太白后身是紫岘
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摘要本文通过对《随园诗话》所录湘潭名人张九钺诗歌的分析，对其人其诗进行学习研究。最终得出其诗歌追慕太白，效法太白，而其诗学太白却能推陈出新不落窠臼，即所谓“太白后身是紫岘”，是清代很值得研究的一位诗人。
中图分类号：I207.22 文献标识码：A
Zixian Is the Successor of LI Bai
――Discussion About Zhang Jiuyue Base on "Notes on Poetry in Sui Yuan"
GE Dan
(Literature and News School, Xiangtan University, Xiangtan, Hu'nan 411105)
AbstractThis article is main about the research of poetry of Xiangtan celebrity Zhang Jiuyue, and finally come to the conclusion that his poems is on the basis of Li Bai, He was an accomplished poet in the Qing dynasty.
Key wordsLI Taibai; ZHANG Jiuyue; "Notes on Poetry in Sui Yuan"
《随园诗话》是清代颇负盛名且影响极大的一部诗话，在清代受到热烈追捧。能被选入《诗话》的诗歌便可广为传颂，当然也有原本就声名在先的，《诗话》补遗卷五和卷六所提及的湘潭张九钺的几首诗歌即为一例。
1 张九钺其人：才名震海内，著述堪等身
《清史列传》卷七十二载：“张九钺，字度西，湖南湘潭人。……九钺才名震一时，诗学太白而得其真气，落想浩然。年十三，登采石矶，赋长歌，人呼为太白后身。……著有《陶园文集》八卷、《诗集》二十二卷、《诗余》二卷、《历代诗话》四卷、《峡江志》、《偃师志》、《永宁志》、《巩县志》、《晋南随笔》。”①《湖南通鉴》载：“张九钺，字度西，号紫岘，湘潭县人。自幼聪颖，有诗才。……十三岁登采石太白楼赋诗，人称‘太白再世’。……著有《陶园诗集》二十八卷、《诗余》二卷、《历代诗话》四卷。《沅湘耆旧集》录其诗词二百四十三首。”②《(嘉庆)湖南通志》卷一百四十一载其“乾隆辛酉，以选拔贡生，充教习，名动公卿间。……游嵩梁巩洛间，诗益雄奇浑古” ③ 其堂弟张九键《张紫岘先生事略》中载：“二十九年，以知县发江西。初摄南丰，补峡江，调南昌。母忧服阕，知广东之始兴、保昌、海阳三县。坐盗案，镌级，归。……既罢职，遍游嵩洛偃巩间，闲举生平磊落抑塞之气，一泄之于诗。”④钱仲联，傅璇琮等主编的《中国文学大辞典》里这样介绍：“张九钺，字度西，号紫岘。湖南湘潭人。……晚归湘潭，主讲昭潭书院，才名震一时。……诗学李白，《晚清m诗汇》评为‘奇情壮采，沉博绝丽，在乾隆中自是一作手’。”⑤ 《中国戏曲志・湖南卷》“乾隆四十二年以后，旅游四方，复至南昌，晤著名戏曲家蒋士铨，为《桂林霜》等传奇题辞。四十九年过襄阳，至大梁。侧室何氏卒，怅触感怀，作《六如亭》传奇。全剧共三十六出，乃取坡与王朝云轶事谱写而成，曾被誉为‘奇文’。在湖南作者所作的传奇中，是一部颇有影响的作品。”⑥陈书良所著《湖南文学史》古代卷中提到：“张九钺出身于文学世家。他的祖父张文炳，字质夫，号南麓。康熙年间举人，著有《邻麓堂集》。新城王士祯评其诗，以为‘排宋入唐，追踪老杜。’他的父亲张垣，著有《潭上草堂集》。……张九钺诗学唐人，风格接近李白。前人对他的评价很高。长洲吴云《陶园诗集序》谓：‘先生之诗，腾天潜渊，阳开阴阖，性灵清洒，才气旁魄，其力无所不到。各体俱精能，当为乾隆时一大宗。’金匮杨芳灿所作《陶园诗集序》也称：‘观其笔酣兴健，瑰诡万变，声动简外，气凌区中，奇光霞螭，逸思云涌，……其清壮怪伟，已足惊爆一世矣！’……他的诗数量很多，题材也很广泛……著有《秋篷词》二卷，也名《紫岘山人诗余》，又名《陶园诗余》。”⑦
