浅释“贰”

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摘 要：“贰”是个相当复杂的交叉词，无论是义项的切分、词义的概活，还是词义发展的脉络，都还有些值得进一步探讨的问题。文章探讨了“贰”的词义系统，“贰”词义的发展，通过“贰”与“二”、“、”字的比较，阐明“贰”的词义系统，进而讨论有关《左传》中“贰于X”的释义问题。

关键词：“贰”词义系统“贰于X”

一、引言

“贰”的词义义项很多，在古书注解中存在很多的问题。由于其词义系统的复杂，导致“贰”的释义有很多的疑惑之处。如《左传》中的“贰于X”句式的释义问题。我们先来梳理下“贰”字词义系统的发展。

二、“贰”的词义系统的发展

“贰”在《康熙字典》里的解释是“[文]副益也。[・周官]公弘化。[]副三公。[周・天官・小宰]掌邦之六典、八、八之。[]，副也。[・少]式。[]，副。又二同。[易・坎卦]樽酒簋。[]一樽之酒，二簋之食。[・曲]不。[]，重膳也。又[坊]惟卜之日二君。[]二，又[雅・]，疑也。[疏]者，心疑不一也。[・大禹]任勿。[・大雅]心。[左・元年]。[]而相疑者，因而之。又[左・元年]而大叔命西鄙北鄙於己。[]鄙，邑。，也。又[左・二年]王于虢。[]王欲分政於虢。又[玉篇]代也，也。又姓。[]《後秦》有後魏平太守。”可见贰的本意是副、益，发展为二，疑心，两属等。

“贰”在《汉语大字典》里的注解是，“贰，会意。从贝，，（èr）声。本义：副”。有多个注解。（1）贰，副益也。――《说文》。段注：当云副也，益也。”簋贰用缶。――《易・坎卦》。又如：贰佐（州县官的副）；贰相（副相）；贰官（副职）。（2）二的大写――用于会计账中以防伪造。（3）又如：贰端（二端）；贰统（分一统的帝系为二）。（4））古国名。故地在今湖北省应山县境“楚屈瑕将盟贰、轸。”――《左传》。（5）辅佐。贰臣由旧朝投降后，在新朝又担任官职的人。命西鄙北鄙贰于己。――《左传・隐公元年》。注：“贰，两属也。”、“誓死不为贰臣”。可见“贰”的词义发展与“二”离不开。下面我们来讨论一下。

（一）贰与二

“贰”在现代人的头脑中，是大写体的二字，但在古代“贰”和“二”完全是两个字（词）：一个是动词，有时兼作名词，一个则是数词。它们最多不过是一组音同义通的同源字。王力先生说：“贰，一般不用作数词，而是二的抽象意义，如两属，不专一，有二心，副贰等。”。“贰”与“二”互借是有的，但出现较晚，而且越古越少。“贰”作为大写体的二字的广泛通用，乃是则天皇帝以后的事。

如果说有的文献中是说“贰”是名词作动词，如《诗经》中的“士贰其行”，就有人认为“贰”字是数词“二”的借字，但如果只这样的话，那么在此之前“二”字就应该先有这种用作动词表示相应意义的用法。然而有学者统计了《尚书》、《诗经》、《左传》、《论语》四书“二”字共出现579次，除了7次“二三”连用用作动词外，竟没有一次单独用作动词的。这说明在“贰”作动词，表示“两属，不专一，有二意”等义的时候，数词“二”并没有这种用法所以“贰”不是“二”的借字呢。“贰”不是“二”的借字，即不是数词，当然就谈不上“数词用作动词”了。在“士贰其行”中的“贰”就是“贰”的本字，解释为“判、背叛”。

