《墨子.尚贤中》篇对春秋战国时期会计的贡献

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇《墨子.尚贤中》篇对春秋战国时期会计的贡献范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

【摘要】墨子在《尚贤中》篇中提出了“国家治刑法正,国库实财不散,粮食多民足食”的思想,对春秋战国时期会计的贡献表现在“谋事则得,举事则成,入守则固、出诛则强”的哲理。

【关键词】墨子;尚贤;谋事;举事;入守;出诛;会计;贡献

会计文化,是指以货币、实物、时间为计量单位,对企业、事业、机关、家庭单位的经济活动或经济预算执行过程进行连续地、系统地、全面地预测、决策、记录、计算、控制、监督、分析、考察、评价、反馈的一种管理信息系统,是指以会计工作人员遵循的法规、道德、诚信、操守、态度、修身、齐家、治国的精神财富,是人类在经济社会历史进程中所创造的物质财富和精神财富的总和。

一、国家治刑法正

墨子提出“贤者之治国也,蚤朝晏退,听狱治政,是以国家治而刑法正。”[1]贤人治理国家,早上朝而晚退朝,审听刑狱,处理政务,所以国家有治而法纪严正。国家制定法规、法则、法律的目的在于保障法律的遵守与执行,强制当事人的行为与法规、法则、法律所要求的标准统一起来,符合自己经确定的、合理的、正确的社会秩序。法规、法则、法律责任关系到法规、法则、法律的功效,是执法的依据,对于仿造、变造、捏造会计凭证、会计账簿、会计报告,以及隐匿、销毁应该保存的会计凭证、会计账簿、会计报告等违规、违法行为,要予以严厉的打击与惩治,保证会计信息的真实性、完整性和公正性。

二、国库实财不散

墨子提出“贤者之长也,夜寝夙兴,收敛关市、山林、泽梁之利,以实官府,是以官府实而财不散。”[2]贤者与长官晚寝早起,征收关市、山林、川泽的税利,其目的是为了充实国库,所以国库充实而财用不散。国家税务征收是依照税收法规、法律的规定,将纳税义务人依法应纳税款并组织入库的行为。国家税收机关是国家税收的主体,必须依法征收税款,并将全部税款上缴国家财政,使国家增加积累,用于国家建设,赈济灾民,取之地民,用之于民。

三、粮食多民足食

墨子提出“贤者之治邑也,蚤出莫入,耕稼树艺、聚菽粟,是以菽粟多而民足乎食。故国家治则刑法正,官府实而则万民富。”[3]贤人治理都邑,早出晚归,翻耕种植,多聚豆粟,所以粮食多而人民食用充足,所以国家有治而刑法严正,官府充实而万民富足。政府提倡劝耕、善耕、励耕、益耕政策,其目的就是要让老百姓,日出而作,日落而息,翻耕土地,勤耕细作,多施肥料,改造土壤,提高肥力,使粮食、蔬菜、水果、水产、特产丰收,增产增收,增收节支,使老百姓过上丰衣足食的幸福生活。

从上述国家治而刑法正,官府实而财不散,菽粟多而民足乎食三个方面可以看出墨子对春秋战国时期会计的贡献在于“尚贤”是“为正之本”,可以使饥者得食,劳者得息,内则万亲和,外则贤人归顺,政通人和,使国家“自审坚固、出征强大。”[4]从《墨子・尚观中》篇中可以看出中华民族生生不息,团结奋进的不竭动力。“要全面认识祖国传统文化,取其精华,去其糟粕,使之与当代社会相适应,与现代文明相协调,保持民族性,体现时代性。”[5]为构建和谐社会服务。

参考文献

[1]王焕镳.墨子校释[M].杭州:浙江文艺出版社,1984,49.

[2]王焕镳.墨子校释[M].杭州:浙江文艺出版社,1984,49.

[3]王焕镳.墨子校释[M].杭州:浙江文艺出版社,1984,49.

[4]吴龙辉等.墨子白话今译[M].北京:中国书店,1992,36.

[5].高举中国特色社会主义伟大旗帜,为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京:人民出版社,2007,35.

作者简介:徐汉峰(1952―),男,湖北孝感人,湖北职业技术学院教授,研究方向:财务会计管理,会计文化建设,高职技术教育。