通过上述材料可知，张九钺出身于书香世家，家学渊源深厚，十三岁即被人呼为“太白后身”，堪称神童。其诗学李白，宏博浩瀚，奇情壮思，性灵清洒，得太白真气。除诗歌成就外还有词集传世，且创作戏曲，其《六如亭》传奇在中国戏曲史上亦有一席之地。其著作有《陶园文集》八卷、《诗集》二十二卷、《诗余》二卷、《历代诗话》四卷、编有《峡江志》、《偃师志》、《永宁志》、《巩县志》、《晋南随笔》，著述之宏富，堪称著作等身。故称其才名震海内，著述堪等身，应不为过。
2 张九钺其诗：清新不失豪放，平实兼具雄奇
翻阅王英志先生的《袁枚评传》全书，未见记载袁枚与张九钺交游事迹，此书亦未提及张九钺，而《随园诗话》前十六卷未提及张九钺，只于补遗卷五及卷六中用两条录其若干首诗，现以卷五为例，摘录如下，据此以分析张九钺诗歌之特色。
湘潭张紫岘年十三，登采石太白楼作歌，人呼“太白后身”。有数联云：“乾坤浩荡日月白，中有斯人容不得。空携骏马五花裘，调笑风尘二千石。自从大雅久沉沦，独立寥寥今古春。待公不来我亦去，楼影萧萧愁杀人。”果有青莲风味。《将发蓼城寄蔡芷衫》云；“寒云随落叶，渺渺上征衣。淮水正东下，离鸿犹北飞。逢人得消息，入梦见依稀。尺素聊凭寄，梁园亦倦归。”《吊西征战士》云：“裹来马革心原壮，熏作檀香骨未枯。昨夜魂随骠骑出，过河还杀五单于。” ――《随园诗话》补遗卷五第十条
卷四所录张九钺十三岁所作之成名作诗题为《登采石谪仙楼放歌》，所录仅为末八句，原诗为：“借我峨眉万古之明月，照我长江万里之孤舟。醉我樽中千斛之美酒，坐我青天百尺之高楼。……空携骏马五花裘，调笑风尘二千石。……死后能令泣鬼神，生前已悔工词赋。我欲招之骑黄鹤，飞出江湖下衡霍。……自从大雅久沉沦，独立寥寥今古春。待公不来我亦去，楼影萧萧愁杀人？”
此诗明显追踪李白乐府诗作，“万古”、“万里”、“千斛”、“百尺”一系列豪放用语凸显出作者登上谪仙楼后俯仰天地的宏大气魄。“猿啾”、“天门”、“五花裘”、“二千石”、“上楼船”、“夜郎”、“泣鬼神”、“黄鹤”、“大雅久沉沦”、“愁杀人”等一系列意象均可依稀察见李白诗的影子，我们可以看成他是在模仿李白，更可以看成是小小年纪却心怀大才的张九钺在登上谪仙楼后以这样一种方式来与相隔数个世纪的诗仙对话，亦可看成是其对李白诗歌的一种致敬。全诗洋洋洒洒二百七十四言，奇情壮采，沉博绝丽，堪称得太白真气。
《将发蓼城寄蔡芷衫》写在萧瑟秋日，“寒云”、“离鸿”凸显出一派森森寒意和离别愁绪。《吊西征战士》，作者以激越的感情，描写了一幅深沉悲壮的画面，此诗意气风发，豪放雄奇。卷五所录题朱涧东所画墨兰之乐府诗，原题暂不可考，酷似太白乐府之风，大气磅礴，句式灵活多变，语言奔放恣肆，极尽夸赞之能事。
读完《诗话》补遗卷中的几首诗歌，我们足以发现前人称其为“太白后身”并非虚谈，张九钺的诗风飘逸自在，清新不失豪放，平实兼具雄奇。诗学太白却能推陈出新不落窠臼，是故吴云于《陶园诗集序》谓其诗“腾天潜渊，阳开阴阖，性灵清洒，才气旁魄，其力无所不到。各体俱精能，当为乾隆时一大宗。”
3 结语
张九钺一生著述甚丰，本文仅略析《随园诗话》及补遗卷中所录诗歌，得出其诗歌追慕太白，诗风飘逸不群。正所谓“太白后身是紫岘”。
注释
①王钟翰点校.清史列传[M].北京:中华书局,2005:5921.
②湖南省地方志编纂委员会编.湖南通鉴[M].长沙:湖南人民出版社,2008:402.
③巴哈布,翁元圻等修，王煦、罗廷彦纂.(嘉庆)湖南通志[M].嘉庆二十五年刻本:2136.
④黄克主编.中国历代名臣言行录第五卷[M].北京:中国城市出版社,1998:4007.
⑤钱仲联,傅璇琮等.中国文学大辞典[M].上海:上海辞书出版社,2000:1176.
⑥中国戏曲志编辑委员会编.中国戏曲志・湖南卷[M].北京:文化艺术出版社,1990:575.
⑦陈书良著.湖南文学史・古代卷[M].长沙:湖南教育出版社,1998:250-251.
参考文献
[1]袁枚著.王英志校点.随园诗话[M].南京:凤凰出版社,2000.
[2]王英志著.袁枚评传[M].南京:南京大学出版社,2002.