抗争边缘化的命运

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［摘要］本文通过对比分析分《简爱》和《藻海无边》两部书女主人公的命运，反映了女性在男权社会中被边缘化的现实，以及女性为此所做的抗争，指出追求自由和平等是女性实现自我价值的目标指向。

［关键词］女性边缘化；女性主义；《简爱》；《藻海天边》

［中图分类号］I207.4 ［文献标识码］A ［文章编号］1005-3115（2009）02-0082-03

被定义为“第二性”的女性被边缘化的命运，出自于男权社会的传统。在男权社会中，社会生活的各个领域，无论经济、政治、教育、法律，还是家庭领域，所有权威的位置都保留给男性。女性被逐出社会生活的中心，充当着“客厅里的装饰”、“厨房里的天使”的角色。即便是在资本主义经济飞速发展的时期，女性仍是被忽略、被轻视的对象。

《藻海无边》是《简爱》的前篇，故事叙述的是《简爱》中的男主人公罗切斯特的第一段婚姻――与那个所谓毁掉了简爱幸福的“疯女人”的婚姻。无论从内容或思想方面，这两部小说都可被列为女性主义的经典图书之一。那个貌不惊人、身材矮小的女家庭教师简爱，曾鼓励过多少女性反抗自己不幸的命运；而那个用疯狂来反抗压迫的疯女人安托瓦内特，又何尝不是女性主义的英雄。两部书都对女性所受压迫和歧视表达了同情和抗争，反映的却是两种不同的女性主义观点。

一、 女性被边缘化的命运

19世纪的英国，正是资本主义快速发展的时期，工业革命使英国经济、军事迅猛发展，又在全球大量抢占殖民地，日不落帝国的威势盛极一时。经济的发展同时带来思想的繁荣，《简爱》一书正是英国资本主义上升时期的文学产物。从书中我们可看到上流社会的奢华，看到女性在当时已经拥有一定地位和权利，但女性被边缘化的命运从本质上却没有改变――其关键因素就是经济。作为一个身无分文的孤儿，低微的社会地位使简爱在幼年和成年后，都面临着被上层阶级轻视侮辱的现实。而描写19世纪资本主义上升时期英属殖民地故事的《藻海无边》，女主人公安托瓦内特是殖民地庄园主的孩子，因为家道中落，从小过着孤独贫穷的生活。加上弟弟的惨死、母亲的疯狂，更让幼年丧父的她倍感孤苦，被人谩骂、侮辱成为生活中的常事。她和简爱同样被金钱边缘化，都处于社会的底层，受尽欺凌歧视。

除此之外，简爱和安托瓦内特都尝过被男性边缘化的痛苦。或者不如说在爱情婚姻中，因为受到男权传统的影响，女性半自觉半自愿地成为了被男性边缘化的对象。她们是男性追逐的目标，是男望的对象，不论男性的欲望是否符合女性的要求。这点明显体现在和罗切斯特的爱情婚姻上。简爱对罗切斯特非常仰慕，对他的品行和智慧都极为赞赏。女性幸福的权利遭到了男性在自私动机下的抹煞和漠视。

安托瓦内特面临的处境更加悲惨。她像货物一样被卖给罗切斯特，罗切斯特用合法的婚姻手段占有了她全部的财产，却对她只有，全无情感。在蜜月旅行登山途中，书中描写了他的一段内心独白：“这个女人又是个陌生人。她那副求告的神情叫我看了就恼火。不是我买下她，是她买下我……三万英镑已经交付给我……我出卖了自己的灵魂……”他同新婚妻子前的一段独白更是将他的卑鄙心理暴露无遗：“我并不爱她。我渴望得到他，可那不是爱……”既然罗切斯特对安托瓦内特从一开始就没有一点儿爱情，看了他同父异母的哥哥一封蓄意挑拨离间的敲诈信自然更加嫌弃她，想摆脱她。他一再用她的疯母亲伯莎的名字来称呼她，故意将她在心理上当成一个疯子；他和黑人女佣，在身体上完全背叛了全心爱他的妻子；又想尽办法把她用船弄到英国，幽禁在黑暗的顶楼上，雇人严加看管，自己从不探望，从感情和责任上完全剥夺了她作为妻子的身份和权利。安托瓦内特在婚姻中被彻底边缘化，成为被男性漠视与否定的对象。

