

这样的文艺少年是悲伤的。

而还有一种文艺少年是倔强的。

泰戈尔出身于贵族家庭，而大家族从来就意味着责任、背负和压力，但泰戈尔是倔强的，他不喜欢英语，不喜欢英语创作，热爱瑰丽绚烂如丝绸的印度神话，并从中体悟到飞鸟的辽远通彻，树叶的透明忧伤。

因此最终从自我的世界中走出来，将曾经作为他精神依靠的印度传统文化，扩散出美好的涟漪，广及生命的湖面，并终于关注到世界上芸芸众生的深刻哀伤，用心去描写他们。

这样的少年是倔强的，文艺和梦想曾是他的栖留地，并且最终能光耀他人。

也有一种文艺少年华丽如孔雀。

文艺是他顾影自怜的方式，自始至终都仅仅属于自己，都只是，顾影自怜。

川端康成就是这样。

他幼年时代就接触到死亡。

亲人一个一个死去，如同雪国纷飞的雪花一般从他的生命里消失。

所以才写了《参加葬礼的名人》吧？因为感受过、触及过文字带来的美好轻柔的力量，知道那种力量能够抚慰人心，所以才想一再品尝吧？

所以才有了“私小说”，有了卓越的感受性吧？那些心灵精髓背后的事情，是众人的，没错，但也从来都是他自己的。

这样的少年，文艺是治疗他的良药，也最终因为他的关系，能让别人一起看到、感受到。

但是他最终死去了，如飘落的樱花。

圣艾克苏佩里，我相信你是见识过鲜血的热和狂乱的。

你的眼睛也一定澄澈宁定。

我相信这一点。

否则你不会在战场上空驾驶战斗机急速飞过的同时，心里面存留的仍然是沙漠上突然出现的忧伤的小王子。

那是心灵渴望的温和宁静，即使死亡，即使离开，也柔和坚定。

我相信那不止是一种渴望，也反照自身，把你渴求宁静安然的心表现出来，不过你即使忧伤，也仍然坚定，像小王子一样。

我喜欢这样的文艺少年。

文艺是他美丽忧伤的眼睛，把战乱荒芜留给自己，把纯净美好带给别人。

离开，也像小王子一样美。

虽然你写作时的年纪，已经不再是少年，但你把少年的柔软和纯真带给我们，我感谢你，你是无限逼近柔软心灵的人，是少年思想的延伸。

还有一位可爱的少年，钱钟书。

为什么说他可爱呢？

他其实很“痴”。曾经因为大学里面要考他不感兴趣的古英语，于是白天努力看书，晚上读侦探小说调剂脑子。

这样的人，怎么能不可爱呢？

所以他的小说里面有着对人世的思索，也同样有着趣味横生的表达，就如同童年里面吹过的肥皂泡、捕捉过的蜻蜓一样，在眼前空旷的视野里，留下色彩斑斓的光影与回味。

那回味，是如此深刻持久，又不失趣味。

我相信这样的文字，一定是心灵完整没有瑕疵的人才能写得出来，因为有生命蓬勃，有童心，有小孩子在稻田上跑过去留下来的一路天真，也有睿智老者的洞察和智慧。

如果把这两者加起来，我觉得少年是很合适的答案。

有童心又有专注，而显得异乎寻常的智慧。

所以他在我心中是一位永远的少年，或者说是少年合适的精神形象。

还有许多可爱又让人心疼的文艺少年，你们身上有光彩的环绕，有坚定的决心，从来不需要同情，但我还是爱你们，也心疼你们。

文艺少年是口袋里装满灿烂华美宝石的旅人，行进在沙漠中，要把宝石运送到梦想的天际，相信那里一定有水有绿洲，却不知道看看脚下或许就有喷涌的泉水，潜藏在薄薄的一层沙下面。

只要把纷繁华丽的梦想抛下，心中清醒明白，但仍然坚定着一定要抵达，就能发现泉水。

所以说文艺少年的梦想从来就是为了破灭而存在的，我相信我们的梦想和你们的梦想都曾经破灭，但是你们、我们都走出了沙漠。

文艺少年的梦想是春日盛开的玉兰花，高洁纯白。

值得珍重和感谢。

感谢你赐予我们思考和觉悟。

那么，最终我们都要说再见了吧。

百转千回之后，发现泉水喷涌，豁然开朗。

发稿/田俊