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关于对土家族雕刻艺术的再思考

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摘 要 土家族由于独特的地理位置、复杂的自然环境以及土家族人独特的生活习惯,使得土家族的雕塑艺术成为具有民族特色的艺术代表形式,凝结着土家族劳动人民的智慧结晶和世代匠人的艺术探索。通过对土家族雕塑艺术的研究,对于土家族艺术文化的研究具有一定的推动作用,同时也为现代雕塑艺术的发展提供宝贵的借鉴意义。

关键词 土家族 雕塑 文化

中图分类号:J30 文献标识码:A

雕塑最早是作为建筑形式的一部分而出现的,后逐渐分离成为一个单独的艺术门类。土家族由于独特的地理位置、复杂的自然环境以及土家族人独特的生活习惯,使得土家族的雕塑艺术成为具有民族特色的艺术代表形式,凝结着土家族劳动人民的智慧结晶和世代匠人的艺术探索。通过对土家族雕塑艺术的研究,对于土家族艺术文化的研究具有一定的推动作用,同时也为现在雕塑艺术的发展提供宝贵的借鉴和参考资源。

1 土家族雕塑初探

来到土家族人民居住的清江和酉水流域,会被这里人们朴实的生活形态和所感动。雕塑作为土家族人表达创作情感和生活希冀的艺术形式,承载了丰富的民族文化信息。最早的土家族雕塑起源于生产劳动和巫术,这也是土家族人多样性的体现,通过对土家族雕塑史料的研究发现,它们大都取材于石料、木料和竹子,表现题材内容广泛,人们通过对于图腾形象等具有吉祥和保佑寓意的形象的刻画,将雕塑设计制作成既能寄托情感又能美化生活的艺术形式。土家族是一个能够兼收并蓄的民族,具有极强的包容性,非常善于吸收外族的文明成果,尤其是在雕塑艺术中,匠人们充分学习和借鉴其他民族的雕刻技法,发展并完善了自己独特的雕刻文化。土家族雕塑是中国民族艺术中的奇葩,实用性与装饰性深受人们的喜爱,是十分宝贵的文化遗产。

2 土家族雕刻艺术特点

2.1 民族性

民族文化最大的价值就在于其民族性,不仅能够直接反映一个民族的风土人情、生活习俗、、艺术形态等,还能够间接反映民族生产力和经济的发展水平。土家族雕塑反映了土家族的民族性和时代性双重特征,它在民间艺术中占有非常重要的地位,是土家族人民独特文化内涵的外在显现。著名美术理论家张道一教授曾经说过:“民间美术是一切美术的基础。不论历史上的宫廷美术、文人士大夫美术、宗教美术,还是现代社会主义的新的美术创作,它们的发展都离不开这个基础”。由此可见,土家族雕塑艺术为我们研究现代雕塑艺术提供了重要的参考价值,同时也是现代艺术创作的源泉。土家族雕塑艺术的民族性在于其能够通过独特的题材和雕刻手法反映族人们的现实生产和生活、反映族人的和文化形态,它使得土家族雕塑烙上了深深的民族烙印,也使得它成为了这独一无二的雕刻艺术形式。

以湖北恩施巫术祭祀“傩堂戏”面具为例,这一利用雕刻完成的面具选取土家族人广泛流传的“眼中伸手,手上长眼”的传说,雕刻艺术和土家族巫术相结合,是对于土家族独有的傩文化的传承和族人群体意识的象征。它立足于本民族的文化传统,遵循本民族的审美意识,在题材选择和雕刻技法上都采用遵循古法,真实地再现了土家族人的生活、情感和审美情趣。