（二）贰与、

古书中借“贰”为“”确实存在，毋庸赘言。如果把“贰、“”两字，在字的形体和它们在古书中的使用情况加以比较，便会发现古籍中找不到“贰”讹为“”的现象，并非怪事。

从字的形体看，无论是隶变前《诗经》成书前后的古文字阶段，还是隶变后《诗经》的流传时期，“贰”、“”二字都不大存在相讹的可能性。

再从两字在古书中使用的情况看，它们之间也缺乏相讹的机缘。有学者统计过“贰”、“”以及“”字在先秦几部有代表性的古籍中出现次数，“”，虽然在甲骨文、金文中既已出现，但根据统计看，当《诗经》编订成书之时，似已被弃置不用。战国后期、秦汉之际书中偶见，也只是使用频率极低的冷僻字，与“”缺乏足够的相讹条件。

既然“贰”不是“”的讹字，也就不可能是“”的借字。

（三）贰的词义系统

“贰”是个相当复杂的交叉词，无论是义项的切分、词义的概活，还是词义发展的脉络，都还有些值得进一步探讨的问题。如果把“贰”的诸义项加以梳理，就会发现在“贰”的诸义项中，只有两个义项是基本的：一个是《说文》说的“副益也”，一个是《玉篇》的“离也，畔也”。其他义项都是从这两个基本义项辗转引申出来的。《说文》：“贰，副益也。”段注：“当云副也，益也。不妥，也。”《中文大字典》：“副之也，副益也、增益也。”副益，“贰”的本义。《周礼・天官・酒正》：“大祭三贰。”，注的就是本义。后来又以“副益”为根，衍生出一系列的新义：徐锴曰副贰者，相裨益就是增益的意思，动词，是“三贰，三益副之也。”用做助，辅助人～副职、副的，继承人～再复。“离、畔（叛）”是从“辅助”义反向引申而来的词义，即人们所说的“反训”。“贰”的这个词义一旦产生，便显示出很强的生命力，成为“贰”的诸义项中使用频率较高的常用义，并以此为“根”又衍生出许多新义。

综合以上可知，“贰”有两组义项：表副职、增益，引申表示辅助、亲附、服从、从属；数目，“二”之别体，引申表示并列、重复、改变、叛离.正由于此，有时难免发生误解。

三、《左传》“贰于X”的释义困惑

查《左传》“贰于X”句式出现不下十五次，有相反的两个用法。一表“同X相亲（亲近）”。这种用法的“贰于x”与“睦于x”有相同之处，其结构不必说是完全相同的。比如昭公十七年：“陆浑氏甚睦于楚，必是故也，君其备之。”下文说：“乃警戎备……庚午，遂灭陆浑，数之以其贰于楚也。按“睦”有亲、密、厚等义（见《中华大字典》与“睦于楚”都有“同楚国相亲（亲近）的意思。”如《僖公三十年》之“郑贰于楚”。

一表“同X有二心”。这种用法的“贰于X”与“睦于X”论结构也是相同的，但表达的意思正相反。如“为归汶阳之田故，诸侯贰于晋。晋人惧……”。诸侯“贰于晋”，即诸侯“同晋国有二心”而不相亲（不亲近）了。

由此可见，“贰于X”还有与“睦于X”相反的用法。也就是说，“贰于X”有其相反的两个用法，既表“同X有二心”，即有离心，相疑而不相亲“同X相亲（亲近）”，而“睦于X”则只表“同X相亲（亲近）”。尽管有相通的时候，也是不能相替的。“贰于X”自有（不亲近），又表正因此，二者不能相替。

我们来看看句子。《左传・傅公三十年》：“晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也”。“贰于楚”即是倾向于楚方面。很多学者认为其中“贰”的意思是“助”，“贰于楚”即是“助于楚”似有随文释义之嫌，“助”不合倒向、依附之义。所以在“贰于X”的注解方面，由于“贰”的两方面截然不同的意思，一是要结合上下文来理解，二就是要弄清“贰”字词义，才可以正确的解释句子。

四、结语

综上“贰”字词义系统的复杂给“贰”字句式的释义带来很多疑惑之处，我们在解释句子的时候，必须弄清词的词义系统，这样在解答方面有很大的益处。（作者单位：西南大学文学院）

参考文献

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[2] 陈霞村.“贰”释义辨[J].辞书研究.1993（5）.

[3] 罗宪华.释“贰”[J].康定民族师专学报.1994（1）.