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从社会性别理论的角度分析盖茨比之死

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作者简介:晏俊娟,苏州大学外国语学院应用语言学方向2011级研究生

摘 要:《了不起的盖茨比》是F·司各特·菲茨杰拉德的代表作。在小说的结尾,盖茨比被受到唆使的威尔逊枪杀,但是小说的字里行间无不给读者这样一种印象:盖茨比没有实现自身的社会身份认同,梦想破灭,故早已下定决心为自己心中的梦想而献身。这看似一场谋杀的结局其实是主人公自杀的结果。本文拟从社会性别文化角度分析盖茨比梦想幻灭的原因及由此导致的盖茨比的自杀悲剧结局。

关键词:社会性别;盖茨比;梦想幻灭;自杀

一、社会性别理论概要

社会性别(gender)是在20世纪70年代女权主义第二次浪潮中出现的概念。社会性别理论的一个基本前提,就是强调性别的社会文化建构性,主张人的性别角色是社会化的结果。凯特米勒在《性别政治学》中指出,从幼儿时代起,社会文化和制度就将男女置于不同的领域进行规范和训练,将两性的行为模式及角色要求内化为个体的行为规范。(Millet1970:36)在性别机制的规范之下,男性和女性都不自觉地用固有的标准来规范自己的思想和行为,使自己符合有限的社会认可的气质、角色和社会地位。女性被限制在家庭有限的空间,她们必须温柔、被动、顺从忠诚,而男人则必须强悍、胆大、具有进攻性和侵略性。这种机械划分的社会性别角色不仅使女性处于从属和弱势地位,也同样束缚了男性,使男性成为隐蔽的受害者。根据性别文化理论,男性应该勇敢、聪明、机制、善于交际、富有、有地位、有绅士风度、有个人的处事原则。传统西方文化中,男性的进攻性、竞争性是界定理想男子气概的重要标准。那么男性气概的要求和规范也同样束缚了男性,使得男人不得不在一切场合,特别是公共领域为了赢得认同和尊敬而展示“理想的”男性气概。这种社会期待和男性自我的规范使男性同样生活在无形的焦虑和压抑之中。(彭珍珠2006)《了不起的盖茨比》中的主人公盖茨比的悲剧结局从某种程度上说正是他在社会性别实现方面的失败导致的。

二、小说简介

F·司各特·菲茨杰拉德被誉为“爵士时代的天使”。他的代表作《了不起的盖茨比》被公认为美国文学史上的经典之作。小说讲述的是主人公盖茨比为了追求自己心爱的人黛西而最终丧失生命的爱情悲剧。小说情节环环紧扣,使读者都为盖茨比的死感到惋惜和不值。但是笔者认为盖茨比的悲剧结局是不可避免,理所当然的——他并不是死于谋杀而是自杀。从社会性别理论角度分析,在社会性别文化所规定的男性形象中,盖茨比无疑是失败的,盖茨比自身也意识到了这种彻底的失败,从而选择了为梦想献身。

三、从社会性别理论角度分析盖茨比梦想幻灭的原因

众所周知,从第一次世界大战以后,美国历史进入了一个空前繁荣的时代。盖茨比正是这一时期美国文明的产儿。在当时的美国社会文化制度下,他从小就有着远大的理想和抱负。盖茨比的梦想包括了对物质和精神的渴望和追求。虽然表上看,他好像实现了梦想,但从社会性别理论角度分析,那看似实现的梦想其实只不过是一座海市蜃楼。

首先,盖茨比在事业上取得了极大地成功。他拥有了自己的豪华住宅。“我右边的那一幢,不管按什么标准来说,都是一个庞然大物——它是诺曼底某市政厅的翻版……这是一位姓盖茨比的阔人所住的公馆。”(巫宁坤2007:11)除此之外,他的罗尔斯-罗伊斯轿车,以及他后来展示给黛西的堆积如山的名贵衬衫,都表明盖茨比在物质方面的成就。然而,他所获得的财富是通过违法骗取,违法贩卖私酒获取的。所以他的富有既经不起别人的推敲也不可能受到上层社会的认同。因此,盖茨比在事业上和财富上的梦想实际上已经幻灭了。

