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浅谈凉山彝族传统图案特征及图案再设计思路

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【摘 要】构建新彝族图案的方法在于深入研究和探讨传统民族图形文化的内涵,并在此基础上用现代设计观念将传统图案重新诠释,并运用到现代设计中,使之呈现出新的活力。本文从创作手法、构成特征和风格特点三方面对凉山传统彝族图案进行分析,在此基础上提出彝族传统图案再设计的思路。

【关键词】创新设计;彝族传统图案;符号语义

世代生活在巍峨绵延大凉山中的彝族人民,充分利用当地的自然资源,创造了独特的民族艺术。彝族图案作为漆器、服饰、建筑的装饰纹样被广泛运用,绽放着独特的美丽。经过长期的发展形成具有丰富语义和强烈地域特征的装饰图案,可以说是表彝族艺术的代表。

由于在上个世纪50年代之前,凉山的社会形态一直处于奴隶社会时期,受到社会形态和经济发展的制约,彝族文化艺术发展变化相对较缓,这使装饰图案得以保持原生状态的面貌,呈现出图案发展早期原始、粗犷、质朴天真的美。这也给彝族图案创新设计提供了很大的设计空间。

“图案设计在每个历史时期的演变都不是对原始母题的彻定否定,而是用新的审美观念赋予新的形式,使母题得以不断地丰富和发展。”如果要把传统彝族图案应用到现代设计中,就必须梳理其特征和符号内涵,便于我们撷其精华,深化其视觉语言。

一、凉山彝族传统图案的特征

1.彝族装饰图案的创作手法:凉山彝族图案和新石器时代中原地区仰韶文化的陶器图案在创作手法上非常相似--源于自然,来自生活。他们摄取山河日月,花鸟虫蛇,和生产生活用具的形象,通过直接模拟,再加以提炼、概括,并逐步抽象,并赋予其象征意义。两大类的纹样比较写实,一是表现大自然的图案:日、月、山脉、水波纹,二是表现植物的图案:菜籽纹、蒜瓣纹、南瓜子纹等。表现动物的图案:牛、羊、鸡、鱼等图案多采用象征手法,使用动物的局部特征来借代整体。反映生产生活的图案如鱼网、火镰、织布的经纬等图案又采用写意的手法来创作。总图案的创作手法总的说,是观念化。基本没有客观写实的图案,这是凉山彝族图案的一大特色。

2.几何纹样被大量使用。客观地说,几何纹样是最富于变化、作法最易,最易适应各种器型,又能取得较好艺术效果的一种装饰纹样,彝族先民们深谙此道,无论是漆器还是服饰都大量使用几何纹样,如点、线、三角形、半圆形等。点与线、线与面、面与点之间相互渗合运用,或者和器具的廓形相结合,变化出许多美丽的纹样。

3.凉山彝族图案的构成方法:相较其它民族的装饰图案而言,彝族图案的母题是比较少的,大概只有50种左右,但是却通过连续、反复、对称、均衡等构成手法的使用,创造出丰满繁复的视觉效果。图案排列都较均、齐整。其构成方式非常注意线和面的组合,面、线、点或交织或重置或镶边,灵活地组合在一起,使纹样丰富多变各具特色,有简洁明快、刚劲豪放的,有生动清新的。凉山彝族图案常见的是二方连续的使用,无论是漆器还是服饰的纹样构成多是二方连续,少见四方边续的使用。主要原因可能跟图案造型有关,几何化的纹样更适合二个方向的等距排列。因为没有较写实的缠枝纹样和动物纹样,如果要作适合图形是比较困难的,聪明的彝族先人将一大面积的黑底分割成几个等大的小几何形,以一个圆为中心,由中心向四周发散,再用线和点进行装饰。其创作手法是以一心控制全局,特别容易吸引人的视觉注意力,做到匀而不乱,张驰有度。可以说适合形图案的创作手法是别具一格的特点。等距分割重组的适合形构成方式对我们现代设计大量使用抽象形装饰有很好的启发和借鉴的作用。

4.彝族图案和文字一样,有明白的语义。从现代符号学的观点来看,彝族图案是具有完整的艺术符号语义的。“符号的本质在于表达一个意义而非指代一个实体。”比如点纹,从形态上看,和植物种子相似,它的能指是苏麻种子,所指则是粮食,它的意指则是丰收和富足。用三角形表示动物牙齿,所指是马,意指则是富贵和地位的尊贵。相同的单个的纹样组合在一起后纹义不变,“这些类似象形文的纹饰,成为处于社会发展低级阶段的凉山彝族奴隶社会的一种艺术特点。”因为有纯朴直白的语义,凉山彝族装饰纹样的选择一般要和被装饰物的用途有关,并非随意而画的。一般服饰上多出现和纺织有关的纹样,如网纹、金链纹、缠线架纹等还有代表富足祈盼的羊角纹、牛角纹等。装肉的食具上的主纹一般是代表动物的纹样,饭盒一般主要装饰点纹、南瓜籽纹等代表植物的纹样,器具的用途一目了然。

二、凉山彝族图案融入现代设计的思路

1.彝族图案再设计的原则。

将传统图案运用到现代设计中应该强调二次原创性,既保留民族传统,但又不是简单的位移和局部的复制,更不能脱离民族文化内涵的全部改观,而是对彝族图形在当代语境下的再创造,达到符合时代审美的全新视觉效果。

2.彝族图案再设计的思路。

思路一,完善彝族图案的构成方式、表现技法。彝族图案的传承基本上是靠民间手工艺人家传,其美感的是直接体验中得来的,感性经验是最主要的,其创作基本原则主要靠代代相传的口决和传统的规范与程式,图案基本是信手而画,虽然不失天真拙趣,但是其审美和工艺技术还停留在较为原始的阶段,图案装饰难以适应当代的设计要求。如果图案要作为现代民族特色工艺商品的紋饰,就必须完善图案的黑白布局,点线的构成的虚实效果,块面的高底轻重的安排,并进一步拓展装饰图案的表现母题,制作更加规范细腻才能适应当代的艺术品市场。

思路二,与其它相近的通识艺术符号组合使用,使其语义更加丰富和易于理解。现代的科学技术使各民族之间、地域之间的分界越来越模糊,文化、经济联系越紧密。可以说,现代设计是这文化融合趋势的直接反应。彝族图案的所指和意指的连接比较稳定,在本民族内部是很好理解的,但是如果用于现代工艺品的装饰上,却显的地域性特征太过强烈,不利于阐释和交流。如果能和现代通识的艺术图案相结合,则可加强可看性和理解性。如可以和现代网络符号、其它写实图形相结合,用置换、同构等现代图形创作方式来进行创新设计,不光是图案语义形成交集,而且还可拓展彝族传统图案的新的样式。

【参考文献】

[1]陈原川.中国元素设计[M].北京:中国建筑工业出版社,2010.

[2][法]罗兰·巴尔特.符号学原理[M].北京:三联书店,1999.

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[4]吴山.中国新石器进代陶器装饰艺术[M].北京:文物出版社,1982.

[5]黄建明.走进彝区[M].北京:中国旅游出版社会,2006.