黄河风光――黄色的母亲血脉
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啊，黄河！
你是中华民族的摇篮！
五千年的古国文化，
从你这发源；
多少英雄的故事，
在你的身边扮演！
……
啊，黄河！
你一泻万丈，
浩浩荡荡，
向南北两岸
伸出千万条铁的臂膀。
我们民族的伟大精神，
将要在你的哺育下
发扬滋长！
我们祖国的英雄儿女，
将要学习你的榜样，
像你一样的伟大坚强！
像你一样的伟大坚强！
黄河，像一头脊背穹起、昂首欲跃的雄狮，奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中。
《黄河颂》这首脍炙人口的民谣，想必人人都耳熟能详，身为炎黄子孙的我们更是将黄河视作维系我们命脉的母亲河。每当看到绵延不绝的滔滔黄河水，那壮阔的情怀，那豪迈的气质，那粗犷的性格，不禁让人感叹这鬼斧神工般的巨作。五千年的风云变幻，多少文人墨客感怀抒情，大诗人李白曾感慨出“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的豪言壮语来，大诗人刘禹锡也曾喟叹出“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”的肺腑之言来。
滚滚黄河发源于青海巴颜喀拉山西段北麓卡日曲河的涌泉。流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东九省区，最后注入渤海。而山西地处黄河中游，同时也是海河主要支流的发源地。在中游段，黄河流经黄土高原，又有汾河、渭河等支流汇入，水量增大，含沙量剧增，河水变得十分浑浊，是名副其实的“黄河”了。
黄河这条腾飞的巨龙，进入山西段由万家寨带头，一路由北向南流经老牛湾，在此陡然向东拐了几个“V”型的湾；与长城握手之后，一改“一江春水向东流”的传统路线，猛然扭头朝西扑向娘娘滩和太子滩；走了几十公里忽然想起几经被遗忘的“九曲黄河第一镇”，才又慢慢向南去寻找黄河的守望者碛口古镇；欣赏完古镇的沉色古韵，继续向南流经壶口时形成特大马蹄状瀑布群――壶口瀑布；经历过壶口的澎湃后来到风姿绰约的乾坤湾，此处一个巨大的“S”型大弯赫然出现；最后一程将到传说中大禹治水的地方――黄河大禹渡，至此这条巨龙将结束并州之旅向着东方远去。
万家寨
如今的万家寨因著名的黄河万家寨水利枢纽而闻名，并因此而形成一座新兴城镇。万家寨古堡残存，系大司马万世德的祖上曾负责戍守的石寨，万家寨因此得名。古寨址位于村西南陡峭河谷中的一座孤峰上，为扼守通往黄河的石栈道而建，南、北、西三面悬崖，东边筑围垣，其选址的地势之险峻令人唏嘘不已，大有一夫当关万夫莫开的险要气势。
大坝将黄河拦腰截断，它的作业不仅控制着黄河下游的水流量，而且由于黄河流速减缓，泥沙沉淀下去，在很多人印象中混黄的黄河水在这里呈现出难以置信的青绿色。大坝前面不远处的一座蓝色高脚吊桥连接着黄河两岸分属的山西偏关和内蒙古准格尔旗，从山西这头走到对岸，就与内蒙古来了一次脚踏实地的亲密接触。站在桥上是另一番风光，近500米宽的黄河，安静、清澈地盘卧在山间，很难想像这就是那条桀骜不驯、奔腾咆哮了几千年的黄河。
