“精讲”:该出手时就出手
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精讲，即是要求教师在课堂上讲得准确、精练、精彩。它是对文本的深度解读以后，抓住训练的关键点进行的着色、渲染，然后在课堂上进行的有效释放。语文教师在课堂上是否真正能够抛开旧有的讲课观念的束缚，高屋建瓴地把握教材进行精讲，把学习的主动权真正还给学生，已是课改发展的必然趋势。
一、“精讲”起画龙点睛的作用
体会古诗感情，是真正读懂古诗的标志。古诗所要表达的思想，离不开当时当地的情况。由于时代的变迁，体会古代诗人的思想感情就有困难。虽然古诗词创作者的生活年代、历史背景、文化背景及文化素养、思想境界与现在的小学生相隔遥远，但是，教师在课堂上三言两语和临时抱佛脚搜集来的信息的启发点拨，反而起到了画龙点睛、四两拨千斤的效果。
（1）精讲背景，减小难度。如南宋林升的《题西林壁》、南宋陆游的《示儿》、清人龚自珍的《杂诗》等，教者通过对古诗写作背景及当时时代背景的介绍，就使学生在体会作者表达的爱国主义思想感情上减少了难度。
（2）精讲激情，产生共鸣。古诗教学中，教者精讲时以情激情，能促进学生的情感迁移，使学生和诗人产生情感共鸣。如教学《九月九日忆山东兄弟》时，可启发学生联系自己和亲人的感情，想象如果自己和亲人分处异地时，将如何思亲，再体会诗句理解“每逢佳节倍思亲”，就不难理解了。
（3）精讲入情，探求情理。“诗言志，歌咏言。”教学中要披文以入情，通过精讲，从诗的内容上探求诗人的思想感情和诗作蕴含的哲理。如《塞下曲》，可抓住诗作内容――李广夜里误石为虎，射石没矢的情节进行分析，体会诗人对李广将军勇武的赞叹之情。又如教学杜甫的《闻官军收河南河北》一诗，教师恰如其分地点拨，学生便能明白诗人创作该诗时的心情，再结合诗句，“生平第一快诗”怎能藏住诗人的喜悦之情？怎能掩盖渴望祖国统一的迫切心情？
二、“精讲”为拓展文本着色
精讲必须要求提问要简单，要做到少而精，这是为实现教学目标服务的。每一个问题都应有提出的价值，有思维的深度和广度，能引起学生情感的共鸣，同时能给学生价值观以正确引导。学生的学习活动应该以心智活动为主，教学的主要任务是提高学生的心智水平。因而，精讲也是归还学生思维的过程。
《新课程标准》要求：“诵读优秀诗文，注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。”是啊，领悟内容方能体验情感，如果诗中的一些内涵不经教师的“精讲”、点拨，学生又怎能深度理解文本，为拓展文本着色，从而提高他们的思维能力呢？如教学苏轼的《题西林壁》：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”如果不经教师的精讲点拨，学生只能游刃于山间，还不能见到该诗的“庐山真面目”。该诗本来是说看山，由于欣赏角度的不同，观赏的效果也不同。教学中如果止步于此，那该诗的涵泳就略显单薄。学完该诗，教者应引导学生进行拓展，为该诗着色，让学生透过该诗学会看待问题。同时，看问题应该全面、透彻，防止片面性、局限性地对待问题，并能从该诗中找到答案。教学中，教师的精讲点拨此刻起到了醍醐灌顶的作用。虽然精讲倡简，但课堂的智慧不能简，只有在高效整合的简单课堂中，才能追求教学的深度，呈现出课堂上思维、情感与文化的张力。
三、“精讲”有助于多元解读
“精讲”不是告诉，而是启迪学生去品读感悟，是唤醒调动学生已有的积累。这样，学生才能从品读优美的语言中感受诗中意境的优美。面对时代的挑战，语文教学必须超越知识和技能，走向智慧;语文教学要以学生为本，让每一个学生都充分张扬个性，敢想敢为，自主学习，充分发展，享受到语文学习的乐趣，感受到自己智慧的力量。《语文课程标准》中说：“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往中多元的。”因此，只有智慧的课堂才能培养智慧的学生。如在学完《送元二使安西》和《黄鹤楼送孟浩然之广陵》后，进行拓展延伸：你还了解哪些描写送别的诗？最后总结：不论是以酒相送的酣畅淋漓、以目相送的默默无语，说到底都是因为朋友之间有一份情，他们都是在以情相送。“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以入情”，因为有了情，这些文字才被人们代代传颂;因为有了情，才被称为民族的瑰宝啊！
有位老师认为：“诗词之美就在于意境的朦胧，谁都可凭诗句去想象，老师为什么要将自己的感受强加给学生呢？”这位老师将“精讲”理解为“强加”，此不是曲解“精讲”之意吗？“精讲”是让学生从诗词中深受熏陶感染，并注意教学内容的价值取向，尊重学生的独特体验。如古诗中有许多词语的品味及对语境的感悟是仁者见仁、智者见智的，“精讲”不是堵塞而是引导。
总之，教学是为了达到“教是为了不教”。以讲促读，以讲造境，以读促悟，以读悟情，必要的精讲还是需要的。因此，“精讲”应是“该出手时就出手”，这样才能让学生真正理解和运用知识。
（江苏省扬州市邗江区方巷中心小学）