新时期大学生思想政治教育的可接受性及其方法的改进与创新

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【摘要】新时期大学生思想政治教育面临着许多新情况、新问题，迫切需要我们不断改进和创新思想政治教育的方法、途径和机制，而改进与创新的基本路径之一就是要更加重视大学生群体的接受情态及他们对教育的可接受性。以“人本”发展观为视角，在分析了当前大学生思想政治教育中存在的问题及原因的基础上，运用接受理论的理论框架，探讨了创新大学生思想政治教育的具体方法，以期使这项工作真正取得实效。

【关键词】思想政治教育可接受性方法创新

一、接受理论的理论框架概述

接受是人类社会生活中最常见、最普遍的现象之一。接受问题源于20世纪60年代的传播学和接受美学，而西方学术界对“接受”问题的关注始于古希腊的解释学。其代表人物之一德国的哲学家狄尔泰认为，解释和理解应当被看作是一个心灵与另一个心灵的移情交流到同一的过程，至于它们的差异，只有克服解释者的主体因素才能消除。

接受问题在20世纪下半叶以来日益成为一个突出问题。以文学作品作为审美对象的接受美学，大众传播学中的受众理论等都从一定角度研究了接受问题。20世纪70年代，德国学者姚斯创建了“接受理论与接受美学”体系，他指出：“一部文学作品的历史生命，如果没有接受者积极的参与是不可思议的。因为只有通过读者的传递过程，作品才进入一种连续性变化的经验视野之中。”而传播学对接受理论形成也起到了重要的贡献。传播学对传播活动的自身的特点规律有一个逐渐的认识过程。从认为传播者对传播活动具有决定性的作用的传播中心模式阶段，到出现了以受众为中心的“使用―满足”传播模式阶段，而到了20世纪70年代，出现了传播者―受众相互影响的交互主体性模式阶段。

此外，对接受问题的研究还有一些比较成熟的理论成果，如教育心理学、发生认识论、儿童道德发展理论、社会学习理论等。注意吸收借鉴相关学科的理论研究成果，特别是接受理论的基本观点，对于进一步加强思想政治教育的可接受性的研究和实践具有重要的启示作用。

二、当前大学生思想政治教育中存在的问题

当前大学生思想政治教育中存在的一些问题，主要是人们只从“教育者”的角度而不是从“受教育者”即“接受者”的角度考虑问题，大多按照“主―客”模式，把教育对象作为单纯的被动客体来研究，而不是按照“主―主”模式，把接受者作为主体来研究，忽视学生的主体性、能动性、差异性和创造性，这必然导致许多思想政治教育工作只是停留在道德说教、命令的层面，没有深入到大学生的内心世界，不为学生所接受，思想政治教育的效果自然不能令人满意。在人才培养模式上，表现为强调统一性，缺乏多样性，不重视创新精神和实践能力的培养，忽视个性化教育和学生个性的发展；在教学过程中，教师一直担任主角，而学生担任配角，教师在课堂上传道、授业，扮演着权威者的角色，而学生只是一个被动的听众，缺少探讨和质疑精神；在师生关系上，是命令与服从的关系，师生之间缺乏平等对话、思想交流和情感沟通；在管理模式上，表现为重教育轻指导，重管理轻服务，以惩代管，把学生单纯看成教育、管理的对象，没有当作服务的主体，没有充分发扬民主，尊重学生的意见，而且因沟通不畅，教育者与受教育者之间易于产生矛盾，受教育者易于产生逆反心理，所有这些都不利于思想政治教育真正取得实效。

三、运用接受理论，创新大学生思想政治教育的方法

（一）要高度重视接受者的主体性

在师生关系上，要树立学生是主体，教师是主导的思想，教师的主导作用主要体现在课程教学设计上，而不是在课堂上控制学生；教师要作学生的朋友，尊重每一位学生，以平等、宽容、友爱的态度融入到学生中去，共同交换想法，建立亦师亦友的关系。

在人才培养模式上，要重视学生的创新精神和实践能力的培养，要加强对学生个性化的研究，树立因材施教、教学相长的观念；在教学态度上应当向着与学生共同钻研、共同切磋、相互启发、相互激励的方向转变；在教学方法上也应当向着有助于学生自主学习、独立思考、提高学生的思维素质，开发学生的禀赋和潜能的方向转变。

在管理上，不再是一言堂，而是充分尊重学生的意见，发扬民主，调动学生在管理上的主动性，达到学生自我教育、自我管理、自我服务的目的。

（二）要高度重视接受者的能动性

接受美学中有一个重要概念――“期待视野”，是用来说明读者的主动性的。教育者要高度重视接受者的能动性。因为受教育者在接受教育之前，不是一块白板，而是已经有一种“期待视野”，如受教育者的思想基础、道德觉悟、文化程度、接受能力、社会阅历等。以此为前提，他们对来自外部的教育信息进行分析、判断、筛选和加工，然后将其全部或部分纳入自己原有的认知结构中去。因此，教育者要善于洞察受教育者的心理，弄清受教育者需要什么，对什么感兴趣，对什么更关注，并采取受教育者喜闻乐见的方式不断改进和创新思想政治教育的方式、方法和途径，使思想政治教育能够做到有的放矢，真正为受教育者所接受，避免教育者的“逆反心理”的产生。

（三）要高度重视接受者的差异性

教育者在教育中，既要注重受教育者知识的获得，又要注重他们个性发展的差异，把受教育者作为具有自主性和创造性的教育主体，尊重他们的兴趣、爱好和个性特点。在课堂上，不是单纯传授书本知识，采取灌输的方式，而是因材施教，积极引导学生大胆想象，积极思考，主动探索，敢于向权威、向师者质疑，提出自己的独到见解；要尊重学生的个性并鼓励学生张扬个性；要注重理论和实践相结合，鼓励学生积极参与第二课堂活动，激发学生的求知欲和好奇心；要培养学生养成动手动脑习惯和在实践中善于总结经验教训，提高抗挫折的能力；应建立一套新的评价体系来衡量学生，不以分数的高低作为评价学生的标准，要把学生的个性、品德、思维方式、学习能力、动手能力、表达能力、创新能力等等作为评价的重要量值。

参考文献：

[1]李维岳.接受理论视角下的青年思想道德教育[J].青年工作论坛，2004（5）.

[2]姚斯.接受美学与接受理论[M].辽宁人民出版社，1987.

[3]胡木贵.接受学导论[M].辽宁教育出版社，1989.

注：本论文为辽东学院经济学院《鸭绿江区域经济发展研究》项目（项目编号：2014169）结题论文。