王蒙的书法艺术

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王蒙（1038―1385）字叔明，一作叔铭，晚年居黄鹤山，自号黄鹤山樵，又号香光居士，浙江湖州（今吴兴）人。王蒙是赵孟兆页 的外孙，王国器之子。自幼受到外祖父赵孟兆页 、外祖母管道N及母舅赵雍、赵奕等人的熏陶，诗文书画皆有家传。曾一度任官，后来弃官隐居于临平（今浙江余杭）的黄鹤山。元朝灭亡后，王蒙出任泰安知州。后因胡惟庸案受累，冤死于狱中。

王蒙博学强记，诗文书画都有很好的功底。他工书法，尤擅画山水，以董、巨为宗，而自成面目。山水画多为全景布局，境界深幽，景物繁密，刻画较繁，多用皴法，取得苍郁茂盛和深厚滋华的艺术效果，是元代具有创造性的山水画大师。同时代的倪瓒曾有诗赞其：“王侯绝力能扛鼎，五百年来无此君。”其作品留传至今的有《青卞隐居图》、《花溪渔隐图》等。

王蒙的书法造诣极深，一是家学所传，二是天赋超人。他主攻山水，但受其外祖父的影响，自小十分重视书与画的关系，在继承家学的同时，孜孜以求晋唐之法，所以留传至今的书作，风格多似赵孟兆页 。他诸体皆能，正、行、草体之外，亦擅篆书和隶书。有时又在其画作上以篆、隶书体题识。至晚年画山水的皴笔精练纯熟，如行书草隶，他自己曾得意地说：“老来渐觉笔头迂，写画如同写篆书。”可见他写篆书隶书功力之深和对“以书入画”技法的精熟把握，同时，这也是他受其外祖父赵孟兆页 “书画同源”思想影响的具体表现。

《跋〈赵孟兆页 兰亭十六跋〉》，楷书，约600余字，分44行写。至正二十五年，为王蒙在苏州得到外祖父赵孟兆页 所书《兰亭十六跋》后所作的跋文。文曰:“自右军之下，唐宋勿论，千有余年后，能继右军之笔法者，唯先外祖魏国赵文敏公当为第一……苟能专心临摹数千过，虽不能企及及前人，要当不让今世能书者，遂识而藏之。”其文记述了获此书卷的经过，对赵孟兆页 成功地继承了晋代王羲之书学传统作了高度评价，同时一些内容也反映了王蒙的书学之趣。此卷章法疏宕，格调清朗，可为王蒙楷书的代表。

《爱厚倜然》，行书，16行。为王蒙存世的唯一书札。内容是将友人林静推荐给德常请予安排工作。此札用笔、布局全是晋人笔意，明显受赵氏书风所染。又因此书札是写给做官朋友托其办事的，故感情真挚，态度平和恳切，书写典雅婉丽、流畅秀美，又有自家特点。

《梦梅花诗卷》,行书，55字，分8行写。诗曰：“曾向罗浮认得真，华胥仿佛旧精神。翠禽栖老千枝雪，冻蝶惊回万木春。十里暗香云漠漠，一溪流水月粼粼，要知金鼎调羹客，元是商岩板筑人。”此为王蒙与杨维桢、张光弼、刘时可等名士聚会时的即兴唱和之作，这是一件最能反映王蒙书法风格的作品。书写时，开头字较工较小，随着字句向后延展，情绪逐渐舒放，字体亦由小变大，由工变放，由行改草，笔法亦由楷书、行书的尖峰入笔、顿挫成棱角，而渐变为圆笔藏锋，使转变化，意随笔生。是卷散逸简淡，绝去华采，所谓真率处见真精神，风格已完全脱离赵孟兆页 藩篱，是一幅不可多得的佳作。

王蒙还有《跋〈王安石楞严经旨要卷〉》、《跋〈百尺梧桐轩图卷〉》以及许多在自己画作上的题识等。