高考模拟作文题精选精析(一)
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文题1
阅读下面的文字，根据要求作文。
我和谁都不争，和谁争我都不屑。――英国诗人瓦特・兰德
在人类生活中，竞争心是具有重大意义的东西。――印度小说家普列姆昌德
竞争可能是建设性的，也可以是破坏性的。――英国经济学家马歇尔
以上文字引发了你怎样的思考？请根据要求写一篇文章。
要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作，不得抄袭。
【写作指导】这是一道名言类的材料作文，三条名言围绕“争与不争”指向三个写作角度：
第一，竞争的进步意义。
1.竞争不可避免，竞争无所不在，若我们消极懈怠，不思进取，必将被时代抛弃。
2.竞争对个人的意义：竞争源于压力，产生动力，竞争对个人的激励鞭策作用，让人不再懈怠；竞争能让我们更加努力拼搏进步；竞争使人更勇敢；竞争能增强人的自信心；竞争激发个人潜力。
3.竞争对社会国家的意义：竞争使大家各呈奇技，各出精品，给各行各业带来活力，让国家在竞争中不断强大。落后就要挨打，只有敢于竞争，直面竞争，在竞争中赢得先机，占据优势，国家与民族才能兴旺发达。
第二，理性竞争。竞争的本质是输赢，竞争的精神是参与，竞争的条件是平等，竞争的旗帜是光明正大，竞争的本身是提高，竞争的过程是丰富。竞争中要尊重对手，遵守规则，做到正当竞争、高尚竞争、快乐竞争、良性竞争。要与强者争，与自己争，要追求竞争的双赢。竞争中不乏温情与关爱，竞争不乏互相提携、互相促进、互相欣赏、互相进步。同时，竞争不排斥合作。
第三，不争是一种态度。不争的背后是一种自在，一种坦然，是懂得生活真谛之后毅然决然的放下与洒脱。不争是万千阅历后的看破，饱经沧桑后的睿智，无数沉浮后的淡泊。不争是一种转向，由外在转向内在，由关注金钱名利转向精神心灵。不争还是一种清醒，一种达观，一种自信，是内心的不执不迷，不贪不念。
【精选素材】先秦时期，思想家辈出不鲜，儒家、墨家、道家、名家、法家、阴阳家、纵横家等学说层出不穷， 那个时期是中国古代文明发展的巅峰，也应该是中华民族思想的源头。这些思想家周游列国，便纷纷以自己的“学术思想”和“政治谋略”去游说各国的君王，期待获得采纳，去实践自己的政治理想。为此，诸子百家论辩、驳难、交流、对话，儒墨争雄，儒道争锋，儒法争用，可谓纵横捭阖，机锋迭起，智慧纷呈，展现出无穷的魅力。
杨绛不举行签名售书仪式，不为稿费转赠清华大学设立“好读书”奖提出条件，不接受百岁生日祝福和采访，真正做到了心静如水，不求名利，甘于寂寞，与世无争。杨绛生前居住在北京三里河一个属于国务院的宿舍小区，杨绛的家是几百户中唯一没有封闭阳台、也没有室内装修的寓所。自1977年一家人搬进来，她就再没离开过。无论是对爱情的态度，还是对文学的态度，抑或对社会的态度，正是有着“不争哲学”，她才能把不平常的岁月当成平常的日子，始终以宁静的心情对待这忙碌甚至庸俗的世界。
【适用角度】竞争与合作、淡泊与达观、自信与自在……
文题2
阅读下面的文字，根据要求作文。
济水的南面有个商人，渡河时从船上落了水，停留在水中的浮草上，在那里求救。有一个渔夫用船去救他，还没有靠近，商人就急忙嚎叫道：“我是济水一带的大富翁，你如果能救了我，我给你一百两金子。”渔夫把他救上岸后，商人却只给了他十两金子。渔夫说：“当初你答应给我一百两金子，可现在只给十两，这岂不是不讲信用么？”商人勃然大怒道：“你一个打鱼的，一天的收入该有多少？你突然间得到十两金子，还不满足吗？”渔夫失望地走了。后来有一天，这商人再一次落水，正好原先救过他的那个渔夫也在那里。渔夫撑船上岸，因为商人上次没有兑现承诺而远远地观看那位商人在水中挣扎，商人很快就沉入水底淹死了。
要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；不少于800字；不得抄袭，不得套作。
