一器一生 11期

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“匠器家”虽然是个今年才成立的新品牌，但它关于器物的思考已经沉淀很长时间了。创始人蔡瑞鹏和孙羚馨既是同乡也是老朋友，在“匠器家”成立之前各自从事着不同的设计工作。可能正是因为创意领域的思维敏感性，他们对于生活和物品的思考更深入也更挑剔。基于这种思考，二人曾经做过很多尝试，甚至还做过化妆品。不过最后他们还是选择了器皿，因其在生活中不可或缺，却又存在得不着痕迹。“人文用度，生活器皿”是匠器家的根本理念，浓缩了两人长久以来对“人、物之关系”的探索成果。“有的物品到了使用人手里，天长日久，便会沉淀一层层故事，它们是比家人更沉静的故事，不出挑地浸染在悠长的记忆里，然后再也分不开。如果磕碰了，会心疼很长时间。我们想做这样的东西。”

关于现代工业产品所欠缺的人情味，其实设计界的反思要比“匠器家”早很多年。大家开始强调返璞归真、以人为本，设计开始背离它工业生产的母体，并很快成为与之抗衡的一股力量。现在越来越多的设计师希望以作品的温度和质感来代替越来越不接地气的现代设计概念，但“匠器家”确是为数不多完全依托匠人手工艺的设计品牌。从严格意义上说，“匠器家”并不能称得上是一个设计品牌，他们的产品全都出自一些知名或不知名的手艺人，对于这些人来说，设计概念存在与否可能并不重要，做工就像吃饭喝水一样自然。他们也许传承着某项珍贵的手艺，也许并不都那么伟大，但他们专注于手上的事，凭着掌心的茧，一下下摩挲出生活的原味，工艺所传递出的情感因而特别纯粹。

“匠器家”的产品乍一看并没有什么特别，就拿他们最近上架的“青花仕女图手杯”来说，造型平平，花口简单，但这种平凡却能一下子抓住人们的心，让人情不自禁地想拿起来把玩。这并不是什么魔法，蔡瑞鹏将之归结为“情怀”二字。“大家只道那些仕女图生动传神，却不知它的作者根本没学过绘画，但做了十几年陶瓷，所以没人比她更清楚哪一笔会触动你哪根神经，这不是技术层面的问题，是生活的经验和智慧赋予匠人这种能力。”

“匠器家”的匠人大部分都是蔡、孙二人到景德镇挖掘出来的，而他们俩则主要负责产品概念的设计和营销。而他们之所以会最终决定做器皿，和景德镇也有着莫大的关系。一座城只用心做一件事，人们对于器皿专注而认真，不论大小，都有作者对生活的理解，器皿毫无声息地充满人的生活。“物品与人之间应该是这种相互交融的关系，谁也离不开谁，而且地位平等。这就是我们一直在寻找的那个答案，关于人和物，关于生活。”谈到今后的发展，他们坦言会坚持找用心的匠人合作，因为他们相信，和包豪斯主义的公共民主设计不同，真正的匠人做出来的东西是自私的、个体的，但却让你觉得有生命――因为作者独立，手工作坊的产物件件不同，你能得到它，只是因为你和它有缘。