“六和”助养生

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇“六和”助养生范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

中医养生的经典著作《黄帝内经》，在其《生气通天论》一篇中说：“因而和之，是谓圣度”。“圣度”就是最高法则的意思，可见《黄帝内经》对养生之“和”的重视。

具体来说，养生之“和”就是要求人们在养生中发挥主观能动性，维持生存环境的良好、稳定与和谐。这一“生存环境”不仅指自然环境和社会环境，更包括人体自身的内环境。最终，通过内外调养，达到《黄帝内经》所说的“阴平阳秘，精神乃治”的养生最佳状态，即阴阳平衡，身心健康，从而长寿。“和”存在于天地万物运动之中，也贯穿在养生的始终。在我们的日常生活中，注意掌握好以下“六和”，有助于养生保健，达到身心健康，防老抗衰，益寿延年的目的。

要与社会相和 水流千里归大海，尽管人们的情况不同，但都应热爱祖国，紧跟社会的发展，与社会和谐共进。要遵守法律法规和社会公德，重视道德修养，光明磊落，行善积德，感恩社会，积极融入到社会中，与时共进，给自己创造一个有利于养生的和谐的人文环境。这样做，心理处于愉悦平衡的状态，与社会和谐，有助于养生保健，有益于身心健康。

要与心身相和 心身相和是指人的心理与身体和谐统一。现代医学把疾病分为身体疾病、心理疾病和身心疾病，其中身心疾病几乎占八成。没有身心的高度和谐统一，难以获得真正的健康。保持心理平衡，能为身心和谐打下良好基础，防止因心病而诱发身体疾病。一个身心调和、气血调和、脏腑调和的人，喜乐就会常伴，体内就会分泌出有益健康的激素，使人情绪高昂，充满活力，体健神爽。要保持心身相和，必须生活规律，起居有常，劳逸有度。此外，“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”，这七情过度也会引起体内阴阳失调，气血不和，经络阻塞，成为疾病发生的条件。因此，要控制好情绪，不要大喜大悲。

要与饮食相和 合理的饮食调养，能补充营养，更能祛病延年。饮食不当，饥饱无度，饮食偏嗜，寒热失调，就会损伤脾胃，产生疾病。饮食水谷是气血生化之源。饥饿，日久气血亏虚而为病；暴饮暴食超过机体的消化能力，损伤脾胃，故《素问》曰：“饮食自倍，肠胃乃伤。”因不同食物所含营养不同，饮食过于偏嗜亦为之病，如《素问・五脏生成篇》云：“多食咸，则脉凝而色变；多食苦，则皮槁而毛拔；多食辛，则紧急而爪枯；多食甘，则骨痛而发落，此五味之所伤也。”此外，饮食的寒热应适应人体的温度，勿太热亦勿过凉，才能为脾胃消化水谷提供必要的条件。要吃应季的新鲜蔬菜水果及食物，避免反季的、腐烂的食物。总之，饮食要和人体、自然相和谐，才有助于养生保健。

要与他人相和 与他人要赤诚相见，以善为本，宽以待人，建立和谐的人际关系。人与人之间应少一点私心，多一点爱心；少一点计较，多一点宽容；少一点嫉妒，多一点理解。和谐的人际关系能让人在心态上泰然自若。如果人际关系失和，或处理不当，会让人处于紧张、激动、委屈、忧伤等不良情绪中，长期如此，就会引发多种疾病，危害人体身心健康，甚至影响寿命。

要与自然相和 古人所言：“人与天相应”。人体与自然界是一个统一的有机体。“适者生存”，人类应积极适应自然而不是对抗自然，要注意环境、季节、气候对人健康长寿的影响，要与自然环境保持和谐与统一。人的各种生理活动，要遵循客观规律，适应四时变化，与其融洽相处，和谐发展。春养生、夏养长、秋养收、冬养藏，是四时养生之道。春避风，夏避暑，秋避湿，冬避寒，顺应自然变化，调和阴阳，才能寿享天年。与自然之相和，就必须保护自然，善待自然，这也就是善待自己，善待生命，养生保健也就在其中了。

要与家庭相和 夫妻间要互相尊重、信任、体贴，遇到意见分歧，冷静商量，互谅互让，不可“大男子主义”，也不可“妻管严”。凡事要为对方着想，相敬如宾，坦诚相见，心心相印。家庭成员中，应亲密友爱，和谐相处，父母关爱子女，子女孝敬父母，妯娌亲如姐妹。家庭环境的和谐， “家和万事兴”，若天天因家事不和而烦恼，那么养生方法再妙，也难得良效。

《黄帝内经》中的《灵枢・本神篇》早就指出：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。”这段话中的“顺、适、和、安、节、调”道尽了养生之“和”的真谛。养生爱好者应以此共勉。