【写作指导】从商人的角度：商人许金不酬，失信于人，最终遭到灭顶之灾，这里谈的是信用与承诺，这仅仅是第一个层次。第二个层次：商人落水，渔夫拯救，本出于善心而行善举，但商人的悬赏则给渔夫单纯美好的举动蒙上了功利的色彩，使之成为一种牟利的手段，偏离初始的轨道而愈来愈现实与功利。
挠娣虻慕嵌龋荷倘说谝淮温渌，不假思索就去救助，善心善行可嘉可赞，而商人第二次落水，渔夫由于之前商人的承诺没有兑现而不再相信商人，没有施以援手，虽情理上可以理解，但从生命的高度去看，却值得商榷。见死不救固然不触犯法律，但从道德伦理的角度却是责无旁贷的。
【精选素材】李苦禅是我国现代著名书画家，为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因琐事缠身，未能及时成画。不久，老友病故，接到讣告后，李苦禅愧疚万分，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”
2016年4月14日下午，广州市花都新华街发生一起火灾，一名男子身亡。而有一段视频，却让广东消防非常愤怒。视频中男子被熊熊烈火逼到防盗窗上，男子绝望的哭嚎声让人触动。但是，视频拍摄者却对着他拍摄了整整42秒！广东省公安消防总队官方微博连发7条微博谴责和警示这种袖手旁观的行为：“没错！除了谴责和唾弃、可耻与可鄙，我们无法再对这条冷血至极的视频的拍摄者做出其他所谓“理性”和“冷静”的形容！不要求你是超人能飞过去破网救人，但在熊熊燃烧的烈火和男子绝望的哭嚎声中，残忍的42秒！你的手机端得好稳！”
【适用角度】守信、功利、冷漠、善心善行……
文题3
阅读下面的文字，根据要求作文。
王元化生前谈到文坛时说：“一个人太热闹，这个人就完了。”
周国平曾说：“生命平静地逝去，没有声响，没有浪花，甚至连波纹都看不见，无声无息。我多么厌恶这平坦的河床，它吸收了任何感觉。”
要求：自选角度，自拟标题；文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；不少于800字；不得抄袭，不得套作。
【写作指导】可从热闹与平静两个方面立意：
从热闹的角度，可从反面立意，把热闹理解为：为争名而躁动的心，为获利而起的纷争，以及一些不理性的叫嚣与谩骂，还有一些彼此的恭维与谄媚。可以批判热闹的喧嚣与浮躁，批判现代社会的功利与短视，批判一些人坐不了冷板凳，心浮气躁，热热闹闹；可从正面立意，把热闹理解为生机与活力，热闹的背后是人间烟火，是百家争鸣，是开放与活力。
从平静的角度，平静是面对在世人争名夺利时内心的淡泊；在浮躁甚嚣尘上、不理性叫嚣和谩骂肆虐时的冷静、沉淀和为世界保留一些本真的坚守。平静是倾听内心的声音，是从容淡定，静看庭前花开花谢，漫随天边云卷云舒。平静的背后是理性，是淡然，是豁达，是坚守。
【精选素材】李渔是“闲文化”的倡导者，自誉为“识字农”，在一山头的“先人墟墓边”，“新开一草堂”，构筑了自己的乐园――伊山别业（即伊园）。他独具匠心地设计和安排，构筑有廊、轩、桥、亭等诸景，自誉可与杭州西湖相比，“只少楼台载歌舞，风光原不甚相殊。”并写下《伊园十便》《伊园十二宜》等诗篇咏之。他决定学唐代诗人王维，在伊山别业隐居终生，老死于此。著作《闲情偶寄》专门研究生活乐趣，是中国人生活艺术的袖珍指南，从住室与庭院、室内装饰、界壁分隔到妇女梳妆、美容、烹调的艺术和美食的系列。
对于一个真正的作家来说，成为新闻人物是一种灾难。波兰女诗人维斯瓦娃・辛波丝卡获得诺贝尔文学奖之后，必须应付大量来信、采访和演讲。她甚至希望有替身代她抛头露面，使她可以回到隐姓埋名的正常生活中去。
美国作家福克纳称文学是“世界上最孤寂的职业”，写作如同一个遇难者在大海上挣扎，永远是孤军奋战，谁也无法帮助一个人写他要写的东西。法国作家福楼拜说，作家是一些想要消失在自己作品后面的人。他们最不愿看到的情景就是自己成为公众关注的人物，作品却遭到遗忘。而现代传媒的宣传和炒作几乎成了文学成就的唯一标志，作家们不但不以为耻，反而争相与传媒调情，忙于走穴、演讲，哗众取宠，荒废写作。
【适用角度】拼搏、进取、淡泊、闲适……