《世说新语》人物塑造方法浅析
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摘 要： 魏晋小说《世说新语》开创了我国古代“志人”小说的先河，塑造了形态各异的人物形象，人物塑造方法多种多样。文章从《世说》怎样抓准特点塑造人物，把握细节描写展现人物人物内心，通过环境塑造人物，个性口语突出人物等方面对《世说》人物塑造的方法进行总结。
关键词： 《世说新语》 志人小说 人物形象 塑造方法
一、引言
《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆所编撰的一部志人小说集，作者刘义庆，主要记载东汉末年至东晋末年两百多年间氏族阶层的琐闻佚事。它最直接醒目的艺术塑造是呈现给读者纷繁复杂、形态各异的人物形象。它参以诸家史书并搜集口头流传的名士们的琐闻佚事编撰而成，开启了后世笔记小说的先河。正如刘师培所说：“小说家言，体近于史。”②它所记载的人物都是历史上的真实人物，所记载事迹亦是根据有关史籍和旧闻纂集、提炼而成的，不是编者的杜撰。本文从众多纷杂的方法中理顺《世说新语》的人物塑造方法，概括归纳以彰显《世说新语》的人物形象的塑造特色。
二、人物形象的塑造方法
（一）抓准人物特点塑造人物。
《世说新语》对人物的塑造，主次分明，重点突出，强调抓住抓准人物的主要特点。最突出的是抓准形貌塑造人物。如《嵇康身长七尺八寸》（《容止》）：嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“萧萧如松下风，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”《世说》借他人之口描述嵇康容貌，从不同角度、不同侧面展现嵇康的与众不同。大量写人状貌的形容词或形容词组，如萧萧、肃肃、素素如松下风等，足以把一个人的形貌特征从形貌、仪表、气质、静态为人、动态举止面面俱到地展现。呈现在人们眼中的嵇公，静如挺拔之孤松，动如将崩之玉山，都离不开嵇康“风采仪态异常秀美”的中心。作者重视形貌描写，注重形象性描绘，此番描写抓准人物特点。
（二）把握细节描写，揭示人物个性特征和内心世界。
细节是文学作品中细腻描绘的最小环节。恰到好处的细节描写，能起到烘托环境气氛，刻画人物性格，揭示主题思想的作用。如《豫章太守顾劭》（《雅量》）：豫章太守顾劭，是雍之子。劭在郡卒，雍盛集僚属，自围棋。外启信至，而无儿书，虽神气不变，而心了其故，以爪掐掌，血流沾褥。宾客既散，方叹曰：“已无延陵之高，岂可有丧明之责！”于是豁情散哀，颜色自若。
本篇是细节描写重比较典型的一篇。作者往往借助细节动作展现人物内心世界，此细节动作突出表现在“以爪掐掌，血流沾褥”八个字上，可以说是全文的点题之笔，是人物心理动态的直接呈现。此番细节，寥寥数笔，简约明了，但对人物心理状态的呈现却也最为醒目，顾雍已得噩耗，面色不变而以爪掐掌，对比鲜明，心里的纠结痛苦已无法掩盖，化作沾褥血滴，已不能不让人深刻感受顾雍丧子之痛。这种细节刻画，其力量远远高出对顾雍痛苦之状的过多铺陈，点滴之笔折射人物深藏内心，强大而震撼。
（三）通过环境塑造人物。
环境之于人物，为人物及其具体行为的出现提供一个背景。它对人物的性格个性刻画起一个整体烘托作用。通过环境塑造人物是《世说》进行塑造的又一典型方法。如《谢太傅盘桓东山时》（《雅量》）：谢太傅盘桓东山时，与孙兴公诸人泛海戏。风起浪涌，孙、王之人色并遽，使唱使还。太傅神情方王，吟啸不言。舟人以公貌闲意说，犹去不止。既风转急，浪猛，诸人皆宣动不坐。公徐云：“如此，将无归！”众人即承响而归。于是审其量，足以镇安朝野。
这段故事便是借助环境变化尽显人物性格特点的，作者很聪明地将任务置于一个多变不定的环境中。泛舟海上，海最变化多端，也最能考查一个人的反应。当“风起浪涌”，“孙、王之人色并遽”而“太傅神情方王，吟啸不言”，这就形成鲜明对比，人物特征已然清晰。作者并不满足，充分利用大海这一环境的多变性，“既风转急，浪猛，诸人皆宣动不坐”，此时谢公才慢慢道出：“既然如此，恐怕要回去了吧。”两处对比相结合，内涵确更具层递性，于是当作者顺势以一句“于是审其量，足以镇安朝野”结尾。通过环境塑造人物，是作者积极利用语言要素的表现。
（四）选用个性口语塑造人物。
《世说》中的人物个个都颇具个性，个性人物的个性语言就自然成为了人物身上的闪光点。我们研究《世说》中的人物，还要从其个性口语入手。如《周仲智饮酒醉》（《雅量》）：周仲智饮酒醉，_目还面谓伯仁曰：“君才不如弟，而横得重名！”须臾，举蜡烛火掷伯仁，伯仁笑曰：“阿奴火攻，因出下策耳！”
面对周仲智的“_目还面”，咄咄逼人，“举蜡烛火掷伯仁”，伯仁却以笑应答：“阿奴火攻，因出下策耳！”最后这句话为点题之笔，到此，读者心中对人物的横量已然分出高下。伯仁笑言“阿奴火攻”不仅反映出来她的机智灵敏反应迅捷，道以戏言却警意颇深，而且反映出了伯仁胸襟宽广、大肚能容。相比之下，出言不逊的周仲智则显得狭隘，咄咄逼人却反落下风，哪怕他举蜡以掷，却仍比不上伯仁一笑加一句戏言。作者塑造人物，以个性口语为重点，人物跃然纸上，鲜明生动，引人入胜。
（五）修辞手法运用，异彩纷呈。
修辞是语言表达艺术。《礼记表记》引孔子语云：“言，词欲巧。”《世说新语》中的修辞可谓百花齐放，让人目不暇接。如比喻手法的运用，妙趣横生，颇具感染力，使整篇文章异彩纷呈。如《康僧渊目深而鼻高》（《排调》）：康僧渊目深而鼻高，王丞相每调之。僧渊曰：“鼻者，面之山；目者，面之渊。山不高则不灵，渊不深则不清。”
这是一句绝妙的比喻，把鼻子比作灵山，把眼睛比作清渊，以山的灵秀喻鼻子的高挺，以渊的清明喻眼睛的透彻。透露说话之人，一定是个智慧聪明之人。正是“生活在《世说新语》世界中的人物，从头顶到脚底，充溢着机智的感觉，追求优雅的语言表现”。①
三、结语
《世说新语》是志人小说的集大成者。它的问世，不仅标志着魏晋志人小说的成熟，而且对后世蔚为大观的小说及其他体式的文学作品，在创作手法、语言技巧等诸多方面，都造成了深刻影响。纵观此书，我们可以了解魏晋时期的人物群像，进而把握整个时代的社会风尚。而《世说新语》的人物塑造方法之纷繁众多，难以一一尽列，对此，本文仅从以上角度进行宏观总结，力尽全面，希望给读者以整体印象，起到导向作用。
参考文献：
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