酷儿理论视角下耽美文学中女权主义对当代女大学生的影响
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【摘要】在女大学生中存在一种名为“腐女”的群体，所谓“腐女”，这类群体的共同特点为热衷于在虚拟与现实世界中，于对男性与男性恋爱产生遐想。承载了这些遐想的耽美文学，伴随着网络原创作者的壮大，也迅速发展起来，出现了一系列优秀的耽美小说、广播剧和微电影等。本文着重从酷儿理论的视角探索当代女大学生在耽美文学的影响下表现出的女性诉求。
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1、酷儿理论视角下的耽美文学
酷儿理论在人的性取向和方面向一切主流文化挑战，反对二元对立和父权是其中重要的组成部分。从古至今，女性的社会地位都远远低于男性，在中国封建社会，男性可以三妻四妾，但女性必须重一而终；即便是在一夫一妻已被普遍认同行的现在，男性与多个女性保持性关系，被戏谑为“浪子”、“多情种”，这些词语并不全是贬义词，但反之，女性这会被冠以“”、“”等极具侮辱性质的言辞。耽美文学正好给了她们这样的宣泄渠道，通过幻想并描写男性之间的爱情与，使她们把既可以把自身的情感（纯粹的爱）投入到角色中，又可以在没有心理负担的情况下，通过观看男性在中的生理反应来获得感官上的刺激，舒缓自身被压抑的。由此可知，耽美文化是酷儿理论在社会实践中的一种表现，从酷儿理论的视角来看，耽美文化挑战着社会主流霸权文化，挑战着社会强加于人们的主流价值观，为处于社会劣势地位的少数人群呐喊，追求人性的自由与解放，实践着“酷儿精神”。
耽美文学中的男性其实是女性根据自己的生活体验和思维模式出发，臆想出来的一种男性符号，其并不是现实中男同性恋者。她们将男性分为“攻”和“受”两种角色，“攻”代表在二者关系中处于强势地位的一方，“受”则是处于相对弱势的一方，虽然生理构造为男性，但其内心却具有强烈的女性色彩。作为“受”的男性，其外表多用“闭月羞花”、“弱柳扶风”等具有强烈女性色彩的词汇来形容，而其性格也显得相对细腻，在当中不再占主动权。在一些文学作品中，“受”方甚至具有生子的功能，使得男男结合也能繁衍后代。这中“受”和“弱攻”的角色代表了在父权当中被、被除去绝对权势的男性，他们被幻化为女性的替代品，成为了被统治、被观看、被压迫的对象。现代的女性，无论是物质还是精神都相对独立，他们希望在事业上都拥有与男性平等的竞争机会，在家庭中，能从对丈夫、孩子的责任以及繁琐的家务事中解脱出来，这些被异化的男性形象，代替了女性在家庭中的职责，代表着腐女们想借由这个角色从女性的身份中解放出来，站在与男性一样的高度来展望这个世界，追求自己的人生价值。
3、耽美文学中女权主义对女大学生的影响
3.1追求爱情中的平等关系
耽美文学在角色的设置中有“攻”“受”之分，但并非所有“受”或“弱攻”都具有女性的特质，其中有一类精英恋情，也被称为“互攻”或“强攻强受”，这使得两位男性之间的爱情去除了男女之间扭捏做作的部分，吸引对方的是刚毅的男子气概和霸气的能力，而不是某一方身上所具备的女性特质。这种精英恋情是在男主角关系完全平等的前提下建立起来的感情，强调通过情商和精神来克服和战争对方，进而逐步发展为灵魂伴侣，他们的爱是独立的、平等的。女大学生中的腐女群体，在耽美文学中表达了追求两性平等的愿望，大部分是“95后”的她们，接受新鲜事物的能力较强，具有独立的思考能力，在学习中努力、刻苦，成绩优异，在生活中积极活跃，参加各类校园和社会实践活动，女性在表达能力方面的优势，使她们有更多的机会站上广阔的舞台，面对观众展现自己的才华。而在恋爱中，大多数女大学生不再接受“女人最大的成功就是嫁个好男人”这种观念，他们追求平等的恋爱关系，不再是扭捏做作不敢表达感情，反而会主动追求自己喜欢的人，他们清楚的意识到这个阶段的恋爱对象不等同于结婚对象，摒除“从一而终”的固有观念，可以尝试与多位男往，恋爱更多是为了获得成长的经验，在过程中寻找和实现自身的价值，而不是为了结婚去恋爱。
3.2家庭不再是女性唯一价值所在
从人类诞生以来，怀孕生产就被看做为女性的使命，但伴随怀孕而来的生理反应给女性带来身心的痛苦，在生产时可能会出现大出血、产后身体极度虚弱等情况也为女性产后的生活带来痛苦。一旦有了孩子，女性的生活重心都要回归家庭，做家务、照顾孩子，甚至成了评价女性优秀的标准之一。
女大学生中的腐女群体在耽美文学中幻想“男男生子”，让男性代替自己经历这一切痛苦，表达了想要摆脱自身生理命运的愿望，想要从固有的家庭角色中解放出来。这一诉求使得女大学生并不把照顾好未来的家庭作为唯一的任务，她们在校园生活中，从学习成绩、学科竞赛、践活动到毕业求职，都追求凭自己的综合实力与男生竞争；她们自信、勇敢，不想依仗女性柔弱的角色去博取同情，而是站在与男生站在同一个平台上，期待公平的竞争与较量，凭自己的实力获取胜利，争取更高更好的发展空间，去展示自己的才能，寻求自我的超越和价值的实现。现在不少女大学生对于家务事并不特别擅长，但她们并不认为这是一件“不耻之事”；更多的女大学生对于“全职太太”表示不太接受，认为这样的人生不符合她们实现自我价值的追求，接受了高等教育的女大学生，期待增强学习的能力，获取更多知识，独立思考，并运用自己所学去改变世界、创造世界。
3.3成为新一代的“酷儿”
现实当中的男同性恋者喜爱耽美文学，多是多传统异性恋霸权的反抗。但实际上热衷于耽美文学的绝对的多数是异性恋的少女，腐女群体中基本上没有女同性恋。随着耽美文学的流行，除了腐女之外，越来越多女大学生也开始接触和了解同性之间的爱情，她们开始思索耽美文化流行的原因，开始了解耽美文学作品中体现的男女平权观念。在现实中，同性恋群体依旧是弱势群体，但这在大学的校园中却并不少见，越来越多的异性恋的女大学生开始尊重和接纳身边的同性恋群体，不再接受将这一群体视为“异类”的传统保守观念，她们可以与同性恋群体一起学习、生活，分享心事，互相鼓励。异性恋的女大学生开始为同性恋群体发声，希望他（她）们能够得到社会的认同，甚至在社交平台上呼吁中国也效仿加拿大、丹麦、瑞典等欧美国家，通过同性婚姻法案，在法律上赋予同性恋群体与异性恋群体一样的法律地位与权力。
本文是四川省教育厅人文社科重点研究基地四川省性社会学与性教育学研究基地，项目编号SXJYB1608资助项目。