生命中的时时刻刻

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摘要　电影《时时刻刻》讲述跨越时空的三个女人。弗吉尼亚・伍尔夫生活在上个世纪20年代的伦敦郊区，正在完成她最后一部小说《戴洛维夫人》。克拉丽莎・沃甘，生活在21世纪的纽约，正过着戴洛维夫人式的生活。她深爱的朋友理查德因艾滋病难以自理。好心的“戴洛维夫人”担当起派对的主人，为每一个人带来欢乐，却难以化解内心的孤单与忧伤。在不同的时空里，她们的内心深处，关于死亡的挣扎与抗争，没有停息，时时刻刻。

关键词　《时时刻刻》；女性，生命意旨

一本《戴洛维夫人》联结了三个游走在生与死边缘的不同时代的女人。人究竟要过怎样的生活?编剧David Hare和MichaelCunningham也试图通过这三个女人来诠释这一问题的答案所在。三个女人分别经过了《戴洛维夫人》的创作、阅读和实践三个阶段。电影蒙太奇的切换方式、对白和音乐隐喻的意识流动，将创作小说、阅读小说、现实生活整合起来。给我们描绘了女性自我探索、自我认知、自我拯救的生活过程。它们相互映照，交错缠绕。在电影《时时刻刻》中女性的细腻与敏感、坚强与脆弱、希望与挣扎……就如其名一样，时时刻刻。是面对还是逃避，是选择还是放弃，是依靠还是解脱?随着时间流动，这些问题淌过每个年代、每个女性及她们矛盾的一生。

一、面对与逃避

就如同其真实生活一样，电影中的弗吉尼亚・伍尔夫，同样患有忧郁症。她深受失眠之苦，有会逼人发疯的头痛，她终其一生都深受病痛之苦，但在我们看来，伍尔夫的一生都是勇气和泰然的写照。

她抗拒吃药，害怕女仆，由于多次的自杀，丈夫连纳把家从喧闹的伦敦市区搬到安静的郊区，来帮助她养病。或许，男人真的永远无法完全获知女人的细腻与敏感，这一切在伍尔夫看来都是在忍受监护、牢狱，统统是违背了她自己生活意愿的不人，给她生不如死的感觉。就像她在《戴洛维夫人》中写的第一句话一样：“戴洛维夫人说，她要自己去买花。”她要自己去选择自己的生活。于是便有了电影最精彩的一段――她和丈夫连纳在火车站的争执，伍尔夫不仅是在用语言，也是在用心去呐喊。

伍尔夫终将不能成为一个安于享受阳光和青草味的某个男人的女人，她注定要为探求人生真谛而活。即使这条道路上充满了荆棘、险恶与孤独，甚至可以把人逼疯。但这是她无法放弃的东西。她羡慕来家看望她的姐姐，可以享受世俗的生活。在告别的时候，她狠狠地亲吻着姐姐，问：　“你觉得有一天我能逃脱么?”这“逃脱”指的是她困其已久的精神疾病，也是指她的命运。然而她终究无法逃脱，或者说她更愿意去面对自己真实的内心。最终，她仍面对了死亡。这是她与生活和解的唯一方式。在给丈夫连纳的遗书中，我们再一次验证了伍尔夫勇敢的“自救”，看到了她忠于内心、忠于人生的态度。她缓缓走入水中，走向宽厚的时光河流，选择死亡来与自己和解，她低沉而坚定的画外音，轻轻地念着这封遗书，这就是她所要面对的选择，面对她所想要的生活。　“她被流水迅速冲走。就像是在飞翔，一个虚幻的身影，双臂向外张开，头发飘扬……天空的阴影在水面上摇曳不定。”她就是用这样的方式来达到与生活最终的结合。　“逃避生活本身，永远得不到平和”，她实践着这个真谛，用她生命中的时时刻刻。

二、选择与放弃

对于世俗来讲，布朗夫人抛夫弃子的“罪名”似乎比男人的抛弃妻子来得更加让人憎恶。它隐隐地冲击着人世间“母亲”这一伟大的称呼。这样的所谓“世俗道德规范”，让女人们在面对生活的选择同时，又别无选择。

20世纪50年代，当时的美国正处在经济复苏时期，布朗夫人虽然生活富足，但却精神萎靡。她的内心总有一种像是被悬浮在空中的惶恐不安的感觉，生命的无意义意识时时涌上心头。她有一个忠实的丈夫，一个敏感可爱的儿子，似乎一切都无可挑剔。然而，单调庸常的主妇生活，像一个幸福的牢笼，早已让她心生倦怠，由此便开始对自己的存在与价值产生怀疑。小说《戴洛维夫人》则让她在这份怀疑中更萌生出生不如死的念头。读着小说里人物的自白，她不断问自己：　“有一天她的生命将完全结束，这一切没有她将继续下去，到底重不重要?”

