源于真实的神话

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摘要:由托尔金创作的《魔戒》是一部具有深远的历史意蕴与广阔的社会现象的史诗般剧作。考察该小说原型就能发现这部奇幻性小说题材却源于现实。本文试图从文学批评角度解读这部巨著的冰山一角即其深蕴文学神话原型。

关键词:托尔金;神话原型;魔戒

中图分类号:I106.4 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2010)17-0064-01

一、前言

《魔戒》是二十世纪西方文化史中占有鼎足之位的史诗巨著,是一部由学者创造的史诗作品拥有一套完整而严谨的、紧密相扣的世界体系和历史时间表, 经过精心考证和勾画,呈现出深远的历史意蕴和广阔的社会现象, 有着独特的魅力。笔者试图从文学批评角度解读这部巨著的冰山一角即其深蕴文学神话原型。《魔戒》蕴藏着丰富的文化内涵和强烈的民族感使,这也使得其与一般的奇幻小说有根本的差别。

原型是文学的社会方面,是构成人类整理文学经验的一些最基本的因素,它们在文学中总是反复出现。借助原型批评理论,考察文学作品中反复出现的意象把握作品中的原型主题,有助读者对原文主题意义的理解。“荣格把艺术创造的动力的奥秘归结为一种人类在世代承传中积淀而成的集体无意识,一种原始意象或曰原型。 在荣格看来,正是因为这种原型性和集体无意识,使得艺术创造成为人类灵魂中最深邃、最广阔的心灵世界的一种流露和表现。”

二、《魔戒》的真实性

正如托尔金自己所说的,神话决不是什么谎言,所有神话都源于真实。它是建立在真实的时间之上的,来自真理。神话提供了一条道路,让每个人都可以追寻非物质的层面,是追求更深远性灵的内心路径。托尔金虚构了一个史前时期存在的世界―中土, 可这个世界显得无比真实。它拥有教科书般详尽牢固的历史、地理和文明, 里面住着不同的种族,每一种生灵都有自己的语言。任何一部小说都是来源于现实取材与生活。

托尔金创造的《魔戒》显然是以他在英格兰中部所了解的文化、历史、地理和语言为背景。他一生致力古英语的研究, 从欧洲人的集体幻想中汲取营养。因此《魔戒》不仅是托尔金非凡想像力的体现, 更是欧洲古老神话的复活。从《魔戒》中我们也不难看出托尔金的家乡英格兰与其作品之间的千丝万缕的联系。他精心绘制的中土地图上, 冈多的北面是罗翰王国, 罗翰人是一个古老的民族, 他们骄傲又任性, 但待人接物真诚慷慨, 勇猛但不残忍, 聪明但没学问。而这种文化恰恰和盎格鲁・ 撒克逊人相对应。事实上《魔戒》中罗翰国人的语言正是一种曾经真实存在后来失传的盎格鲁・ 撒克逊古语。在中土的西部有一片平安乐的农家田园, 人们叫它霞尔。这一切的原型正是托尔金度过他童年的英格兰乡村, 无论从气候、食物、风俗,还是居住在这块土地上的人民来看都具有许多相似之处, 而且都经历过宁静、威胁、破坏和拯救恢复种种变化。

三、神话原型-作者潜意识的积淀

《魔戒》作为一部文学作品所获得的成功还不仅仅在于小说气势恢弘,结构精巧,情节引人入胜,富有奇幻色彩。若对其作者托尔金作深一层的研究,我们就不难看出,在这位天赋极高,知识渊博的牛津大学教授的作品中,蕴藏着极其深厚的文化底蕴。尤其值得注意的是,托尔金作为中古史学者和语言学家,将自己丰富的知识背景和浓厚的文化意识溶冶重铸进了他的旷世之作中。追根溯源,我们便能看到,作品里积淀着悠久的历史和丰富的内涵。托尔金创造了中洲的神话和历史,不仅仅是为了讲述一个引人入胜的奇幻故事,而是为了给英国这个历史悠久,然而文化根基又因连续不断的外来入侵而变得模糊不清的国家写出一部充满诗意的创世传说来。托尔金的《魔戒》显然是以他在英格兰中部所了解的文化、历史、地理和语言为资源背景。从托尔金自身的经历、成长环境以及学术修养等,我们就能明白出这部伟大的作品是如何积淀而成的。从《魔戒》中我们不仅可以看出托尔金学术研究对他创作的影响,而且还可以看到他的家乡英格兰与其作品之间千丝万缕的联系。

四、结语

根据弗莱的原型批评理论,他认为“学习获得的联想”,而“某种原型深深扎根于已形成惯例的联想中”。托尔金的丰富联想来源于其深厚的古英语知识以及对神话的收集。在一次批改作业中,托尔金无意识的写出了:“在地底洞穴里,住着一个霍比特人……”托尔金的作品由在书房纸上的信笔涂鸦开始,孕育自己的生命,开花结果,成为自己自足、扣人心弦的英雄创奇,是填补现代人心灵的神话。这一切决不是偶然的。他童年的遭遇、对天主教的虔诚、亲自参战的惨痛经历以及他那爱幻想、追求完美的性格,促使得这样一个完整的故事就像是由潜意识源源不断流泻出来。童年记忆中富有田园诗般的日子,如画的乡村风景是其构思中洲的灵感之始。经历的两次世界大战的他,战争的原型深深的扎根于其联想中。加上他丰富的想象力以及严谨的治学态度,这部史诗巨作的形成显得如此顺其自然。