万家寨水利枢纽位于黄河北干流托克托至龙口峡谷河段，左岸隶属山西省偏关县，右岸隶属内蒙古自治区准格尔旗。控制流域面积39.5万平方公里，总容量8.96亿立方米，调节库容4.45亿立方米。每年向内蒙古和山西供水14亿立方米。电站装机108万千瓦，年发电27.5亿度。
高峡出平湖、黄河映长城、黄河水变清、亚洲最大最高的人行吊桥等等都是万家寨的奇观。
老牛湾
九曲黄河十八弯，神牛开河到偏关，明灯一亮受惊吓，转身犁出个老牛湾。
当你看到一座石头城堡建在一块突起的石崖之上时，便到了老牛湾了。在这里你可以看到长城与黄河的窃窃私语，皆因万里长城自辽宁告别鸭绿江之后，翻千山越万岭在偏关终于和滔滔南流的黄河第一次见面了。黄河流经此处向东南拐了一个大弯，当地百姓形容这个弯拐得如老牛横身一般，故称老牛湾。
老牛湾，位于山西省的偏关县境内，因长城与黄河在这里第一次握手而闻名天下。这里在明朝时是一座屯兵的城堡，为成化三年(公元1467年)所建。在老牛湾堡紧临黄河的山崖上，有一座至今仍保存很好的砖砌空心敌楼。此楼雄踞崖上，俯视黄河，是偏关著名的风景地之一。长城到老牛湾之后，虽抵黄河岸边了，但并未跨黄河西去，而是顺黄河的东岸南下，经万家寨、关河口至河曲县，然后才越黄河进入陕西省府谷县境内逶迤西去的。
这里是黄河九十九道弯中最神奇的弯之一，这不仅是因为高耸、挺拔的蛮汉山在这里形成了险峻的黄河峡谷，更因为此处蜿蜒山崖上一段明长城到此突然而止，不“渡”黄河。
老牛湾堡坐落在黄河东岸一块突出的石崖上，三面环水，一面连山，西面就是内蒙古。明代的边陲烽火造就了山西境内绵延数百里的内外长城和一座座军事堡垒。始建于明崇祯9年(1636年)的老牛湾堡就是其中一座，它的废弃已是上百年前的旧事。由于交通不便、土地贫瘠，当年百余户的村子多数人家都搬到离该村十余里外交通和吃水方便的地方，只剩下不多的几户人家和被废弃的一座座石窑洞。
老牛湾护水楼，又名望河楼，也叫老牛湾墩，被称为“天下第一墩”，位于老牛湾堡北200米。据民国四年（公元1915年）《偏关志》记载为明朝万历二十五年（公元1579年）所建。楼平面呈正方形，底部每边宽7米，高22米。砖石结构，空心二层，顶部原有碟口。楼南距地面7米处设一门，门额匾上刻有“老牛湾墩”四字。护水楼屹立在黄河边百米高的悬崖绝壁上，好似一名忠于职守的军人。古时用它来t望敌情，遇到敌人来袭，则点燃狼烟，传递情报。
娘娘滩 太子滩
娘娘滩
顾名思义，肯定与历史上某位娘娘有关。民间传说，汉朝吕后专权，相传将对她有威胁的人一律赶出宫外，流放远方。汉高祖刘邦的嫔妃薄姬，在怀上刘恒（后来的汉文帝）后遭到恶妇吕后的极端仇视，汉高祖刘邦也听信吕后谗言，将薄氏（后来的薄太后）贬到云中州，薄太后怕吕后继续发难，加害于自己，就找到了黄河中央这个草木旺盛的荒岛上，隐身躲避居住，随后又将自己的儿子（汉文帝）藏于荒岛不远处的一处石岛上，才躲过了重重危难，直到汉文帝登基，方才结束了这种流放式的生活，此岛故名娘娘滩。
娘娘滩位于河曲县城东北7.5公里的楼子营乡河湾村，在晋、陕和内蒙古三省区交界的黄河之中。娘娘滩北隔河与内蒙古马棚村相望，南隔河水与河湾、娘娘口二村呼应。东望龙口峡峪中太子滩石岛昂首挺胸，傲然屹立于浪涛之中。两侧河面开阔，水流平缓。西看茫茫黄河，天水无际，咆哮千里，使人心旷神怡，流连忘返。
娘娘滩上地势平坦，娘娘滩为河心台地，东西长约800米，南北宽约500余米，面积0.16平方公里，岛屿高出河水3米―5米，在历代的河水涨落中河水从未上过滩，因而民间有水涨滩高的传说。其实，山谷中河滩宽阔，水大的时候水面自会向两岸扩展，水位不会抬高许多。
