我眼中的美

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内容摘要:什么是美?在生活中,我们常常感受到美,却未曾仔细想过什么是美。托马斯说：“凡是一眼见到就叫人愉悦的东西才是美。”黑格尔说美是理念的感性显现。(1)桑塔耶那等人认为美是一种客观化了的,车尔尼雪夫斯基说美就是生活,狄德罗坚持美是主客观的统一。中国古代老庄倡导天然之美,孔子宣扬“尽善尽美”。总之，关于什么是美众说纷纭，使人眼花缭乱。然而，我眼中的美，不仅仅是一种直觉，是，是生活，是善，更加是一种感动。这种感动源于自然、社会，更源于人的精神，凡能引起人们心灵感动的都是美的，尤其是精神美；另一方面，美，它还是主客观的统一。

关键词：感动，精神美，统一

中图分类号：B83 文献标识码：A

一， 美是一种感动

美是一种感动。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，雄浑壮阔，另人振奋；“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”道出自然的盎然生机，画面和谐；“感时花溅泪，恨别鸟惊心”写出了离别的伤感，引起人的共鸣。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，“野火烧不尽，春风吹又生”等等，大自然的景象，无论是充满生机的，还是萧瑟悲凉的，都能给人以感动，触动人的心灵，便是美的。社会中的景象亦如此，然而最让我感动的，还是要属人的精神美。雷锋“为人民服务”的宗旨朴实而崇高，另我感动；最近湖北大学生舍己救人，不幸溺水而亡的事让人心生同情，更多的是一种感动，他们三个是完全出于本能去救人，是一种高度自由自觉的活动；还有扎根基层或是在穷山村教书育人的老师们，他们，都具有精神美。

严格意义上的精神美，指的不是一般的合乎道德的思想行为，而是从这种思想行为中显示出来的崇高于伟大，它鲜明而强烈地个人以社会的整体利益为自己的生命，不怕一切艰难困苦，无论在什么情况下都以为社会和他人谋福利为最大的快乐。车尔尼雪夫斯基说：“生命，如果跟崇高的社会责任联系字一起，你就会感到永垂不朽。”(2)这样说，并不是以为着具有精神美的人一定是建立了丰功伟绩或者完美无缺的。在日常生活和工作中，一个人只要发自内心地为社会和他人谋福利当作最大快乐，没有丝毫勉强或利害的考虑，义无反顾去做，这种精神便可以称之为美。

人的精神美，包含极丰富的内容和表现形式。“我想，卓越的智慧，崇高的感情，坚强的意志，大约就是精神美的三个基本方面”。《三国演义》中诸葛亮被看作是智慧的化身，这体现了人的智慧的美；鲁迅的那种“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，体现了崇高的感情；古希腊大悲剧家埃斯库罗斯笔下的普罗米休斯就体现了一种无比坚强的意志的美。在精神美中，某些高尚的道德原则，在内部，已化为了人的内在心灵自由，在外部，已经化成了人的形体动作，他的一言一笑，一顾一盼中，我们都能感到他内在的崇高精神，获得一种强烈鲜明而又难以演说的美的感受。人的这种基于道德又高于道德精神是最另人感动的，是美，精神美是美的最高境界，带给人最深的感动。

二， 美是主观与客观的统一

美既不是纯粹主观的，也不是纯粹客观的，它是人的主观意识和客观事物某种性质相统一的结果。代表人物狄德罗。他认为美是关系：一是事物本身所组成的关系；二是事物与他物的关系；三是想像关系。虽然这里的关系广泛、笼统，但确实是力图把主观与客观相统一。如果我们说美是客观的东西吧，这客观的东西分析起来又确是主观东西的客观化，离不开主观。反过来看，如果说美是主观的东西吧，它又不是精神、观念的东西，明明是一个客观对象，你的美感产生总离不开它。如果硬说美与对象无关，全是人的主观意识创造出来的，那又不能解释人的主观意识为什么不能把一堆“臭狗屎”创造成美的东西，所以说，主观所认为的美是要有客观基础的，不是靠人的主观臆造就能够创造出来的。正如艺术家创造艺术品，不是凭空想像，而是有客观原型的。首先艺术家头脑中得有一个美的客观事物或客观标准，然后加如自己的情感思想加以陶熔铸炼，加工再造，产生出虽然以现实美为根据而又不同于现实美的艺术美，因而即使是艺术美，也是主客观的统一。我们常常说“生活中不缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，这句话一方面美是一种客观实在，但也只有通过人的主观意识去发现、去欣赏才能成为人们眼中的美，才会被发现。综上所述，美是离不来主观与客观的或者说是主体与客体，我国著名的美学家朱光潜先生由最初的主观派转为主客观统一派是有道理的。从主客观统一的角度去解释美，我想那更为全面。可以说，“美是人的内在的心灵自由的感性物质的表现”。（3）这里包含两个东西，一个是人的心灵的内在自由，这是属于主观的东西；另一个是外在的感性物质的规律、形式，这是属于主观的东西，这两个东西的统一就是美。由此看来，美不是主客观的统一又是什么呢，中国古代美学常讲的“情”与“景”，“意”与“境”的统一，实质也是主客观的统一，没有这个统一，就不会有美。我想我或许可以这么认为：客观是产生美的基础，而主观意识让美得以被发现而成为美。

总之，在我看来，美是主客观的统一，认为美仅仅是主观的或仅为客观的，我认为都是片面的。美的产生离不开主观也离不开客观，两者不可分割，缺一不可。至于谁占主导，用矛盾的观点来看，主观是矛盾的主要方面。因为客观事物再美，如果没有审美主体即人的主观意识去加以内化，也是不会被发现的，这样会埋没了事物的美。所以审美主体的审美意识还是很重要的，但这并不影响美是主客观统一这一观点，只有两者结合，才会产生美。

关于我眼中的美，由一，二所述，美就是一种感动，是主观与客观的统一。在这里，感动与主客观统一并不矛盾。感动是客观事物在人心灵上的反映。因而实质也是主客观的统一。对于哲学家们所说的美是，美是生活，美是真等等，我认为只要让人有所感动便都是美的。美，依然是一个深邃而耐人寻味的话题，每个人的新中都会有一个美的定义，无所谓对错。而我眼中的美，就是一种感动，是主客观的统一。

注：（1）《美学的故事》，蒋来用，高莉编，第227页，国际文化出版公司，2005年7月。

（2）美学的故事》，蒋来用，高莉编，第248页，国际文化出版公司，2005年7月。

（3）《美学对话》，刘纲纪著，湖北人民出版社，1983年版，第103页。