在语文教改的浪潮中自由飞翔

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《语文课程标准》指出：“普通高中教育是面向大众的，与九年义务教育相衔接的基础教育。社会的发展对我国的高中教育提出了新的要求。适应时代的需要，调整课程的内容和目标，变革学习方式和评价方式，构建具有时代性、基础性和选择性的高中语文课程，是基础教育改革的一次重要任务。”随着课程改革的推进，教改的浪潮中，是随波逐流，还是自由飞翔，是摆在我们高中语文教师面前的重要课题。

一.看我如何带你飞

教师的劳动，牵动着千家万户的心，关系着国家和民族的前途和命运。前苏联教育家第斯多惠说：“教师本人是学校里最重要的师表，是最直观的最有教益的模范，是学生活生生的榜样。”这就是说，教师主要是用自己的思想、学识和言行，通过示范的方法去直接影响劳动对象――学生。对教材的感悟，教师要走在前面。《语文课程标准》里说：“在阅读中，体味大自然和人生的多姿多彩，激发珍爱自然，热爱生活的感情。”显然，学生要在这方面获得发展，教师的榜样作用是至关重要的。相信教师，远在严父、慈母、兄长、挚友之上。因此，要激发学生的创新精神，首先要激发教师的创新精神。发明镰刀是创造，发明剪刀是创新。创造是无中生有，创新是对原有状态进行改变。教师劳动的创造性主要表现在灵活性上。学生是活生生的人，经历不同，兴趣不同，爱好不同，情感不同，性格不同，可以说，世界上没有完全相同的两个人，每个学生都有自己的特点：世界上也没有绝对相同的一个人，每个学生都在不断发展变化。这就要求语文教师，在施教过程中，首先让自己的思维活起来，然后带动学生积极思维。思维就像降落伞，只有打开才有意义。

鲁迅先生的小说《药》里有这样一个细节：“原来你家的小栓碰到了这样的好运气了。这病自然一定会好；怪不得老栓整天笑着呢。”花白胡子一面说，一面走到康大叔面前，低声下气道，“康大叔――听说今天结果一个犯人，便是夏家的孩子，那是谁家的孩子，究竟是什么事？”有一位教师，在课堂上处理这个细节时，让学生扮花白胡子，自己演康大叔。师生在课堂上反复表演，从动作、语言、神情、心理等角度，引导学生逐步进入人物角色，形成体验，不仅让学生理解了盛气凌人的康大叔和低声下气的花白胡子，而且让学生懂得了小说中刻画人物形象的写作技巧，可谓一箭双雕，事半功倍。设置这样的课堂教学情景，不仅使学生终生难忘，也让听课的教师深受启发。直觉与想象，活动与学习，动脑与动手，自助与互助，合作与交流，融为一体。设计这样的课堂，就是一个利用现行教材，进行教学创新的典型例子。

这个教学案例也从一个侧面告诉我们：语文教改并不需要抛开教材另搞一套。教材是最好的资料。选入教材的课文，大都是名家名篇，这些文章，是经过时间的陶洗沉淀下来的金子，无处不闪耀着语文的光芒。这些课文经过编者创造性的精心编排，形成了科学有序的知识体系。好书不厌百回读，反复研读这些课文，是培养学生阅读能力，发展学生阅读空间的有效途径。忠于教材，并一步一个脚印地挖掘教材的精髓所在，有利于吸引学生的眼球。近年来，出现了一种怪现象：有的教师把现行教材抛在一边，却热衷于路边资料。该精读的教材略读，该略读的教材不读，倒是让那些粗制滥造、文质低劣的东西占领了课堂。实践证明，这是一种本末倒置的做法，不仅浪费了宝贵的课程资源，也严重影响了学生的身心健康。当然，作为教学的补充，适当选用高质量的教辅资料，也是有益的。但，凡事都有一个“度”字，真理再向前跨进一步就是谬误。当前，随着教改的不断深入，我们要处理好这样几个关系：教参与教科书的关系，必修本与选修本的关系，选修本与课外阅读材料的关系。特别是教科书的处理，一方面，对教读课文要精打细敲，充分体现工具性与人文性的统一；一方面，对自读课文也要恰当安排，做到自读与导读相结合，在学生大脑中构建和谐而完整的阅读体系。

作为语文教师，如果不热爱现行教材，那么，工作起来就没有动力，继而会失去责任心，甚至会把自己的劳动视为一种痛苦。热爱教育事业，核心在于热爱学生。苏霍姆林斯基说：“孩子们所喜欢的是那种本人就喜欢孩子，离开孩子就不行，而且感到跟孩子们交往是一种幸福和快乐的人。”热爱学生就要热爱教材，教材是语文能力的起飞场。教师只有飞起来，学生才能飞上去。