滩上原来还建有一座圣母祠堂，相传是薄太后所建。滩上至今还能看到几通石碑及宫殿的破碎瓦片，有的瓦片上还有“万岁富贵”的字样。此殿曾几度毁坏又几度重建。如今在原址上复原的圣母殿在小岛上成了最大的建筑物，
靠滩北的殿墙上还镶上了“黄河第一岛”的铜字。
岛上现在居住着三十余户李姓人家，都说是汉代飞将军李广的后代，房室都被桃、李、杏、海红、海棠树遮盖着，绿树成荫，田园如画，岛上人家，环水临被，恰似蓬莱仙境。每到三春期，岛上鸟语花香，鸡鸣狗吠，小舟来往，景色着实迷人。岛上人出入方式原来全靠船只摆渡，如今黄河水逐渐减少，黄河水少时可以沿河床浅处开车进岛。
太子滩
相传薄娘娘来到娘娘滩后，到附近另一黄河岛上生了汉文帝刘恒，并把汉文帝藏在水寨峙圪台上，后来人们就把它叫成了太子滩。
太子滩现建有太子滩高科技农业旅游示范园区，位于曲沃县城北一公里古曲沃十景之一的“神陂落雁”处。一九九八年八月，太子滩被列为国家农业综合开发项目区。该园区被列为全省唯一的绿色农产品生产园地。2001年，在园区打凿地热井一眼，流量每小时303m3，水温46.5℃，含有多种对人体有益的矿物质和微量元素。经有关专家论证，现已制定出温泉开发旅游区的总体规划。
园区内已建成温泉浴池、绿色果蔬自采园，新修了太子湖。
碛口古渡
在山西吕梁山中的黄河边上，坐落着一座古镇，这座古镇的名字叫碛口。
碛口为清代及民国初年联系西北与华北地区经济往来的重要商埠，有“九曲黄河第一镇”之誉，昔日的繁荣为后人留下了五里长街和碛口镇、西湾村、李家山、寨子山、白家山、高家坪垣上七处保存相对完好的明清民居建筑群。历史上的碛口，依傍着黄河的滔滔巨浪把自己的声名推向下游，游向四方。在黄河浪涛中，久久漂流着碛口的名字――这一坐落于山西临县边缘的古渡口。
说它是古渡口，因它与古镇同样出名。这古镇与黄河对岸的陕西吴堡县相对望，千年长相守，成为一双互补的伴侣，成为一对互相依托的搭档，成为两个互相呼应的知音。黄河的浪涛把两地捆缚在一起，联系在一起，而它们互相沟通的桥梁便是渡船。两岸人来人往，都靠着渡船的摆渡。船，这种古老的运载工具，如今又加上了发动机。所以，船在黄河中行驶，便响起了雄壮的充满节奏感的马达声。随着马达声的由远而近，便会有一群一伙的人从陕西过来，来赶碛口的集市。
此外，碛口及其周边还有丰富的自然景观，如黄河大同碛、麒麟滩、古商道、陈家垣黄土高原景观、冯家会土林、黄河浮雕画廊等。
二碛
碛，在当地人的说法里是指黄河上因地形的起伏而形成的一段一段的激流浅滩。黄河的河水在这浅滩上浪花飞溅发出巨大的声响，激起雪喷般的浪花，成为一道景观。难怪当地一些小伙子们、老船工们常常组成队伍，头上扎着白毛巾去冲碛。这在当地是一种壮举，一种冒险的冲刺，一种锻炼意志的极大挑战……
碛口古韵
这碛口确是有些古韵的。古老的民居，成为当地第一景观。这里的明代、清代民居，构筑成一条条街道，这些街道又矗立在黄河边。民居，依地形斜坡状组合排列。街巷里，古老的黄河卵石铺成了街面。而那些古老的砖瓦构筑成了房舍，飘逸着一种古韵。房屋已斑驳失修，虽不致残破，但却风骨奇峻。有些当年曾是店铺的高墙大院，展示着这历史上商埠的痕迹。一条条青石，一排排大瓮，一个个油篓子，一座座饮马槽，充分让人们感受着这里历史的辉煌与商业氛围的浓郁。
