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令人瞠目的奇葩婚姻

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“男大当婚、女大当嫁”,世界各地的婚嫁文化各有不同,有些婚俗稀奇古怪到令人瞠目结舌,大跌眼镜。

保加利亚 :涂白色油漆出嫁的“僵尸新娘”

保加利亚首都索菲亚210公里以外的Ribnovo村,保留着古老的婚俗。婚礼亮点就是画在新娘脸上的妆容。先是用厚厚的白色颜料涂满新娘的脸,用口红在两侧脸颊以及眉心处画上3个红点,然后用各色亮片在脸上贴出花瓣和绿叶形状。据说在脸上涂抹的颜色,具有辟邪的功效,可以保佑新娘一生平安。

白色新娘化妆过程持续一到两个小时,中间不允许任何男人观看。新娘一直紧闭双眼,化好妆后她需要在新郎和自己父亲的引导下,走出房间,面向来宾一个白色新娘飘然出现在全村人面前。脸上涂着厚厚白色涂料,并粘满各种彩色亮片的新娘包着围巾,披着花色的大披肩,充满异域情调。新郎往往身着深色西装、浅色衬衣。

美国人将这样的新娘称为“僵尸新娘”。但是,热情开朗的里布诺沃人对此一笑了之,因为只要你亲身感受,用心体验,就能从中感悟到生命奇迹之光的深层含义。关于这个婚俗有个充满爱的传说,很久以前,村子里的小伙子小小年纪就要去做羊倌,每天一大早就跟着父辈放羊,在结婚娶媳妇之前,他们从未有机会看看未来新娘的模样。因为这些小伙子一点都没有与姑娘们相处的经验,所以长辈们就将她们的脸用厚厚的白漆和很多亮片遮挡起来,这样,小伙子在一片一片揭去亮片的时候,便学会了如何温柔地对待新娘了。

越南 :部落新婚之夜找旧情人“谢恩”

在越南北部蛮族的一些部落中,结婚时有一种让旧情人先占“”的“谢恩”婚俗。一个新娘在婚前,往往有旧的情郎。如果确定与一个人订婚,就要同其他情人断绝关系。

以合乎传统习俗的方式与前任断绝关系,在新婚之夜,新娘并不住在新郎的洞房里,而是去找旧情人共枕最后一夜,以示“谢恩”。从此之后,也就与旧情郎断绝一切来往,完全忠于自己的丈夫,代表着不会再有其它的不轨行为了。

肯尼亚 :斯瓦希里族新婚之夜有人躲在床下

斯瓦希里族居住在肯尼亚的拉莫地区,依照族规,斯瓦希里族少女的婚姻大多都听命于族人的安排。

斯瓦希里族的婚礼非常繁琐,在出嫁的前几天,女孩的身体就要经受一连串的婚前处理。首先,她脖子以下的体毛被刮干净;然后,她的身上经过按摩后被抹上可可油和取自檀香木的香水;她的四肢也要在指甲花汁液中浸一浸,接着由女亲戚往她身上画一些花纹。出嫁那天,一位被称作“索莫”(婚礼中必不可少的一个角色)的老女人将向新娘传授让男人快活的方法。新婚之夜,“索莫”往往会躲在新郎新娘的床下,以便在床上的新人遇到什么难题时,帮他们顺利完成最初的夫妻生活。

斯瓦希里人婚礼举行的那天,新郎要亲自掀开罩在新娘头上的彩色罩布。此后,新郎要送给新娘一个用黄金或珊瑚制成的项链。两人的右手还要手背朝上放到一块,象征他们身心的初步交流。斯瓦希里人的婚礼要在族庙中举行,婚礼只由本族的男人参加,女人不得抛头露面。

丹麦 :秘密进行的静悄悄婚礼

都说婚礼该热热闹闹,让世界见证新人的甜蜜,但在丹麦却有不一样的习俗,他们国家的婚礼是静悄悄的。

丹麦年轻人筹办婚礼要好几天,而且是秘密进行的,因为公开筹办会触怒鬼怪或引起他们的嫉妒。在婚庆快要结束的时候,人们把一大坛啤酒抬到园子里。新郎新娘的手握在酒坛上方,然后人们将酒坛打得粉碎。在场的适婚女子会把碎片捡起来,捡到最大碎片的女子注定会第一个结婚。

