善良是我们为自己留下的路标

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撒哈拉沙漠，又被称为“死亡之海”。进入沙漠者的命运只有一个：有去无回。直到1814年，一支考古队打破了这个死亡魔咒。

当时，荒漠中随处可见逝者的骸骨，考古队队长总是让大家停下来，选择高地挖坑，把骸骨掩埋起来，还用树枝或石块为他们树个简易的墓碑。但是，沙漠中骸骨实在太多，掩埋工作占用了大量时间。

队员们抱怨：“我们是来考古的，不是来替死人收尸的。”但队长固执地说：“每一堆白骨，都曾是我们的同行，怎能忍心让他们陈尸荒野呢？”

约一个星期后，考古队在沙漠中心发现了许多古人遗迹和足以震惊世界的文物。但当他们离开时突然刮起风暴，几天几夜不见天日。接着，指南针都失灵了，考古队完全迷失方向，食物和水开始匮乏，他们才明白为什么从前那些同行没能走出来。

危难之时，队长突然说：“不要绝望，我们来时在路上留下了路标！”他们沿着来时一路掩埋骸骨树起的墓碑，最终走出了死亡之海。

在后来接受《泰晤士报》记者采访时，考古队的队员们都感慨：“善良是我们为自己留下的路标。”

这个故事发人深思。我欣赏这位考古队队长，他有一颗纯洁善良的心。应该特别指出的是，他做善事没有任何功利目的，一路掩埋逝者的骸骨，只是不忍心让先行者陈尸荒野。他事先不曾料想会有不期而遇的风暴，而他的善心，他的善行，却在无意中拯救了同行者和自己的性命。这就是善的美好的结果。

我认为，真善美的核心是“善”，有了善心，才会用心追求“真”，实现“真”，体现“美”，迸发“美”。电视里一则公益广告中所说的“善为魂”，确实很有道理。再做一些有针对性的阅读后，我懂得了行善积德的内涵与表现。大体来说，包括：与人为善，敬爱存心，成人之美，劝人为善，救人危急，见义勇为，护持公法，敬重师长，舍利作福，爱惜环境，等等。

所谓“与人为善”，就是谦虚行事，念念不忘大众的利益和他人的处境，尽力不以己之长去揭人之短，不以自己的才智去折腾或捉弄别人，即使别人有过失，也要给别人改过的机会。

所谓“敬爱存心”，就是敬业乐群，敬重他人，珍重自己，充分了解别人的立场，理解别人合乎规矩的行动。

所谓“成人之美”，就是发现有人行善，其志可嘉，就应该设法给予扶助，并加以匡正辅助，弘扬正义，成全善举。

所谓“劝人为善”，就是善于解人烦恼，醒人迷梦，因材施教，答疑解难，把人引入一心向善的正途。

所谓“救人危急”，就是实践古训“恩惠不在大，能救人紧急为贵”。见人遭难，奋力助人，帮人摆脱困厄。

总之，积善之法不计其数，只要一心向善，就能举一反三，触类旁通，一辈子行善。

人生道路上，应该留下什么样的“路标”，值得深思。