李家山
李家山在碛口镇南山，距碛口不足十华里。渡过湫水河，有两条通道，一条是从河南坪顺着简易公路往上爬，沿途可以远眺吼声如雷的黄河大同碛；一条是顺着黄河畔，从叫麒麟滩的河滩往下走，如有雅兴，还可亲临碛下，观赏那汹涌澎湃，咆哮如雷的二碛气魄，这才使你真正领略到黄河精神，也就是中华民族的顽强拼搏精神。
黑龙庙
黑龙庙，是古镇祈雨的庙宇。它气势不凡地踞于黄河边的高处，俯瞰黄河，居高临下，发出一种威严来。历史上，当地人的祈雨都在这里进行。原来，面对黄河水却依然未能摆脱干旱，于是，黑龙庙便常常处于香火鼎盛的状态。
西湾村
沿湫水河，上行不到两华里，转到碛口背后，有一个三面环山，一面临河的小村庄，因它是在湫水河的转弯处故称西湾村。
西湾是单姓村，村里都姓陈，整个村落以体现金、木、水、火、土的5条石砌街巷将40余座宅院连为一体，周以高墙围护，形成了一个庞大的城堡式封闭空间，仅在南向留大门三座，寓意天、地、人，当是道家天、人合一思想的建筑体现。
碛口夜色
碛口的夜虽然安静，却也灯火阑珊。红灯悬于街畔，把古镇的夜照耀得那么安谧、和、充满诗意，又让人浮想联翩。到那放河灯的日子，依然是灯。黄河的夜流里，水面浮着成千上万用蜡烛点燃的河灯。红红的灯，从碛口上方的黄河边缘放入黄河，这些灯摇摇摆摆，从黄河上顺流而下。夜幕里的河灯，放着柔和而又诱人的红光，在暗夜中静静地向下游飘去，这又给古镇增添了诗意，古韵……
黄河壶口瀑布
壶口瀑布是黄河流域的一大奇观，是我国第二大瀑布。
黄河巨流一路奔腾，在山西和陕西交界处曲折南流，到山西吉县与陕西宜川一带，被两岸苍山挟持，约束在狭窄的石谷中。滔滔黄河，到此由300米宽骤然收束为50余米。这时河水奔腾怒啸，山鸣谷应，形如巨壶沸腾，最后跌落深槽，形成落差达50米的壶口大瀑布。
古时这里有“旱地行舟”、“飞鸟难渡关”之说。原来，过去来往的船只，每逢行到壶口，人们都得在岸畔拉纤绕行；至于迎风展翅的飞鸟，因为瀑布呼啸四震，云烟迷漫，惊吓得也不敢飘然而过。由此可见瀑布之惊险、磅礴。在壶口黄河水跌落的地方，即壶嘴的正当中，有一块油光闪亮的奇石，人称“龟石”，它能随着水位的涨落而起伏，不论水大水小，总是露着那么一点点，这又给壶口瀑布增添了几分神秘色彩。
在壶口瀑布往下3000米的河道中还有一块巨大的奇石，人们称它为“孟门山”。巨石上镌刻着“卧镇狂流”四个大字。说来甚怪，河水至此，就乖乖地分成两路，从巨石两侧飞泻而过，然后又合流为一。另外，这里又是人们观赏“孟门夜月”的地方。每当农历月半，夜临孟门，可见河底明月高悬。站北南观，水中明月分为两排飞舞而下；立南北望，水里明月合二而一迎面而来。
就在壶口偏北不远，有座人祖山。据说“天下之合”即由此而来。据说远古时代，有一年洪水泛滥，人类全被吞噬了，只有伏羲和庖羲兄妹二人幸存。他俩想再生人类，又苦于兄妹不能结亲，后来想出个隔沟滚磨的办法：各自拿一块磨石，同时从两座山顶上抛下来，如果合在一起，就表示老天爷示意，允许结为夫妻。两块磨石抛下以后，恰合到一处，化作一块光亮的青石。于是兄妹俩结为夫妻，成为人类最早的祖先。为了纪念伏羲兄妹，后人把这两座山叫人祖山和庖山，现在人祖山上仍存有伏羲庙的遗址，庙内尚有隔沟滚磨的画像。现人祖山上另外还有两眼泉井，终年不竭。
永和乾坤湾