2.2 地域性

土家族历史悠久,几经变迁依然兴盛不衰,其文化和艺术也经过历史的积淀历久弥香。雕塑作为反映土家族历史的真实写照,也因为时代的变迁,在形式和内涵上也发生了深刻的变革,但无论何时,其所蕴含的地域性是丝毫不能改变的,也是它成为民族文化瑰宝的重要保障。土家族雕塑蕴含的浓郁的地方风格,是与其族人生活息息相关的,土家族早期实行的土司制使得巫术与雕塑经常联系在一起,较多的取材于巫术、宗教传说等。除了在题材方面具有地域性特点外,土家族雕塑在选材方面也因地制宜、就地取材。土家族在地理上属于亚热带季风气候,以奇山、奇水、奇洞、奇树而闻名天下,森林植被资源丰富,树种以喜温喜湿的水杉为主,可作为雕塑的重要原材料。现代的土家族由于受到地理位置上的局限性,生产力水平和经济发展水平远不及东部地区,交通的不发达也限制了外来雕塑雕塑材料的流入,因此,土家族雕塑多就地取材,另一方面也更好地说明了雕塑的地域性。

2.3 文化性

经过千年来的历史和文化积淀,勤劳智慧的土家族人民创造并发展了绚丽多彩、富有特色的土家族文化,使众多的艺术形式成为民族文化的瑰宝,留待后人传承和发展。土家族人历代生活在我国的中心地带,凭借着两条河流的养育,繁衍生息,虽然经过了数次重大变革,但都保证了其文化的一脉相传,没有失掉其民族本色。有些学者赋予土家族自治州第五 “文化沉积带”、“历史文化冰箱”、“文化聚宝盆”等称号,这是因为自现代以来,这一地域较少与外界沟通,较好地保持了其文化的特殊性,经过千年的历史文化积淀,逐渐形成并且较好的保留了原生态的艺术形式。著名学者张正明先生认为:北起大巴山,南到武陵山,途经巫山和南岭,不仅在地质上,这也是一条文化沉积带。现代已经很少见甚至绝迹的一些古代文化现象,在这一地区仍然很好的保留和传承着,这在我们华夏五千年历史长河中几乎是绝无仅有的。但是,这些保存下来的文化现象并不具有最原始的形式,它是经过改良和创先的,只要我们仔细感悟,就会从中发现其文化和艺术流变的线索。

雕塑与土家族人的生活紧密相连,无论是生活用品,例如门、窗及常用的桌椅等家具,还是更为典型的吊脚楼、茅古斯、摆手舞等都有雕塑艺术形式的体现。与徽派建筑和雕塑类似,土家族雕塑很多取材于各类故事,如古老的民间故事有《张古老制天地》、《梅山打虎》、《洪水登天》等;戏文故事常见的有三国、水浒、说岳、封神等;民俗生活场景有纺线、采桑、织布、农耕、祭祀、渔猎等;历史神话故事多为“八仙”、“福、禄、寿、三星”、“刘海戏蟾”、“和合二仙”等,这些雕塑所反映的故事和生活场景可以帮助我们认识土家族人民的生产生活、社会面貌、文化艺术等具有活化石般的价值。

土家族是历史上较早与汉族建立友好关系的民族之一,其文化受到汉族影响较大,吸收了先进的汉民族文化和其他少数民族文化,为土家族自身文化艺术的发展创造了许多有利条件。

雕塑作为土家族民俗艺术的杰出代表,历代雕塑艺术家们及其作品其所取得的突出成就,远远超越了雕塑艺术最早出现时的使用功能。正是由于土家族雕塑艺术作品的融入与展示,使得华夏文明的艺术长河更为波澜壮阔,它所展现的独特的美使其独具魅力,与其他的民族艺术形式共同闪耀在中国民间文化史册中。土家族雕塑作品特有的韵味和审美价值,随着时间和空间的变换和转移,逐渐显现出其历久弥新的特点。再者,土家族雕塑作为体现民俗文化传承和创新的艺术形式,在演变和发展过程中,艺术家们通过不断学习和借鉴其他民族的优秀的艺术形式和文化传统,在根植于本土民俗的基础上,与外来文化变革和重组,使其具有与时俱进的时代魅力。与中原汉文化和其他民族文化相结合的土家族雕塑艺术显示了土家族深厚的历史文化积淀,并且与民族文化精神一脉相承。

参考文献

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[4] 孙雁,覃琳,夏智勇.渝东南土家族民居[M].重庆大学出版社,2004.9.