南非:恩得波勒族婚礼耗时数年

在南非布勒托里亚北部乡村,常常会举行一场场耗时数年的婚礼那里的恩得波勒人的婚礼由三重仪式组成,第一个仪式叫“洛巴拉”,是男女双方婚前的一次协商活动,通常男方要向未来的新娘家里送一些定婚礼。第二重仪式是,新娘在完婚前必须进行为期两周的隔离独居,这时,会有已婚妇女前来教她如何成为一个好妻子。而后,按照恩得波勒族对女人的要求,为显示其羞涩温柔的天性,这位未来的新娘要裹上一条毛毯,眼皮向下耷着出现于公众面前。这条毛毯被恩得波勒人称作“婚毯”,结婚之后,每逢盛大节日或者参加什么重要的活动时,新娘都要披着它。只有当新郎有了第一个孩子后,她才算是真正嫁给了那个娶她的男人。生下第一胎孩子是恩得波勒人婚礼中的第三重仪式,也是最为关键的一项仪式。

巴基斯坦:新娘不能笑,哀愁受尊重

结婚后,新娘要离开娘家去到一个陌生的环境里生活,多少会有哀愁。表现出这样哀愁的新娘在巴基斯坦备婚礼上受尊重。

在巴基斯坦婚礼上,有一项这样的仪式,新郎新娘坐在小舞台上用鲜花和树枝编制成的“秋千椅”里,每一位来宾都要走到新人面前呈上自己的温馨祝福。按照巴基斯坦的风俗习惯,新娘在整个婚礼中即使心里充满喜悦,脸上也必须表现出哀愁的样子,而且愁容越重越会受到人们的尊重。塔蒂姆的亲戚告诉笔者,这是为了表现新娘对自己娘家人恋恋不舍的心情。

泰国南部:与大树成亲

泰国人相当信奉佛教,佛教被定为国教。每个男子到了一定年龄,都要出家当一次和尚,少则三个月,多则三五年,甚至终生,就连国王也不例外。如果一个男子没有当过和尚,则不能视为成人,不但亲朋看不起,就连找女朋友也很困难。可见佛教在泰国有多大的影响力。这种佛教礼仪甚至还表现在婚礼仪式上。

在泰国南部的一些地方,经常可以看到一些人围着一个大树吹吹打打,欢歌曼舞,原来是当地男子在举行与大树成亲的仪式。别瞧成亲的对象是不会说话的树,但仪式却与真正的男女结婚仪式一样隆重热闹。

同大树结婚,男方送的彩礼盛在银制的大碗里,称为“龛玛花”或“龛玛菜”。龛玛花通常是25个槟榔果,龛玛菜则多为人们喜爱的点心、糖果和枕头、席子及蜡烛等。

婚礼仪式开始前,新郎身着华丽的礼服,在众位打扮得花枝招展得少女簇拥下,由长鼓开道,浩浩荡荡来到村中长老选定的大树前。少女们将彩礼陈列在 “新娘树”前,长老宣布婚礼开始。这时,新郎会拿出一打蜡烛,逐个点燃,一一插在龛玛旁边,然后倾听长老朗诵经文的有关章节。接着,新郎的父亲将一些鲜花、槟榔和几枚银元放在龛玛的枕头里,村中最为年长的老夫人代表“新娘树”接受礼物,蜡烛熄灭时,婚礼仪式结束。人们开始向新郎祝福,并一道进餐,之后一起欢歌舞蹈,直到夜幕降临。

根据当地习俗,凡年满21岁周岁的男子都要举行一次同大树结婚的仪式。完成仪式后,便出家当和尚,直到还俗后同女子恋爱结婚,建立家庭。在当地的传统观念中,树木具有旺盛的生命力,同大树结婚,可以得到佛祖的保佑,获得忠贞的爱情,建立幸福美满的家庭。

毛里塔尼亚:专抢胖新娘

摩尔人是毛里塔尼亚的一个主要民族,他们的婚礼更是独树一帜。长期以来,女儿的婚事都是由当母亲的做主,当父亲的不能干预。一位小伙子看重了哪位姑娘,他的母亲便会带着礼物到姑娘的母亲那里去提亲,姑娘的母亲如果同意,婚事当场便商定下来。

在摩尔人眼里,只有腰身粗、脖子短、臀部突出、高耸的新娘才是公认的美人。因为肥胖的女人是财富的象征。若哪家小伙子娶了肥胖超群的妻子,其婚礼必然异常隆重,许多人都会不辞辛劳从远道赶来,一睹新娘的芳容。

事实上,为了造就“美嫁娘”,做母亲的总是竞相研究肥胖之道。富贵人家的女孩子,从七八岁开始,每日都要由女仆人用油脂抹在身上,喝羊奶,吃富含脂肪的食物,很少参加户外活动。普通人家的女儿每天也要遵照父母的安排喝下大量的骆驼奶。除此之外,女孩子几乎每天还要定时脱去衣服在软沙上转动打滚,据说这样可以将身体上凹凸不平的地方磨平,成为只见肉不见骨的胖闺女。

婚礼时,新郎新娘的结婚服装具有浓厚的民族色彩。新郎身着崭新白色或蓝色的肥大长袍,头上缠着一条长达三米多的白色头巾。新娘则穿着色泽鲜艳的花裙子,头上缠着同裙子一样颜色的布围巾。