她试图过自杀。这一天是她丈夫的生日，她把儿子理查德寄托给邻居，准备一个人躲进旅馆里读《戴洛维夫人》，然后自杀。她将告别的那一刻，敏感的理查德似乎预感到什么，不安地叮嘱母亲一定来接他，并跟在母亲汽车后面追赶……也许是儿子声嘶力竭的呼喊，也许是腹中胎儿的悸动，布朗夫人在最终时刻，放弃死而选择了生。但是，为了重获自由，寻找自己的世界，生完孩子的布朗夫人选择了不辞而别，一个人远赴他乡。

布朗夫人从《戴洛维夫人》中真正理解了伍尔夫的真谛。从来没有无缘无故的死亡，只有不被理解的死亡。有时候，当人看清楚了人生的本质，那种莫大的虚无就会偷偷携带着死亡的阴影一并靠近。一部分人心中其实是很明白这一点的，因此他们选择不去看，选择逃避。而布朗夫人选择了另外一种方式退出了自己的生活，一种完全不被人理解的方式。她与伍尔夫一样，勇敢地面对了自己的天性，勇敢地面对在未来岁月里自己良心上所必须承受的谴责。是自私也好，是不负责任也罢。有时候我们不得不承认她活得更像一个人。　“如果我能说后悔就好了，这样我的心里能好受些……然而，在你别无选择的时候，后悔又代表什么?重点是你能忍受多少。没有人会原谅我。除了死亡。”她在影片最后去见克拉丽莎的时候说：“但我选择生存。”

在《时时刻刻》中，作者还赋予布朗夫人朦胧同性恋倾向，到了后来21世纪的克拉丽莎身上，作者索然将她塑造成同性恋者。这是在暗示忧郁孤寂的伍尔夫如果处在21世纪，她原有的回避社会心理倾向很可能发展成同性恋心理倾向。

另外，“布朗夫人”这个名字也并不是没有来历。其实在《时时刻刻》中所有人物都能在《戴洛维夫人》中找到对应。伍尔夫在一篇《贝内特和布朗夫人》的文章中虚构了一个坐在火车上的老妇人形象，她称为布朗夫人为“永恒的”和“人性的”，“这是英国文学开往另一时代的幽灵”。

三、依靠与解脱

生活在21世纪的克拉丽莎与前两位女主人公不同，她更像是伍尔夫身边的丈夫连纳，更像是布朗夫人身边的丈夫和儿子。她是别人的牢笼，更是自己的牢笼。她细心地照顾着前男友理查德，与其说是因为爱，不如说是因为她自己在梦想上是一个平庸的寄生虫。理查德是一个具有天分的人，也正因为如此，克拉丽莎对自己女儿说，　“只有和理查德在一起的时候，才感到自己真正的活着”。这一切，她从理查德的目光里能看到。

理查德明白这一切，他活着就是为了报答她。于是他问她，“如果我死了的话，你会不会感到愤怒?”　当然，她是感到愤怒的。她觉得他们应该互相为对方而活，她把这叫做相依为命。有的人就是依靠与他人互为牢笼才能证明自身的存在。虽然她为自己的庸俗不堪的生活也感到愤怒，然而她却表现得相当的顺从。然而理查却说，　“你必须放我走，也放了你自己”。最后他在她面前，从窗口一跃而下，终于做了自己想做的事情，得到了解脱。他为她活了10年。然而克拉莉莎并不明白，她感到愤怒地无以言表，她只是想为他开一个晚会而已。她做了所有的事，然而却觉得不幸福，不被人理解。直到布郎夫人出现，终于让克拉莉莎明白了理查的选择。有的时候面对一个真实的自我也需要勇气。就像伍尔夫所说的那样“逃避生活，永远得不到内心的平静。”理查德和布朗夫人在骨子里其实是和伍尔夫一样的人，而克拉莉莎则和他们完全的不同。因此布朗夫人认为克拉莉莎是一个幸运的女人，因为她天生有一颗可以与这个世界相融合的灵魂。她可以享受这个世界给她们带来的一些东西。她的母爱是一种天性，这是一种幸福。虽然她自己总是意识不到。理查德在临死前，说：“你怎么试都无法把真实还原……只有无谓的骄傲和完全的愚蠢。我们想拥有一切，对吧?……我还是要面对生命中的时时刻刻，派对结束后的孤独，还有之后更长的寂寞……当你觉得不属于这世界，就想结束自己的生命……”

这一天结束的时候，克拉莉莎终于从她的牢笼里走了出来。开始变得坦然，有的时候你必须懂得放手，有的人你注定无法挽留，死亡只是一种离开的方式，如果这是他们的选择，你就只能去面对。任何人也没有权利去指责或是指导别人的生活。我们需要面对的，是自己的人生，自己内心真实的自我。无论这个认识的过程是多么的痛苦，哪怕是死亡的绝路，无论我们发现自己是什么样的人，我们都不能逃避。这才是我们唯一的解脱。

三段故事浑然融合，互为镜子，相互映衬，相互铺垫，相互解说。在面对与逃避中，我们与选择和放弃相视；在依靠与解脱中，我们以面对和逃避为准；在选择与放弃中，我们依靠与解脱对应。这部电影如同小说一样，不关注外部世界，而是将影像聚焦在人物的内心中，从而构成了一部电影版的20世纪女性精神史。

电影的名字《时时刻刻》是来自于伍尔夫，这是《戴洛维夫人》这本书最初的定名。旨意在于我们如何去面对生命中的时时刻刻，我们有勇气去面对未来的时时刻刻么?然而更关键的是现在，我们就生活在当下的时时刻刻里。这是一部盛赞生命的电影，尽管生命复杂充满困难和悲剧，但本片的宗旨却是提醒大家要勇敢面对人生。因为生命是我们拥有最珍贵的事物。