上田秋成研究综述

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上田秋成（1734-1809）是日本江户时代中后期的国学者、歌人、读本小说家。幼名仙次郎，俗称东作，别号无肠、余斋、渔焉、和译太郎、秋翁等。1766年发表浮世草子《诸道听耳世间狙》，次年发表《世间妾形气》，显示出了敏锐的观察力和文学才能。1766年发表读本小说《雨月物语》，以怪异小说的形式巧妙的描写了人类的本性，奠定了他在文学界的基础。晚年著有《胆大小心录》《春雨物语》等。他通晓俳谐、小说、戏曲，深谙中国古典文学，并有深厚的国学修养。虽然作品不多，但秋成将江户时代读本小说的创作推向了一个高峰，开启了其后山东京传、曲亭马琴等人的后期读本小说的更新领域。从二十世纪80年代至今，国内对秋成的研究文献有32篇，其中学位论文7篇。本文以这些研究为基础，综述目前国内的秋成研究概况。

一、作家研究

对上田秋成的研究主要集中于国学思想和文学观研究，如、、。另外，在秋成的反复古主义国学思想的基础上提出反功利主义文学观，从“寓言说”的物语观和“发愤徒言说”的文学价值观两个方面，对秋成独特的文学观进行了探讨。

二、作品研究

我国对上田秋成的作品研究较多，但主要集中在翻案小说《雨月物语》、以及《雨月物语》与我国明代小说的对比研究上。

在对江户时代读本小说及中国明清小说的研究中，提及《雨月物语》的研究有：、、等。以《雨月物语》为主要研究对象的有：、、等。也有以中国白话小说在日本的传播为视角的研究：、、、等。

对《雨月物语》其中的一篇的研究较多，且多为中日文学对比研究：、、、、、、、、、、、、、、、、等。

值得一提的是 一文，以“冥婚”为例，探讨了在接受《剪灯新话》时越南、朝鲜半岛、日本所表现出的不同个性，以及在《雨月物语》中体现出的传统特色，指出“《浅茅之宿》是以传统的文学主题为主线，点缀以冥婚故事的怪异性”，颇具新意。

一文指出，明清白话小说传播到日本经过再创作，在文学作品被普及和传播的同时，也为日语注入了新的词汇，有些词汇沿用至今。

另外，提及上田秋成《雨月物语》专著有：严绍T、王晓平《中国文学在日本》花城出版社，1990；马兴国《中国古典小说与日本文学》辽宁教育出版社，1993等。

综上，尽管我国学术界关于上田秋成的研究成果颇丰，但主要集中在秋成的思想及其代表作《雨月物语》，对于其他作品的研究尚待加强。

作者简介：

孔祥惠，女，生于1987年7月，同济大学外国语学院日语语言文学专业2010级硕士，主要研究方向为日本文化。

（作者单位：同济大学外国语学院 上海）