其次,盖茨比在人际交往中也是失败的。他一生中除了尼克以外,可以说,没有任何一个真正的朋友。他经常在别墅里开宴会,邀请宾客名流参加。但是“他们从来到走根本没有见过盖茨比。”(巫宁坤2007:83)参加宴会的两个小姑娘说“有人告诉我,人家认为他杀过一个人。”(巫宁坤2007:87)有人说盖茨比当过德国间谍。还有人说他私卖假酒。在盖茨比的葬礼上除了尼克和他的父亲以及他的仆人们以外别无他人。可以说,世上再也没有比这更悲惨的人生了。

另外,盖茨比的“爱情梦”也破灭了。他倾注一生的精力去实现爱情梦想,然而他所追求的只是被他梦想化了的爱情。现实中的黛西毫无感情,只追求物质享受。甚至最后无情的与她丈夫合谋,嫁祸盖茨比,间接地导致了盖茨比的悲剧。

总之,从社会性别理论分析,盖茨比并没有成为社会所规定的那种成功男性。例如要有汉子气概,要努力上进,要努力挣钱使自己变得富有,进入上层社会,要有责任感和做事的原则。这是社会所形成的普遍的对成功男士的看法。根据上述分析,盖茨比无疑是失败的,在失败和社会束缚的压力之下,盖茨比选择了死亡。

四、盖茨比之死——自杀而非谋杀

小说从头到尾都给人这样的一种印象:盖茨比一直都准备着为梦想献身。细读作品,笔者发现,盖茨比深刻了解他所得到的财富及所谓的那些朋友都是虚假的,他也了解到他想重新获得爱情已经变质了。但是他仍追随着他心中的梦想,直至后来与他的梦想一起毁灭。

首先,在小说的开始,作者用一个剪影把主人公盖茨比引出:“——他朝着幽暗的海水把两只胳膊伸了出去,那样子古怪,并且尽管我离他很远,我可以发誓他正在发抖。”(巫宁坤2007:45)一般只有受到身处感到害怕的人才会有这样的举动,这样一个在别人眼里有钱又有豪宅,似乎一切都有的大富豪在害怕什么?而且盖茨比还朝着海水伸出了胳膊,他是想拥抱什么吗?从这两个动作可以体会到,盖茨比是想跳入大海,但是又有一丝犹豫,便害怕起来。他朝着海水伸出胳膊,表面上看似乎是想拥抱盼望已久的爱情。但笔者认为,这幽暗的海水代表了盖茨比的梦想。他在拥抱梦想,但这海水如此幽暗深邃,也注定了盖茨比会沉溺其中。

其次,盖茨比虽然获得了财富,成为了有钱人,但他却无法真正的融入上流社会。盖茨比想成为一个真正上层社会的绅士,要把自己从外在到内在都培养成达到上流社会的标准。但是那时的美国上流社会并没有他所设想的那样纯洁。

另外,说起盖茨比的梦想,他对美好爱情的追求在他的梦想中占据主要的地位。小说的结尾虽然说盖茨比是为了心中那份忠贞不渝的爱情丢了性命,但实际上他是为了固守理想中的爱情而选择了死亡。其实,他追求的早已不是黛西这个人,而是被理想化了的黛西形象。盖茨比要追求的是心中的爱情理想。这理想已经超越了黛西,超越了一切。

五、结语

总而言之,社会性别理论认为人的角色是社会化的结果。在社会性别的机制下,社会文化和制度将人置于两性的角色中分别加以内化,从而使这种性别角色内化为全社会普遍的观点。男性和女性都不自觉地用固有的标准来规范自己的思想和行为,使自己符合有限的社会认可的气质、角色和社会地位。这种社会角色认定束缚着男性,使男性成为隐蔽的受害者。从社会性别文化理论角度分析,在主人公盖茨比短暂的一生当中,他没有实现自己社会身份,社会性别的认同,他从小就憧憬的爱情梦、事业梦、人生梦也都随之幻灭了。在小说结尾,盖茨比本人也完全绝望了,并已下定决心随梦想而去。(作者单位:苏州大学外国语学院)

参考文献

[1] Millett,Kate.Sexual Politics[M].Garden Cit-y: Doubleday: 1970.

[2] 彭珍珠.《尤利西斯》与社会性别.芜湖:安徽师范大学学报,2006.

[3] 巫宁坤译.了不起的盖茨比.南京:译林出版社,2007.2