有“娘”的孩子不缺爱

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关于教育的母性和理性，争论不休。持母性论者似乎占据着上风，因为母性更包容，更柔软，更慈爱。更有如费尔南多・萨瓦特尔者，说教育是“温暖人性的乳汁”。

很具母性的特征和很诗意的表述，真的就能代表教育的真实需要吗？

想起了王开岭，在《向儿童学习》中说：一个人的童心宛如一粒花粉，常常会在无意的“成长”中，被世俗经验这匹蟑螂悄悄拖走……然后，花粉消失，人变成了蟑螂。

谁是这匹蟑螂呢？而且，这个过程是让花粉飞扬，然后孕育出生命的个体，还是让花粉消失了呢？

蒙台梭利说，儿童一出生就处于成长圆环的蓝色区域，这是一个纯净、和谐并自发趋向于真善美的区域。而正常的成人处于这个成长圆环的白色区域，不勤加学习和自修就容易滑向深红色区域（即充斥各式犯罪和精神病患者的区域）。而教育的现实是，作为成年人的处于白色区域的教师在给蓝色区域的人施加影响，在为蓝色区域的孩子的成长“指点江山”，从而让这些孩子失去自我，成为成人的期待，进而最终转化为“成人”。

让儿童消失的正是按照自己的标准塑造儿童的成人，成人不就是这匹“俗世经验”的蟑螂吗？

韩非子说“人之性情，莫先于父母”，一个教师无论声称多么爱自己的学生都不可能超越父母对子女的爱。因为“在孩子面前每个母亲都想做一位好母亲。每一位母亲为子女都可以牺牲自己的一切，而教师无论把爱的大旗挑得多高，都不可能如母亲一样地去爱自己的学生”。正如一句俗语所说，“有娘的孩子不缺爱”，更不缺老师所能给的那点爱。

孩子缺的是什么？是自由，是成长的自由，是成长舞台的拥有和成为他自己本身的渴望。

诚然，基于以上分析，我们明白，教育不应该是我能做什么，而应是我该做什么。教育最怕的就是兢兢业业做蠢事，因为如果教育的方向弄错了，一个教师越是爱学生，越是敬业，就可能对孩子的伤害越大。而只有在正确的道路上的行走才是真正的教育。可是，作为处于成长圆环白色区域的成人教师，你能确保自己走在了正确的道路上吗？不能！只有真正的无知者才会确信，因为无知者是无畏的。

真正的教育者必须敬畏，他惧怕自己的言行会伤害了孩子的成长，他惧怕自己提供的方向误导了孩子的生长，他惧怕自己的要求限制了孩子的自由……因为这种畏惧，就能够在一定程度上确保孩子不受伤害，因为畏到极处才是真正的爱。

这不是教育的母性，而是理性，是基于对自己的认知和孩子成长需要的理性。

教育是什么？美国教育家杜威说：“教育就是无论年龄大小，提供保证其充分生活条件的事业。”也就是说，教育就是给孩子提供充分的条件让孩子自由生长的事业。教师的工作不是站在一定的高度俯视孩子的成长，给予孩子爱或者“乳汁”，而是在充分认识自己的作用之后为孩子的成长创造条件、搭建舞台。陶行知先生曾经对“学习”做过自己的解读，他认为“学”即是让学生自己寻求知识，“习”即是让孩子通过实践活动获得成长。无论是“学”还是“习”教师都没有把外界的“给予”或者“灌输”放到一定的高度，也就是说，学习是孩子自己的事情，成长也是孩子自己的事情。那么教师要做的就是基于孩子特点和成长的需要，为孩子创造更加合适的条件，为孩子的成长搭建更加适合孩子个性特点的多方位的成长舞台，而不是一如传统教师要“为人师表”，要做孩子成长的“楷模”。

教育，不是让孩子在成人期待的视域内成长为成人期望的人，而是成为他自己，成为个性丰富，灵魂丰满，色彩鲜明的自我。

放下身姿为孩子创造条件和舞台，而不是高高在上地给予，这是教育的理性，也应该是教育的本质。

但是，时下的教育认知，还是一味地强调教师的爱和给予，强调教育的母性，甚至谁“爱”学生不够，谁的师德就不高尚，谁就不配做教师。殊不知，爱孩子，是老母鸡都会的事情。而真正的教育，是不能做老母鸡的，它需要理性。也只有建立在理性基础上的教育，才能让孩子成为他自己。因为“成长即是目的，除此之外，别无目的”。

诚然，强调理性，不是不要母性，而应该在理性智慧的前提下，辅以母性来成全孩子成长。

“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”真正的爱孩子，是用理性成全孩子的成长，而口口声声用母性来大谈“德”的人，却可能因盲目而“无德”。

有娘的孩子不缺爱，缺的是基于教育理性的给予。