基于鄂伦春文化传承的现代家具设计探究

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摘要：随着社会经济、人民生活水平的提高，人们对现代家居产品的要求已经从基本的物质层面上升到了精神层面，更注重产品中的文化内涵。对传统文化的传承与创新也成为了当前的热门话题。本文以长白山鄂伦春地域文化为背景对现代家具创新设计提出了新的思考，从建筑、服饰、物具、宗教等方面简析了鄂伦春民族物质及非物质文化的元素与形态，并总结了鄂伦春文化的符号，进而探讨将其运用在现代家具设计中的设计切入点，在此基础上提出了基于鄂伦春文化传承的现代家居设计方法。对地域文化艺术传承和发展，将有利于建立可传承可持续发展并能各地域互为补充共同繁荣的设计文化生态。让家具设计演绎出精彩的本土特色。

关键词：鄂伦春;文化传承;家具设计

纵观家具设计的历史长河，民族文化是地域性特色家具设计不可或缺的智慧源泉。当前家具行业的发展，风格日趋多元化，加工工艺也不断推陈出新，市场竞争日益激烈。将地区传统文化融入家具设计当中不失为一种有效的创新手段。鄂伦春族是中国东北部地区人口最少的少数民族之一，其主要分布在内蒙古自治区北部以及黑龙江省的北部地区，世世代代生活在大、小兴安岭的原始森林中，那里山川茂密，河流秀美，林中栖息着老虎、黑熊、野猪、麋鹿、狍子等珍禽异兽，生长着红松、白桦树、柞树等耐寒树种。“鄂伦春”译为汉语有两种解释，一种译为驯兽的人，另一种译为生活在山岭上的人（1）。这两层含义都充分体现着他们的民族特性。鄂伦春作为原始森林中的“土著”民族，被称为兴安岭上的“森林猎神”。生活环境的特殊性赋予了这个民族迥异的文化特征，为此我们对这个民族的文化特征进行相关调研。

1.鄂伦春民族文化的定义和分类

地域文化一般定义为：“每个民族都有自己独特的文化传统和民俗特征，这一独特性是区别其他民族，保持自身文化独立的根基，即文化的民族性。文化的民族性和文化的地域性互为表现。每个民族都生活在特定的环境中，不同的环境造就了不同的生产、生活方式，形成了不同的语言、文字、艺术、道德、习俗，构成了不同的民族地域文化。”

以下将鄂伦春民族文化划分为物质文化和非物质文化两类。

物质文化（图一）：

（1）桦树文化：特殊的地理环境造就了鄂伦春族的桦树文化，在兴安岭的群山中，白桦林是其主要的植物群。时至今日，白桦林依然是当地无数的诗人和艺术家的灵感与素材来源。鄂伦春族人也对其有着特殊的情感，他们的巧手使桦树的衍生品充满了生命，用桦树为材质基础制作了许多生活的必需品。主要有桦树船：先用树条做好船身，再用桦树皮包制，接口处用松树根缝制，并以桦树皮和松树油做成植物胶在进行粘连。

（2）仙人柱：这是当地最有名的建筑形式，它的造型呈圆锥体，结构简单，便于搭建和拆卸。世代的鄂伦春人，生活在大兴安岭的土壤上，为了狩猎与生活创造出了最原始、最符合他们生存条件的建筑形式。

（3）器物：生活的物质工具，充分体现了这个民族的文化特征。主要包括碗、盆、篓、盒、箱、桶、刀鞘、挎包、摇篮、驯鹿驼箱、鹿哨、火柴盒、鼻烟盒等。

（4）服饰：鄂伦春族人的服饰也充分显示了其作为狩猎民族的特色。为了适应寒冷气候和狩猎生活，结合灵巧的手工艺，鄂伦春族独具匠心的创制了狍皮衣和狍皮帽，结实、柔软、轻便。狍皮衣，鄂伦春语叫“苏恩”，多半保持狍皮的本色，用狍筋搓成细线缝制，形式多半为右偏襟长袍，身上装饰“弓剪形”、“鹿角形”、“云卷形”等图案，既美观又结实。鄂伦春族的狍头帽，戴上去很像一个狍子头，既生动又逼真，而且很保暖，非常精巧别致。

