“中国首善”的豪言壮语

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2010年9月5日，江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长、有“中国首善”乏称的陈光标在其公司网站上刊出一封致比尔・盖茨和巴菲特的信。陈光标在信中称，“在巨富中死去则是可耻的”，所以，“在我离开这个世界的时候，将不是捐出一半财富，而是向慈善机构捐出自己的全部财产”。

此消息出，人们反应不一。有人认为这是一场炒作，也有人认为这是睬光标在以行动证明自己的慈善之心。

真捐才是硬道理

安徽合肥　陈　涛

慈善这事儿，在中国有点复杂。这不，中国首善陈光标在其公司的网站上发表了一封致比尔・盖茨和巴菲特的信，信中的意思大致是捐一半财产不咋的，他陈光标死后愿意捐所有财产。

在没有高额遗产税的中国，这样的言论一出，舆论顿时沸腾。有人热泪盈眶。大有目睹圣人降世之感：有人不屑一顾，认为这无非又是一次炒作。

面对慈善大旗下的种种是非，我们不妨先说两个人。范仲淹，发明了一种叫“义田”的慈善形式，以自己某块田里的出产作物，救济族人或社会上有德行、有前途，却还未考取功名的年轻人。这一举动受到古代文人推崇。这一慈善行为被广泛宣传的原因。除了他个人的道德修养外，我想还包括社会舆论的造势，那些受过他救济的人一旦有了一官半职，当然会在一些场合念叨他的好。再说迈克尔・杰克逊，他一人支持了39个慈善救助基金会，是全世界以个人名义从事慈善事业最多的人。他的善行被载入了吉尼斯世界纪录。在他死后依然被人津津乐道。

为啥说这两个人?因为就算陈光标想借此机会炒作一下，就算有点沽名钓誉的意思，但只要他兑现了承诺，能够“真捐”，那该有的荣誉，给他又何妨!

本来这个问题有点无聊，但现在“真捐”偏偏是个麻烦事。汶川大地震。很多企业信誓旦旦地表示要捐多少多少，电视也上了、大号的支票也看见了，但至今，汶川新城都快建好了，有的资金却还没到位；章子怡的“诈捐门”。搅得娱乐圈一锅粥：成龙捐资修建北川中学的计划，近日也被传出受到资金不到位的困扰……

相比这些，如果陈光标真如他“信”中所言，那么，这个社会上需要救助的人就多了一分希望，那么让他炒一下又有什么呢?毕竟人家捐献的是自己的财富，他能“真捐”出来，就已经足够了。

所以，真捐才是硬道理，只要他没违背承诺，就不要去纠结那点名声问题。何况慈善本该给付出者名誉上的回报，以此引来更多的人加入其中。

写作小贴士

作者结合现实，抛出观点：捐款人只要将捐款落实，就是对社会的一种贡献，就应该得到认可和尊敬。即使热衷是为获得名声，那也是“名至所归”，是再正常不过的。文章不仅观点新颖，而且引用事例丰富，古今中外皆有涉及，有较强说服力。