“林黛玉”的追求

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林黛玉，感花落泪，对月伤怀，心中总似有着无限的悲凉与苦痛。

这样一个娇弱、美貌、多才的少女，她曾有多少追求呢?为了这个追求，她付出了什么，得到了什么?

的确，她的追求实现了，她得到了贾宝玉的一颗心。

但是，当她得到这颗心的时候，她的生命就结束了。

作为一名越剧演员，这次有幸扮演林黛玉这个人物，更有幸成为王文娟老师的弟子，感到非常高兴。

为了演好林黛玉，我努力学习王文娟老师的教诲，贾府到“意绵绵静日玉生香”是青梅竹马阶段。黛玉和的爱情萌生之前，一座由封建制度封建道德所树立起来的魔障，已横在他们之间了。从“林黛玉俏语谑娇音”到“诉肺腑心迷话宝玉”是爱情试探阶段，因为黛玉没有金锁，黛玉开始意识到横在他们中间的魔障是什么，以言表的苦痛，藏着她对人生、幸福、理想的追求。

林黛玉在大观园中的苦闷，大致来自三个方面。

一是对宝玉爱情的难以表达，以及这种难以表达的爱情受到种种有意或无意的阻碍和破坏所造成的苦闷。

二是投奔外祖母后，在大观园优越物质生活和孤独的精神世界，使她产生的“寄人篱下”的苦闷。

三是极高的才情、品位和秉赋，决定了林黛玉有着超凡脱俗的理想追求，而这些追求对于一个深闺小姐来说是无法实现的，由此形成的苦闷。

这三种苦闷，交织缠绕在林黛玉的日常生活中、言谈举止中。即使是少见的戏谑玩笑中，’也有曲折细微的表露；而通常情况下，则常以爱情苦闷的方式表现出来。随着情节的发展，这种苦闷到痛苦的程度不断加深，加剧，直至悲剧不可避免地发生。

因此，除了宝黛爱情悲剧这条主线外，林黛玉的性格还有更多、更深层的内涵。我们可以从她对桃花、、白海棠、柳絮等的寄寓中，《葬花吟》“未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的诗词中，以及《五美吟》的雅句中清晰地看到她对人和生命的珍视――做人，应有纯洁的心灵和高贵的品格一切生命都应该得到生存的权力；人，应该受到尊重。

林黛玉不仅尊重自己的人格，而且尊重别人的人格。她把紫鹃视为自己的亲姐妹，从不摆主人架子。对于香菱，她耐心地教字学诗；她对袭人，在开玩笑时管叫她嫂嫂。

林黛玉不仅是伤春悲秋，满腔哀怨，爱情悲剧的当事者，而且是具有纯洁心灵和好洁品格，拥有“互为知己”的爱情原则的行动者，还是“人”和“人性”的觉悟者。

作为一部中国古典名著，《红楼梦》被包括越剧在内的各剧种搬上舞台，都取得了极大的成功。《红楼梦》的思想深度和艺术技巧，给演员提供了极多的思想营养和极大的艺术空间。

我愿我的林黛玉的舞台艺术形象更完美、更丰满。