教:更好地“让学”

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今天我们一起来探讨一线教师最为关心的一个操作性问题――新课程理念下我们怎样“教”。这需要我们回到教育原点审视我们习以为常的“教”与“学”的关系。

教，在西方教育史中理解成“引出”，就像苏格拉底的“产婆术”，儿童在生活中碰到了困难，有了学习的需要，才有了教的活动，教师的教是为了学生的学。而我国一直以来有一种教育观认为“教”就是“上施下效”，因为有了教师教的要求，所以才有学生学的活动。我们在潜意识中认为教师才是教育的主体，而学生是教育客体，试想被动的“受教育者”怎能成为教育的主体呢？从教的角度来理解课堂教学，学生的主体地位只能看作是有良心的教师的恩赐，因而是不彻底的，有条件的，但从学的角度来理解教学，那么学生的主体地位便是应有之义，是天赋之权。既然教学是基于学生的需要，我们是不是可以把“教”与“学”的关系理解为：“教”就是“让学”，“教”是为了让学生“在学习中”。

回到语文课堂教学中，其实学生与课文也存在着“学习者―社会文化”这一“主―客”体关系，学生自身尚缺乏直接面对教材的足够能力，教师的功能就是在两者之间“搭桥铺路”，并且有意识地将“搭桥铺路”的能力转化到学生身上，实现“教是为了不教”的目标。当学生成为教学主体的时候，教师就是教学的中介，帮助学生走进课文，我们就像学生使用的望远镜或者显微镜，让学生在课程中获得崭新的视野。教师对于教材的作用还在于使课文走近学生，浩瀚无垠的人类文化已经被选择、压缩到非常有限的语文教材中，这既有优越性也有缺陷所在，因为有选择就有丢失，有突出就有隐没，教师的作用是让课文不仅是以它本身的物理样态呈现给学生，也应该作为课程内容本身让学生去解构课文的意图、结构、本质，使之心理化。

意大利教育家蒙台梭利说：“教孩子自己吃、自己洗、自己穿衣，比喂孩子吃、替孩子洗、替孩子穿衣更是乏味，更加困难，更需要耐心！前者是一个教育者的工作，而后者只是一个仆人的简单的呆板的工作。”表面看来，仆人的工作效率要高于教师的工作效率，因为仆人的工作都能顺利、迅速地完成，教师却面临多得多的麻烦和反复。如果教育是从“教”来判断目标是否实现，难免变成目中无人的“一锅煮”，难免出现教师以“牵”代“导”的仆人行为，“教”完了，任务也就完成了;如果以学来判断目标是否实现，教学必然不怕绕路，不怕反复，不怕失误，学会了，任务才算完成。

当然，在教育教学实践中，我们遇到的困惑就在于：在理论上承认学生是课堂教学的主体是一回事，是否使学生真正成为课堂教学的主体又是一回事。这是一件并不容易的事情，幸好，我们都已在路上！

（作者系江苏省无锡市五爱小学校长，江苏省语文特级教师）