奔腾不息的黄河，从巴颜喀拉山出发，汇聚百川，一路走来。当它一路咆哮来到永和县河浍里村这个地方时，面对悬崖，突然掉头向西，然后折向东南，回到与第一次拐弯成直线的地方，这时，它一反常态，不再勇往直前，而是冲波逆折，回头冲击留在身后的山崖，在将要穿透山崖时，又戛然而止，调过头来，滚滚向南，形成了320度的“S”形奇特大湾，这个湾就是乾坤湾。
这里河抱着山，山抱着河，河中有山，山中有河，一山一水，一阴一阳，你中有我，我中有你，奥妙无穷。传说我们的老祖先三皇之一伏羲曾端坐在这个湾上，仰观天象，俯察地理，观景悟道，发现和悟出许多新的现象和道理。他将这个奇特的大湾模拟成阴阳鱼，又将四个方向的标志物和八种符号画在一张图上，创立了太极八卦学说，开创了华夏文明先河。
太极八卦图中的白虎、青龙、朱雀、玄武四方标志物在乾坤湾周围能够一一找到。白虎，位于乾坤湾东北方向30余华里处晋陕峡谷东侧，永和境内的永和关，此关原名叫白虎关。青龙，位于乾坤湾西南方向晋陕峡谷西侧，陕西省延川县境内的碾畔村，原名叫青龙庄。朱雀，位于乾坤湾南面晋陕峡谷西侧，永和境内的鸭子河村，在碾畔村对面。玄武，位于乾坤湾北面晋陕峡谷东侧的永和境内，也就是永和关北面1公里左右的崖顶上一块巨大的石头，叫驼驮龟石。
在乾坤湾后面几百里的黄河河道中，有一个800米长的小岛，当地群众称之为“老牛坎”，由许许多多碎石组成，传说这就是女娲娘娘炼石补天剩下的石头。在这里流传着这样一首民谣：“黄家岭，前圪巴，伏羲爷爷画八卦；河浍里，后河湾，女娲娘娘补过天”。
大禹渡
大禹渡原名神柏峪，位于芮城县东南、黄河北岸。相传大禹导河治水，观察水势，踏勘地形，曾休息于此地，因此将这个渡口称为“大禹渡”。大禹渡河岸上有观河楼、望岳亭等建筑。渡口旁边有一尊大禹的塑像，高12米有余，造型大方，颇具感染力，雕像上的“大禹渡”三个大字为赵朴初手书。大禹渡在黄河北岸，有一株高大的古柏，古柏下有一座碑廊，其中有许多古碑，著名的有《神柏峪重建禹王庙碑记》等。
七十年代这里修建了大禹渡电灌站，分两级扬水，提水为八个流量，总扬程为214米。河岸的抽水泵房，能够根据水位涨落升降而上下滑动。电灌站于1979年对外开放，随着参观和游人的增加，新的旅游项目逐渐发展起来，主要包括：
神柏位于二级扬水站管道顶端，雄姿伟岸，是大禹渡的标志。树高14.6米，胸径1.53米，腰围5米之许，投影面积273平方米。枝繁叶茂，郁郁葱葱，传说古时大禹治水曾在此拴马、憩息，故被人们称为“神柏”。在神柏下翘首远望，滚滚黄河水迎面扑来，游船往来荡漾，诗情画意跃然大河之上。
大禹雕像置于望岳亭东的平台上，整个像高12.23米，用中条山青石175方拼雕而成。
望岳亭位于沉沙池东南方，为仿古建筑，六角玲珑，拱式在花板上龙凤相戏，举目西眺，华乐在望，故取名“望岳亭”。
风动亭仿伞状，全部采用10毫米厚的铁板制作，中心采用轴承技术，遇风转动，这是与其它亭子完全不同的奇思巧构。
在神柏峪大禹渡现留有许许多多关于大禹治水的历史典故、遗迹和美丽的传说，大禹憩息栓马的“神柏树”、“下马石”、“足迹石”、“点化石”，大禹镇服水怪的“神柏栓龟”、“擒龙锁铰井”和大禹治水数过家门而不入，其妻望眼欲穿，盼夫归来的“启母望夫崖”以及中国旅游大辞典记载的舜时洪水滔天，人们为颂誉禹王治水功德，在神柏崖头刻下的当时水位痕迹，“舟于此出水得”六个大字。
大禹渡还建有动物园、神泉水、待济亭、迎曦亭、三晋第一狮等旅游景观，足使中外游客流连忘返。