二.瞧你浪里怎样飞

农业社会强者生存，工业社会适者生存，信息社会会者生存。对教师来说，教是为了不教。美国作家海明威在谈到自己的创作时曾提到一条“冰山原则”：“冰山在海里移动是庄严宏伟的，这是因为它只有八分之一露在海面上。”教师的任务就是引领学生鹰击长空，万类霜天竞自由，去理解水面上的八分之一，同时还要让学生鱼翔浅底，到中流击水，去探索、发现水面下的八分之七。

有一位教师在处理《长亭送别》（节选）这篇课文时，就其中的“滚绣球”一支曲子，让学生揣摩语言，寻找题眼（括号内为学生自己提出的问题）。

1.恨相见得迟，怨归去得疾。

（“恨”什么？“怨”什么？这两个字表现了人物怎样的心情？）

2.柳丝长玉骢难系，恨不倩疏林挂住斜晖。

（“柳丝”、“疏林”、“斜晖”勾画了什么样的意境？）

3.马儿沌沌的行，车儿快快的随，却告了相思回避，破题儿又早别离。

（加点的词语前后形成了鲜明的对比，这种对比的目的是什么？）

4.听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌：此恨谁知？

（“松了金钏”，“减了玉肌”，在修辞上有什么作用？）

不难看出，学生在这位教师的引导下，开始由“水面”向“水底”潜入。整体感知，揣摩语言是新教材对学生的基本要求。学生在总体把握课文思想内容的基础上，对关键词语、句子加以揣摩，领会其内涵和表达作用，加深对语言运用的理解，就能不断增强语感。反过来，对语言的揣摩，又有助于更深刻地领会文章的思想内容。教师要善于启发学生自己给自己设坎，自己给自己过不去。

学生是学习的主人，要不断强化学生的问题意识。科学起源于怀疑，历史上很多重大发明与创新，都是问题的寻求者促成的。学生具有问题意识，在自主学习中，就能依靠自己的力量去发现问题，并在已有的知识基础上，分析判断，抽象推理，准确地解决问题。我们的学生目前最缺乏的恐怕就是问题意识。联合国教科文组织，曾面向世界儿童进行过这样的问卷：“对于其他国家粮食短缺的问题，请你谈谈自己的看法。”结果，非洲儿童答不出来，因为他们不知道什么叫“粮食”；欧洲儿童答不出来，因为他们不知道什么叫“短缺”；美国儿童答不出来，因为他们不知道什么叫“其他国家”；台湾儿童答不出来，因为他们不知道什么叫“国家”；大陆儿童答不出来，因为他们不知道什么叫“问题”和“自己的看法”。由此可见，对学生进行问题意识的培养显得多么紧迫！

当然，问题的质量是有高低之分的。有关专家曾把问题分成三种类型：低级型、中级型和高级型。低级问题是由他人呈现的，结果是已知的，解决的钥匙是记忆；中级问题也是由他人呈现的，但结果是未知的，解决的钥匙是推理；而高级问题是学生自己提出来的，解决的钥匙不仅是记忆和推理，还须具有创造性的思维能力。杜甫的名句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”中的“臭”，流行读法是“chòu”，与“香”相对；诗句意为：富贵人家酒肉多得吃不了，以致于放“chòu”了，而穷苦人家却饥寒交迫，死在路旁。课堂上有个学生就此自动向我提出问题：“臭”如果读“chòu”，全句理解不通，――肉可以说时间长了会“chòu”，酒时间长了怎么会“chòu”呢？应该读“xiù”，意思是“香气”！这样解释，诗句的意思是：富贵人家酒肉飘香，穷苦人家饥寒交迫，死在路旁。我听了这个学生的问题，觉得很有道理，便及时给予肯定，并在全班提出表扬。这样的问题就是高级问题，也是教师在培养学生问题意识方面希望抵达的至高境界。我们培养学生自主学习的精神，就是要在强化学生问题意识上多动脑筋。

要培养学生自主学习的精神，首先要激发教师的才情。语文课堂是由教师、学生、文本构成的三维空间。在这样的空间里，能否正确处理教师与学生、学生与学生、教师与文本、学生与文本等诸多关系，关键在教师。其次要培育学生的自主精神，课堂结构必须调整，调整不能搞“”，而要搞“辛亥革命”。课堂结构要从师生之间的单向型向网络式、辐射型转变，“教”作用于“学”，“学”反作用于“教”，“教”与“学”之间频繁交往、冲撞，课堂就是在教师指导下学生习武的天地。变预设性的课堂为生成性的课堂。第三，为了解决如何教的问题，教师除了专业知识外，还要具有教育科学知识。教育学、心理学、管理学以及与之相关的分支学科，是语文教师进行具体的教育和教学活动的理论基础，掌握了这些知识，就能按照教育规律，给学生插翅，让学生飞翔。

三.大风起兮一齐飞

人是自然存在物，又是社会存在物。由于每个人身心发展的物质前提――生来具有的物质不尽相同，身心发展的决定性条件即后天生活的社会环境与教育各有所别，所以，每个人在德、学、才、识、体方面具有差异性。这种个别差异的客观存在，以及关于个别差异的理论，便是考试制度赖以存在的基石。考试已是这样稳固地站定了脚跟，要废除它，似乎比取消圣诞节还要难。