图1

非物质文化（表一）：

（1）萨满教：鄂伦春族信仰具有自然属性和万物有灵观念的萨满教。这种宗教与该民族特有的原始观念是紧密地结合在一起的。他们的宗教形式，表现为自然崇拜、图腾崇拜和祖先崇拜，“萨满”（巫师）是沟通神人之间的使者。鄂伦春族的萨满教主要以日、月星辰作为基本的造型形式，这些配饰造型也都是鄂伦春族人主观对客观事物的表达，经常佩戴在萨满服饰的肩膀处。

（2）图腾文化：作为狩猎民族，鄂伦春人对熊、虎、狼等大型凶猛的动物十分惧怕，小心翼翼地对待它们。鄂伦春人根据熊的一些动作和特征，认为熊与人有某种亲缘关系。在传说中，一个鄂伦春妇女迷失在山中，长期在深山密林中漂泊，变成了熊。因此熊成为鄂伦春人比较典型的图腾崇拜对象。

（3）音乐文化：同样，鄂伦春的音乐文化发源于狩猎生活，鄂伦春的传统音乐“赞达仁”，是鄂伦春人在狩猎归途中，放开喉咙的一曲高歌。“仁”为鄂伦春语“山歌”。这是由于在狩猎之中，要求人们不能发出任何声响，以便接近猎物。当满载而归后，借以抒发内心的喜悦之情。同时他们每歌必舞，有劳动舞、象形舞以及情绪舞，还有“篝火舞”或叫“圈舞”等。乐器有“朋奴化”（铁制的一种口琴）、“文土文”（手鼓）。鹿哨、狍哨既是生产工具，也是早期的乐器。鄂伦春族在载歌载舞时，常有这些乐器伴奏。

2.鄂伦春民族文化应用于家具设计中的必要性

设计是人类为了实现某种特定的目的而进行的一种创造性活动，是人类生存和发展的最基本的活动，是一种高级意识形态，它包含于一切人造物品的形成过程之中。从人类有意识地制造和使用原始的工具、器具和装饰品开始，人类的设计文化便开始萌芽了。而家具设计也伴随着人类穴居生活而展开，是人类早期的重要设计活动之一。

家具设计是以创造兼具实用性与审美性的家具为目标的一系列活动总和，其宗旨是创造合理而完善的居住方式。它体现了人的生活方式和审美意识，又体现了各个社会形态、地域的社会生产水平以及文化背景，是物质生活及精神追求的各种文化要素的总和，被深深打上了时代、民族、地域的文化烙印，是使用价值、审美价值和文化价值三者的统一。同时，家具也是一种客观存在的文化形态。其作为与人类衣、食、住、行的基本“生存方式”息息相关的因素，它直接或间接的影响着其它文化形态的存在和发展，如生活方式、生活内容，人类行为审美观，人与人之间关系等。将鄂伦春的民族文化应用在现代家居设计当中是一种有效的民族文化传承方式，同时有助于维系中华民族这个大家族文化的多样性。

3.鄂伦春民族文化在家具设计中的应用方法

鄂伦春独有的民族文化具有丰富的文化内涵，秉承在发展中继承，在发展中创新的理念，结合创意设计对鄂伦春族的影响，使鄂伦春族的特色文化在现代设计理念的引导下进行再设计。此外，兼具传统的民族美和现代设计感的设计产品会更有发展空间与市场潜力。鄂伦春族独有的特色文化是具有自身的特点与象征意义的，在保持原有优点与内涵不变的前提下，对其进行再创意、再设计才是有意义的。