婚礼结束后,新婚夫妇在一起共同生活一个星期,便各自返回自己父母身边去。两个月后,再共同生活几天,随后再分开。就这样反复循环,前后持续两年时间。两年后,新郎同亲朋好友一道,牵着数头骆驼来到新娘家,将新娘接回去。从此开始互不分开到夫妻生活。

马里:新娘足、手、牙龈涂黑色

马里是非洲西部的一个国家,婚礼前,男女双方家庭各自都要进行紧张而充分的准备。男方家庭自然是打扫庭院、布置新房、邀请宾客、准备婚礼宴会等。女方家庭则主要是准备嫁妆和打扮新娘。马里的新娘非常注重发型。为了让自己显得更加活泼有朝气,新娘常常会把卷曲的头发拉直,并用假发将头发加长,再编成无数根小辫子,然后将这些发辫扎成各种图样的发型。她们还会用各种各样的兽骨片和五光十色的贝壳装饰自己的头发,如此一来就更显得俏丽多姿了。

新娘梳完头,还要佩戴上项链、耳环、手镯、脚镯、甚至鼻环,又大又重的鼻环,十分引人注目。除此之外,新娘还要染足、画手和涂牙龈。在马里,黑色被认为是美的象征。出嫁的姑娘都喜欢将足、手、牙龈涂成黑色,以显示自己的美丽。妇女们采来散沫花树叶制成涂料,将其涂在手脚上,手脚就变成了灰色或黑色。

涂牙龈是先用针将牙龈刺出血,将涂料抹在出血处,涂料随伤口浸入皮肉,一次染黑,终生不褪。染足、画手和涂牙龈既费神费时,还要付出血的代价,但是为了美,马里新娘甘愿作出牺牲。最后,新娘要进行沐浴,撒上香水,穿上漂亮的婚礼服装,戴上艳丽的头巾,等待新郎来迎娶。

马里的迎亲带有抢婚的色彩,尤其在山区,这种风俗更为盛行。举行婚礼的那天晚上,新郎约上几位身强力壮的好友和邻居,凭着夜幕的掩护,来到新娘家,轻轻推开虚掩着的门,悄悄进入新娘的房间,两三个人驾着新娘飞快走出门,任凭新娘怎样挣扎和哭喊,都不放手。在新郎的带领下,一伙人簇拥着她离开家门,匆匆朝着男方家飞奔而去。

坦桑尼亚:津古族鸡蜜定婚

津古族的婚俗也很有趣:“鸡蜜定婚”。成年的津古族男子相中哪家姑娘后,便亲自到女方家求婚。接待男方的通常是这家女孩的祖母,而女孩则躲在暗处偷偷观察男孩。如果女孩相中了,便会通知男方过几天再来。男方第二次求婚时,要由父母带队,求婚的礼物是4只活鸡、3只宰好的鸡和一桶玉米面或高粱面。送鸡是为了图吉利,送玉米面或高粱面则是为了女孩家招待客人。“来而不往非礼也”,女方在收到男方家的礼物后,要回赠一桶蜂蜜,以供男方家里酿造喜酒。出嫁那天,新娘的姑妈横躺在新房的门槛上,设立一个“路障”――新郎只有送上礼物,才会被允许与新娘共进洞房。当然,送的礼物不一定贵重,只是象征性而已。

老挝:老听族男人时兴倒插门

在老挝,“倒插门”现象大多发生在男方家里兄弟众多、难以支付聘金或女方家庭缺乏劳动力的情况下。假如女方家全是女儿而无男子的话,男方就必须主动“倒插门”,以便有人干活和传宗接代。当然,这时的女婿已和儿子一样平起平坐,可以继承岳父母的全部家产。

入赘为婿的老挝男子在妻子死后可以再婚,而且可以和子女在岳父母家继续生活。如果还没有子女,则由女家出资为他另娶媳妇,由此从女婿变成了“儿子”,在家庭中的地位平步青云,可以全权处理家庭的大小事务。

老听族还有个习俗:若妻子是长女,丈夫必须要到女方家入赘,如果二人都排行老大,就要比拼两家的实力,富有的一方拥有娶妻或招婿的选择权。

老挝人的婚姻十分自由,老龙和老听族青年可以自挑对象。男子看上了心爱的姑娘,便吹起横笛或高声歌唱来打动对方;若女方同意,就可邀请男方到自己家中,父母从不干涉。

等双方到了谈婚论嫁的阶段,便由家长出面商讨结婚所用的彩礼,此外男方还要支付一定数额的聘金。婚礼多在女方家举行,所需费用一般也由女方承担。

入赘的仪式和娶妻的仪式一样热闹,只不过是由女方派人到男方家迎亲,迎亲过程中还要掏礼金给男方才能过门。