安托瓦内特还遭遇了一层简爱没有遭遇的边缘化，就是作为一个克里奥耳姑娘被殖民主义所边缘化的处境。因为是混血儿，是所谓的克里奥耳人，她从小就受到白人贵族的轻贱。文章一开篇就指明：“牙买加的太太小姐对我母亲一向并不赞成。”母亲再嫁的婚宴上，那些白人宾客们又当着安托瓦内特的面对她母亲说三道四。安托瓦内特曾经在婚前提出和罗切斯特解除婚约，但罗切斯特可不喜欢“充当遭到这个克里奥耳姑娘抛弃的失意的求婚者的角色回到英国去”，不愿他白人男性的自尊心受到伤害。于是他“热情地吻她，保证给她安宁、幸福和平安”，以白人男性权威尊贵的身份驾驭了安托瓦内特的感情。可是婚后，当安罗切斯特完全厌倦托瓦内特之后，辱骂她低能、邪恶、放荡，“一个醉气熏天、满口胡言，走着她母亲老路的疯子”。

遭受白人漠视的安托瓦内特，也被当地黑人欺辱殴打。“我从没正眼看过哪个陌生黑人。他们痛恨我们。他们骂我们白蟑螂。还是少惹麻烦为妙。”少年时一起游戏的黑人朋友，竟然会偷走她干净的连衣裙；去修道院的路上，还有黑人男孩、女孩不断地恐吓她；而她成婚后，连黑人女佣都敢在她丈夫的面前奚落她，耻笑她是“白蟑螂”。安托瓦内特在殖民主义的夹缝中处境艰难地生存着。

二、女性的抗争

受到社会和男性双重边缘化摆布的女性，面对困境时，采取了不同的反抗方式。简爱选择离开罗切斯特，去寻求自己的新生活；安托瓦内特选择用疯狂来反抗罗切斯特的压迫。以生相抗，以死相争，本来就没有孰高孰低。都是女性，面对厄运，她们选择了坚强，选择了勇敢追求自我的实现。

《简爱》全篇突出的是求生的斗志、昂扬的精神，这和当年大英帝国不可一世、雄霸世界的气概完全吻合。受到金钱摆布命运的简爱，自谋出路，成为一名自食其力的家庭教师；在爱情的诱惑前，她选择了离开罗切斯特，去寻求自己的新生活，勇敢维护了女性的尊严。书中描写了她匆忙离开桑费尔德庄园时的情形：“我一边沿着我的孤寂的路走着，一边尽情地哭着；我像个神经错乱的人那样走得很快，很快。从内心开始的一种软弱，蔓延到四肢，控制着我，我跌倒了；我在地上躺了几分钟，让脸腮压着湿漉漉的草地。我有点害怕――或者说有点希望――自己就在这儿死去。可是，我一会儿就爬了起来，用手和膝盖向前爬，接着又站了起来――像以前一样急切而坚决朝大路走去。”在理智和情感的矛盾冲突中，简爱用理智的力量束缚了感情的狂热，坚强的意志和理性带她踏上人生的另一段征程。

《藻海无边》则强调了死亡的意象，风格阴暗。开篇安托瓦内特家中马匹的死亡，后来庄园被焚毁，弟弟被烧死，母亲疯狂至死，安托瓦内特看到的世界混乱不堪。她以为死亡是惟一能够解脱的方式，即便是在歌唱和平与安宁的修道院中，安托瓦内特常常祈祷的是死亡。死亡于经历过太多离别和失去的她而言，是幸福的、美好的，是有天堂光辉照耀的时刻，“有一回我还久久祈祷只求一死”。当所有挽回爱情的希望都成为泡影，安托瓦内特沉溺于酒精之中，成为疯狂的妻子，并在文章结尾时以死来唾弃那个虚情假意、假冒伪善的男人，正如看管她的普尔太太所言：“我倒要替她说一句，她并没有垂头丧气。”死亡于她而言，正是女性生命力量的象征，用鲜血打破黑暗，冲开一切的束缚和捆绑。