下面简要阐述鄂伦春民族文化在家具设计中的应用方法：

3.1设计元素符号的提取

在了解其文化内涵与发展之后，需要对其进行归纳总结，抽象概括出极具其民族特色的元素，并在保证内涵与特征不变的前提下，进行衍生，这也是再创造中最重要的步骤之一，是整个设计的灵魂所在。鄂伦春族独具的地理位置与生活方式使其对桦树情有独钟，创造了一系列的兼具文化特色的桦树皮手工艺品，并在其表面雕刻各种图文式样。所以元素提取中可以采用桦树皮作为家具设计中的一种表面装饰材质，兼具视觉和触觉感受。同时鄂伦春族在传统的服装中大量使用了兽皮和动物角类材质，将其运用在家具表面装饰当中也会是一不二法则。

图案元素，可以从鄂伦春族的民族服饰以及图腾文化中去寻找灵感。鄂伦春族的图腾文化是在漫长的历史河流中逐步积淀形成浓郁的民族特色，流畅的曲线、弧勾状、祥云等装饰线条在其服装中得到了充分的体现。我们可以将其运用在家具设计中的细节部分，比如椅子扶手，家具的脚跟部等。

家具造型上可以从最具代表性的鄂伦春建筑中寻找元素，结构上斜柱交叉、外观上呈出圆锥造型，在家具设计中运用这造型不但起到加强产品的稳固性的作用，也可以创造出屋内屋外的和谐统一氛围，这也符合大中国文化中的“融合”理念。

3.2选择设计媒介

提取了特色的设计元素后就要选择设计媒介，设计媒介的选择很重要，不仅会影响设计元素的表达，还会影响产品的美观程度，要充分考虑设计元素与民族的生活习惯后再选择设计媒介。

3.3材质的选择

家具主体材质可以采用鄂伦春民族文化中常见的白桦木。同时我们可以将现代材质元素运用其中，例如：树脂、玻璃、金属。这种材质“混搭”的设计方法在现代诸多的家具设计大师作品中也得到了充分运用。

3.4现代设计理念

在继承中发展，在继承中创新，既要保留该民族文化特征，又要结合现代科学的设计理念，设计出符合社会发展潮流的产品。这里以形式美法则和绿色设计理念作简要概述。

设计美学：形式美法则是人类在创造美的形式、美的过程中对美的形式规律的经验总结和抽象概括。其主要包括：对称均衡、单纯齐一、调和对比、比例、节奏韵律和多样统一。家具作为一种与人衣、食、住、行息息相关的产品，其美学特征显得尤为突出，将美学法则贯穿于整个产品设计当中的必要性不言而喻。

绿色设计理念：绿色设计（Green Design）是20世纪80年代末出现的一股国际设计潮流。绿色设计反映了人们对于现代科技文化所引起的环境及生态破坏的反思，同时也体现了设计师道德和社会责任心的回归。其主要包括三个大方向，即绿色产品设计的材料选择与管理;产品的可拆卸性设计;产品的可回收性设计。目前绿色家居现在逐渐成为一种家居理念，它表示的是家居产品更加健康、更加环保。绿色特指环保、节能、可持续发展。绿色家居包含两重含义，其一是指家居内装饰、家具、电器、家庭装修等均使用环保材料;其二是指通过家居内的电器、家具、装饰等陈列，使家居环境回归自然环保的状态。鄂伦春的家具设计中，我们可以采用方便拆卸的结构，同时可以设计一些结构上的标准件，在表面装饰中可以使用旧有衣服上的兽皮和图案，同时我们也可以在材质的使用过程中保持其表面纹理特征等。

4.总结

基于鄂伦春文化传承的现代家具设计探究就是要将鄂伦春族的民族特点融入到家具产品设计中，这不仅满足人们精神文化需求，还有效的传承了中华少数民族的传统文化。本文通过对鄂伦春族民族文化的调研，将其文化形态分为了物质与非物质，并用图表的形式展现。继而讨论了将鄂伦春文化应用在家具设计中的必要性。最后提出了一套蕴含该民族文化特征的家具设计方法。希望这套方法在今后能够有效的指导该项目的设计实践活动。（作者单位：燕山大学）