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浅谈敦煌榆林窟的西夏壁画绘画风格

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[摘 要]在西夏美术学的研讨中,敦煌榆林窟的西夏壁画绘画风格独树一帜,不仅包含了中原山水画中的飘逸风格和文人精神气质,而且体现出藏传佛教绘画的浓厚气息。敦煌榆林窟的西夏壁画以其特有的风格特色为其后代打下了扎实的基础,西夏时期的壁画对颜色的运用也十分的有讲究,在受到藏族画师的影响下,西夏时期壁画的色彩对比要比藏画的色调更加含蓄,温婉。通过壁画中各种线条的运用方法不同,展露出的视觉效果也有所不同。这些线条有刚有柔,散发着飘逸的力量,画面形成的视觉效果成就了西夏壁画独一无二的色彩效果。

[关键词]榆林窟;线描;艺术特色

前言

敦煌榆林窟的西夏壁画绘画在吸取了中原文化与藏族文化特有的风格的基础上,西夏艺术师的大胆构思,榆林窟的西夏佛教美术在整个佛教美术中展现出特有的韵味,吸引着广大观众的眼球,让大家见证西夏佛教的艺术成就。敦煌榆林窟的西夏壁画描绘中,在第3窟《普贤经变》和第2窟《水月观音》中可以看出都运用了相当多的描绘手法,使壁画的每一个部分都能展现显出其特有的韵味,栩栩如生,给人以身临其境之感。

一、敦煌榆林窟的简介

榆林窟,又名万拂峡,它坐落在安西县城的南山山谷中,离南山山谷大约75公里。地理位置优越,到目前为止,敦煌榆林窟还有42个洞窑,分别位于东西两崖的峭壁上,万拂峡旁有一条踏实河(又名榆林河),因为榆林河两岸旁的榆树较多,组成了成片的树林,并且从中穿流而过,石窟因此而得名榆林窟。因为敦煌榆林窟的西夏壁画的绘画风格具有飘逸飞扬的特色,因此而引来了不少的国内外游客。西夏是我国历史上的一个重要王朝,是一个多民族共存的一个国家,从西夏建国以之后,他们不断地吸取中原文化,尊重孔子并且崇尚儒家思想,因此,他们也仿照我们中原文化的汉字并且创立了属于他们自己的西夏文。西夏同样是佛教的信徒,西夏两代的帝王也都是佛教的信崇者。西夏的佛教艺术吸取了中原以儒学为中心的汉族文化特色和西部地区的文化特有的特色,这样一来,不仅有汉族文化的气息存在,又有西部地区文化的影子加以点缀,所以世界民族之林的西夏艺术就更加具有党项民族独立的气质。敦煌榆林窟历史久远,又受中原与佛教艺术的影响,榆林窟再次的展现它的辉煌,足以说明了西夏佛教艺术在整个佛教美术中以成为了佛教美术的巅峰之作。

二、敦煌榆林窟的西夏壁画绘画风格

(一)敦煌榆林窟的西夏壁画飘逸飞扬的风格

敦煌榆林窟的西夏壁画绘画具有飘逸飞扬的风格,它的线描艺术不仅是整个敦煌艺术的主要表现手段,还是敦煌艺术形象构成的重要手段。其中第3窟的《普贤经变》这幅笔画中包括了很多绘画手法有兰叶描、铁线描、行云流水描等等。从绘画菩萨的衣裙的手法中中可以看出不同样子的衣料都有不一样的质感、手感,菩萨的手也运用了刚劲张力十足的铁线描和中锋运笔的手法,这样可以表现出手指就像真实的并且富有弹性,从整体上看,笔笔皆有飘逸飞扬的风格。

(二)敦煌榆林窟的西夏壁画独具一格的风格

从这幅壁画的线描风格中可以分为两大类别,分别是具有中原神采飞扬的风格和藏族佛画圆润钢劲的风格。在这两种风格的感受下,我们可以体会到画家吴道子线描画工的独到之处。西夏艺术家在学习中原和藏族佛画的基础之上,不断地大胆专研,最终研究出西夏独具一格的线描风格。这幅壁画中水墨山水也有很强烈的艺术魅力,在水月观音中作为背景,并且与人物交相辉映,在庄严的氛围中更加凸显菩萨金碧辉煌的富力。这些线描以其独有的风格吸引着越来越多的人的眼球,为其后代的线描艺术起到了深远的影响。

(三)敦煌榆林窟的西夏壁画色彩独到的风格

从第2窟《水月观音》这幅壁画上可以感受到颜色的对比性十分协调,给人以视觉上强烈的享受。这幅壁画一大部分的面积都采用的绿色,可以看到浅绿的水波映衬着观音深红的红裙,顿时形成了鲜明的对比,真是一大亮点。西夏的每一幅壁画几乎都有绿色的利用,西夏壁画对装饰效果也是十分的注重,只从水月观音的头冠上就可以看出,因此,使得壁画具有金碧辉煌的效果。西夏时期的石窟壁画效果在一些种程度上还是受到了藏族壁画的影响,但是在两者相比较的情况下来看,西夏时期的壁画色彩还是更加具有独特的神韵。

(四)敦煌榆林窟的西夏壁画细腻手法的风格

在西夏时期的壁画中可以看出,线描造型的方法具有一定的水准,到达了一定的高度,我们可以在壁画中所描绘的人物上可以看出人物衣服的纹理,疏密适当,从各种描绘手法的痕迹中可以看出栩栩如生的高古游丝描。在各种颜色的画面中可以感受到西夏对中原文化手法和文化手法都有很好地把握,并对其各有的特点能够充分的加以利用。因此,西夏的石窟壁画总是能让人印象深刻。

结语:因为历史久远,位于瓜州榆林窟的佛教壁画成为了西夏佛教壁画最珍贵的文化。从敦煌榆林窟的西夏壁画中可以看出,西夏艺术家对敦煌艺术是多么重视,他们不断地吸取中原文化和藏族文化中的精华,加一对西夏文化的巩固,在敦煌榆林窟的每一幅壁画中都可以展现出西夏艺术家对线描手法的运用都是恰到好处的,让欣赏的人都能够过目不忘,流连忘返。西夏石窟壁画艺术有一张民族性很强的风格,在这种强烈的艺术气质中我们可以很轻松的就可以看到中原文化的气息,还有藏族文化的气息。在文化艺术上,无论将在经济还是在政治上都和中原王朝有很密切的关系。由此看出,西夏这种历史悠久的艺术真的是展现出了多民族的审美图式。

参考文献:

[1]沙武田,李国.敦煌莫高窟第3窟为西夏洞窟考[J].敦煌研究,2013,04(08):125-127.

[2]史金波.西夏的藏传佛教[J].中国藏学,2002,01(12):33-49.

[3]王学丽.敦煌榆林窟第29窟北壁西侧《水月观音》临摹研究[J].美术学报,2014,03(02):90-96.