三、 区别的声音

两位女作家都以自己的生花妙笔勾画出女性觉醒和抗争的蓝图：女性主义是被男权社会逼迫而成的结果。正是男权社会对女性的歧视和压迫，让女性的自我意识开始觉醒，并且开始了不断的抗争。如果简爱和安托瓦内特可以顺利地和所爱的男人建立美满的婚姻，就不会有她们用生命去抗争的故事了。值得注意的是，两书的女性主义基调都建立在经济因素的基础上。《简爱》一书被人诟病的结局，就是简爱成为财主小姐，与瞎眼瘸腿、贫穷的罗切斯特成婚，这个美满的结局并非只是满足读者一时的兴趣，其深层反映的是作家本人的女性主义思想。由于家境贫困，夏洛蒂・勃朗特深深体会到女性在社会中所受到的歧视和屈辱，她反对的是由于经济原因造成的男女不平等；于是在作品的结尾处，简爱成为财主小姐，罗切斯特反而沦落为穷人。在这样的经济基础之上，女性的社会地位得以提升，简爱才能完全成为作者心中追求独立平等的女性主义典范。为简爱安排一个美好的结局，也就成为必然的结果。

《藻海无边》一书透露的女性主义观点也是出于对经济因素的考虑。正是因为安托瓦内特在婚后丧失了财产权，所以她没有任何办法对付罗切斯特的背弃。她必须离开他，却又无法离开他。经济成为悬在女性头上的一把利剑，随时可能掉下来，毁掉女性的人生。

但由于作家本人的年代、经历与个性，以及对感性与理性的不同偏好，也为两位女主人公不同的命运和结局提供了相异的可能性。《简爱》一书明显偏重于英国传统的理性主义。这同作家本人的文化背景一致。勃朗特的父亲是一位从剑桥毕业的穷牧师，对子女进行了英国传统社会的正规教育，重视宗教的影响力，强调道德与理智的重要，以理性制约情感。所以简爱的形象是从道德角度塑造的典范；而里斯的文化背景决定了她更倾向于感性主义的写作方式。我们知道，在女性主义的批评视角中，文本中的压抑女性和女性作家共同面对同样的焦虑，女性作家的现实焦虑常被疏导进文本中，于是书中女性的歇斯底里就是女性在现实历史中的真正处境。简・里斯，这位比勃朗特晚了将近80年的女作家，出生于英属殖民地多米尼加，一生颠沛流离。她本人历经了家道中落、婚姻破裂、疾病折磨、战时艰辛的坎坷命运，长期挣扎在贫困线上，沦为男人，时常衣食无着，绝望酗酒，也曾几度精神崩溃，安托瓦内特的身上，又何尝没有作家自己的影子。从文中我们可以看出，安托瓦内特选择酗酒，选择了疯狂，选择了世人眼中的自甘堕落；里斯却将这看似自暴自弃的行为赋予了一种有意识的象征性，用自取灭亡的消极抗议包含了某种自觉的价值判断和某种坚决不妥协的追求。这是和《简爱》全篇积极乐观的抗争精神完全不同的地方。所以，简爱和安托瓦内特也就各自从理性和感性方面完成了女性主义争取自由平等的命题。

值得一提的是，里斯在《藻海无边》中所塑造的安托瓦内特的黑人奶妈克里斯托芬。可能就作家本人而言，仍然感到死亡并不能真正的解决问题，女性以死相抗并不能为自己打开一条生路。所以在某种程度上说，克里斯托芬是作家心中理想的女性主义的典范。她说自己“生过三个孩子。有一个还活着，三个孩子三个爹，可我没丈夫，感谢上帝。我自己存着钱。我不给哪个没出息的男人”。克里斯托芬是成功摆脱了男役的女性，在经济问题上她掌握着绝对的主动权。她为安托瓦内特谋划与罗切斯特分居的生活，与理查为安托瓦内特的处境争吵，和罗切斯特谈判时头脑冷静，连罗切斯特都不得不承认，她是个斗士。她不依靠男人，只依靠女性自我努力。安托瓦内特不能完成的实现女性自我价值的使命，由克里斯托芬来完成。

《简爱》和《藻海无边》都是杰出的女性主义文学作品。两部小说虽然成书时间相差一个世纪，但女性主义的精神却是一脉相承的。正是由于《简爱》的出现，才让里斯因着《藻海无边》承继了女性主义的传统，为女性的悲惨处境发出呐喊。无论抗争的方式有无变化，对自由和平等的渴望，是两部杰作共同的主题。

[参考文献]

［1］李银河.女性主义[M].济南：山东人民出版社，2005.

［2］英・简・里斯.藻海无边[M].陈良廷、刘文澜译.上海：上海译文出版社，1997.

［3］英・夏洛蒂・勃朗特.简爱[M].祝庆英译.上海：上海译文出版社，1999.