考试的功能是很多的。首先具有调节功能，是人才供求标准的调节器，也是调节社会各部门人才结构的杠杆；其次具有行政功能，是人事管理的重要手段，也是教育行政管理的必备措施；第三具有督导功能，是实现教育目标的“整速器”，也是后继人才发展的“导标”。没有完备的考试制度，测试、甄别人的德、学、才、识、体个别差异性就失去了科学性、客观性、公平性和实践性。从某种意义上讲，维护考试的尊严，就是维护自身的尊严。

语文教改的实质，就是大力推进素质教育。但是，我们不能由一个极端走向另一个极端。素质教育并不排斥应试教育。相反，应试素质乃是学生综合素质的重要组成部分。

不过，人的素质又是复杂的，很多方面都不是靠机械的数字就能测量出来的。《语文课程标准》要求：“应帮助学生获得较为全面的语文素养。”因此，我们不能把学生培养成单一的应试机器。现在是机器人时代，作为科学，希望机器越来越像人；作为教育，不希望人越来越像机器。

事实上，没有差生，只有差异。我们应根据学生的特长，鼓励他们自由发展，按自己的兴趣自由发展。有的学生考试成绩上不来，但是口头表达能力很强，我们不妨鼓励他多讲话，多注意字音，说不定哪一天就坐到播音员的位置了；有的学生没有其他爱好，却喜欢大本头，我们不妨鼓励他多读多写，说不定哪一天就成了“三月河”。这样的学生虽然考不上大学，无缘接受正规的高等教育，但有了一技之长，在今后的人生之路上，不缺一碗饭吃，对老师来说不同样是一种安慰么？衡量一个语文教师是不是在用心教改，看一看他是不是把学生当作机器人来培养就清楚了。

作为语文教师，要大张旗鼓地推进素质教育。我们这样的泱泱大国，需要千千万万素质良好的劳动者。我们培养的学生，不管他将来会从事什么职业，我们总希望他身上具有文化的底蕴。这种文化味，决不是一篇课文，一道作文题，一次单元练习就能大功告成的。素质不是一种技巧，而是一种心灵的塑造。在语文教学中，我们不能停留在学生获得知识的层面上，而应让学生学会学习，学会做人，学会探究，不断发展他们的理解力和想象力。

师生互动是语文教改的核按钮。一方面，反对教师唱独角戏。有的教师喜欢主宰课堂，上课前已经写好了教案，教学内容，教法，教学步骤，甚至细节上的时间分配都已成竹在胸。教案变成了铁案。课堂上唯我独尊，好像全世界都要听我的。在教学过程中，像一个出色的老猎手，把稚气未脱的学生当作随意捕杀的猎物，一步一步地引诱到自己提前设计好了的圈套里。少数漏网者，还要利用课余时间进行第二次捕杀，直到斩尽杀绝为止。呜呼！长此以往，神圣的语文课堂，岂不变成了某些人的屠宰场？另一方面，也反对学生唱独角戏。有的教师一说课改，就把课堂全部交给了学生。课堂上学生学什么，怎么学，与谁学，学得怎样，教师概不过问，悉听尊便。于是乎，课堂变成了牧场，学生成了无人鞭策的羊群，东奔西颠，左顾右盼，侃大山的有之，打扑克的有之，吃零食的有之，扳手腕的亦有之。学生像赶庙会一样，一节课就这样在热热闹闹中不知不觉地就过去了，既没学到知识，也没形成能力，到头来成了竹篮打水一场空。其实教师的教离不开学生的学，学生的学也离不开教师的教。教与学既是矛盾的又是统一的。只有辩证地处理师生的双边活动，才能使教改的意义真正落到实处。

我们并不反对生动活泼的课堂气氛。要让学生大声嚷嚷，嚷出才华，嚷出真理。唐代诗歌是嚷出来的，所以唐代诗歌脍炙人口；宋元诗歌是想出来的，所以宋元诗歌晦涩艰奥；明清诗歌是仿出来的，所以明清诗歌生吞活剥。素质教育作为一种教育指向，具有方向性和导向性，但不可能有一个统一的模式。素质教育本身就是开放性的，多元化的。语文教师作为素质教育的实施者和见证人，应该从本学科的性质、特点出发，解放思想，深化改革，大胆创新，立足素质教育的重点，突破素质教育的难点，贴近素质教育的热点，力争成就一番事业。

教改的大潮激流澎湃，水浪滔天。沉船侧畔千帆过，病树前头万木春。虎落平地、龙落浅水的时代，已经一去不复返了。八仙过海，各呈其能的教改大军，浩浩荡荡，势不可挡。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。在语文教改的海浪里，大风起兮，惟愿师生互动，借助风力，扶摇直上。

李胜志，语文教师，现居河南光山。责任编校：剑 男