中国人需要文化自信
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这些年来，中国经济超速发展，接连超越了曾经鄙视自己的众多老牌工业国。虽然要追赶美国还需要时间，但中国却是美国的最大债主。经济实力的猛增，使中国在世界事务中逐步挺直了腰杆，露出了百多年来从未有过的自信。在历史上，每当一个大国崛起之时，世界面貌必然会因之改变。如今，我们能够亲眼目睹世界面貌正在改变，不亦幸乎。
然而，深层观察，中国的自信还缺乏内在的定力。在蒸蒸日上的大势之下，社会内部存在着很大程度的虚胖；在自信心倍增的表层之下，社会的凝聚力还有太多的泡沫。
我们经常看到，在某些特定的时空，中国人确实充满自信，乃至给人以高傲之感，但在其他时候，整个社会却弥漫着玩世不恭和愤世嫉俗的气氛。当中美或中日之间发生某种摩擦的时候，多数中国人的表现看上去都是爱国的，以至于被很多外人视作极端民族主义。
可是，在平常情况下，太多人都呈现出截然相反的心态，显得易于愤怒，易于烦躁，似乎与自己所生活的社会格格不入，似乎对现有的各种体制不屑于认同、乃至于不共戴天。
如此自相矛盾的表现，折射出了当今中国社会的心理状态，那就是，对某些丑陋现象的不满和怨气，导致了社会心理普遍失衡。在这种失衡的心理状态下，人们对现实感到无奈和无力，对未来缺乏确定感，以至于处处可见焦躁和戾气。
这里不谈特殊事件或者特殊原因，上述普遍现象的背后，大体上有几个主要原因。其一，无论是权贵阶层还是普通民众，人们似乎都觉得自己所生活的社会缺乏一种稳定和安全感；其二，所有人都希望让子女将来能有一个公平和安全的社会环境，但现在却看不到有这样的希望；其三，绝大多数人都沮丧地认为，他们既没有能力、也没有权利去改变现状，更没有权利去参与塑造国家的未来。
至于所谓的新富新贵，表面上看，个个都很自信，甚至往往给人以不可一世的印象，但实际上，那只不过是以金钱和物质掩盖了内心的不自信。在世界各地，暴富起来的人们都喜欢炫耀，以外在的物质来替代自己内涵不足，当下中国的很多新富新贵更不例外。而在很大程度上，这些人通常都被视为社会的主流和主体特征，而且在相当大程度上，影响和代表着社会管理者的思维模式。
回顾历史，我们也许更能看清现实。中国人的自信之所以缺乏内在的定力，并非只是因为对现状感到不满和无奈。从鸦片战争到洋务运动，再到，中国的社会心态就一直在自信和不自信之间折腾和徘徊。在内部压抑和外来挤压的夹攻之下，人们的集体反应模式经常是矛盾的，社会心态也往往是紊乱的。直到今天，虽然中国开始重拾失落已久的部分自信，但很多行为模式依然暴露了不自信。最近这些年，中国不惜工本地以外在形式来体现自身的价值，就是典型的事例。
中国现在的问题，也在于此：任何表面风光和外在形式，都无法填补内在的不足，更不能自然导致民族精神的重新锻造。在很多方面，中国确实在进取和进步，包括经济实力已经出现盛况空前的境界，但在练就“肌肉”时，人们内心里却在彷徨和苦闷，既怀疑自己，也怀疑体制。一言以蔽之，至今为止，中国还没有建立一套全民认同的全新价值体系。
所谓价值体系，听起来很玄妙，其实不然。简单地说，一个国家或社会的共同价值体系，就是人民在内心深处信服、遵守和依赖这个社会所通行的一套管理模式，使得整个社会的全部机能，按照既定规则有序而平稳地运行。在几千年的历史中，中国曾经有一套超稳定的社会架构，虽然历经朝代更迭，但运行模式有一个基本的框架。只是到了近代，这种社会架构被内外两种力量共同打破，结果失去了自我更新的基础。
因此，要讲大国的自信，首先必须找回失去的自己，并在此基础上与现代世界文明共生共荣。若在忘我的迷失状态中强身健体，那就不可能重塑灵魂，而只能把自身的存在维系于他人的气脉之上。