戴上耳机听音乐

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这些年，有了钱的中国人几乎跑遍了世界的每一个角落，无论到哪里都会听到同胞们高亢激昂的声音。有人做过一个十分不恰当的比喻，在国内找厕所闻着味就去了，在国外听着人声鼎沸的大声喧哗之处，必是中国人来了。

有一次我在迪拜机场转机，已经坐了八个小时的飞机，其实挺累的，就想寻个空地打盹，因为还有五个多小时的飞行。迪拜机场是目前世界上第一大中转机场，从东亚到非洲、南美洲，甚至到欧洲的许多国家，都在迪拜转机。也不知这个数字是真是假，说迪拜机场的乘客吞吐量，包括中转乘客，每年都在一个亿的人次。我在迪拜机场转机五六次了，不管是深更半夜，还是大白天，机场候机厅总是满满的人。号称世界最大的机场免税店更是无关昼夜，买东西的人一直是摩肩接踵，热闹非凡。好不容易找了个清静一点的地方，席地而坐，顺便说一句，中国人的这种休息方式在国外颇受诟病。无论广场、商店、机场，都会看到劳累了一天的中国游客，找个地方蹲下就睡，甚者躺在长条椅子，全然不顾其他，睡一会儿再说。丢人不丢人，实在太累，也就顾不上这些了，趴在行李上一会儿就进入梦乡，有的是鼾声大作。那天，我也累了，不一会儿就坐在行李边上睡着了。

不知睡了多长时间，我被一阵熟悉的声音吵醒。循声而去，远处一群人围成一个圈，有站着的有坐着的，看那架势便知这是一个正在打牌的队伍，打牌人正是来自我的家乡，打的就是全体山东人都喜欢都会玩两把的“够级”。这是一个在国内很多地方经常有的场景，里圈坐着的人是打牌人，外圈里三层外三层的是局外人，但是他们的热情并不比局内人差。打得欢，散得也快，往往稍不对付，就会有人甩牌而去，和谐的牌局不欢而散。

本来睡意十足的我，被这牌局一搅，精神全来，禁不住诱惑也凑了过去，完全沉浸其中。环顾偌大的迪拜机场休息大厅，风景这边独好。想起有次在国内乘高铁的事，也是一帮人的一个牌局，到最后车厢里除了打牌的人和看打牌的人，其他乘客不得不“背井离乡”，到别的车厢“避难”。

这种不顾他人感受，只图自己痛快的个人主义表现，着实让人生厌。公共场合娱乐自己，烦扰别人，不仅是一个修养和习惯问题，更是一个道德和文化的认识问题。这种毫无约束的自我放纵，其实是源自灵魂深处的自私自利和为所欲为，进一步的表现是“我可以，你不可以”。以在机场休息大厅和高铁车厢打牌的人为例，他们娱乐时怎么都行，相反，如果别人娱乐，他们要休息时，引出来的必是争吵甚或大打出手。用一个忽然十分走红的词形容，就是“我任性，你能咋着了”。

去年底，一帮中国富家子弟开着顶级豪车在美国的海岸公路上飙车，被警察以扰乱公共秩序罪逮捕。不成想这帮富家子弟，不仅不认罪服法，还振振有词，他们说，车是我爹拿钱给买的，在没有多少汽车行驶的海岸公路上飙车，也没妨碍谁，更没有撞着谁，凭什么逮捕我。这件事与在机场休息大厅和高铁车厢打牌，听起来虽无关系，究其根源，却是如出一辙，都是把个人意愿强加于人，把公共场合当成自己的家，想干什么就干什么。

十年前我去德国，傍晚在汉诺威的一个植物园内散步，这里只允许自行车和跑步、散步的人进入。行走其中，除了鸟叫、潺潺流水声和远处跑步的脚步声，什么都听不到。有一个现象让我好奇，在这里跑步散步的人耳朵上都戴着一个耳机。那时候，见得少，真不知道这耳机是做什么用的，我认为是堵住耳朵防止杂音的耳塞。后来我才知道，那是用来听音乐的，为了不影响其他人，耳机是他们跑步散步的必备品。时间已经过去十年多，但是，在国内公园散步依然经常被大声歌唱的收音机和录放机惊扰，听者乐哉悠哉，震耳欲聋的声音却连树上的鸟儿都吓得展翅高飞。一个简单的耳机，就可以改变一个区域的生态环境，营造顺畅、和谐的人文环境。戴一个耳机并不难，听音乐、公共场合接听电话、看影视作品，一个耳机不仅做到自己独享，还可清净他人，何乐而不为。然而就是有人不愿为，看似简单的事情，在很多人那里却是难于上青天，有人自辩这是习惯，也有人堂而皇之地咋呼这不算事。一次可能不算事，两次，三次……那就不仅是事的问题，更不仅是哪个人的事。

泰国清迈曾连续发生两起中国人被拒“入门”的事件，一件是清迈大学明文规定，凡中国游客一律不准进入校园参观。据说这是一所校园非常漂亮的大学，被中国游客踩点以后，清迈大学很快成为无论是旅行团还是个人游的必去景点。开始，清迈大学十分欢迎，还在大门设立了迎宾人员，印制了中文宣传册。但是，他们很快发现来自礼仪之邦古老中国的游客，太过热情和随意，而且充满了好奇。进去就旮旮旯旯满校园转，办公楼要看，教学楼实验楼要进去瞅瞅，有的还到教室与正在上课的学生打招呼，弄得人家课都上不下去了，哭笑不得。我没到过清迈大学，但到过一所离首都曼谷不远的私立大学，校园之美令人惊艳，校园之宁静同样令人感叹。上课时间看不到学生在校园溜达，大庭广众之下要是看到如我们这里女学生坐在男生大腿上亲热，估计会上当地重要媒体的头条。中国游客一来，校方开始接到老师和学生的投诉，认为游客进入校园严重扰乱了教学秩序，当拒之门外。之后，前来参观的中国游客被一纸告示挡在了清迈大学的门外。另一件事是发生在一座寺庙，这座庙宇的名字叫白庙，也是中国游客必到之处。后来，寺庙的掌门人接受僧人们的建议，将不远数千里来到泰国的中国游客拒之门外。理由是大声喧哗，打电话和听音乐不戴耳机，小便到池外，到处都是，顺走洗手间的手纸。虽然，白庙关门拒中国游客只有半天的时间，在有关部门的协调下白庙大门又开，允许中国游客参观，却多了一位“劝客”，负责劝阻中国游客的不文明行为。

我是在开车的时候听到这两件事的，当时电台正在对此进行相关的评论，请了专家、学者，还开放了微信微博等公众平台。多数人认为，中国人出了国门就应该入乡随俗，展示中国人良好的形象和文明。但有一位所谓专家还是学者，竟然把个体与集体、个人与国家完全割裂开来，认为不必对国人在海外的不文明行为与国家、民族、精神联系在一起。在自媒体和信息发达的今天，许多事情被无限放大，例如泰国清迈的两起事件，就是某些人的个人所为，与国家无关、与民族无关，与精神和文明不搭界。我不知道这位学者是从哪里学的这一套理论，但是，我要给他讲一个再简单不过的例子，那就是一个孩子在外面干了淘气的事，人家就会问：这是谁家的孩子，怎么这么没有教养。淘气的孩子自不被待见，连他的家长也受到连累，子不教，父之过，就是这个道理。作为在中央级媒体发声的专家、学者，一点起码的常识都没有，可以料想他出国时的举止言谈是什么样子。

一位居住在清迈的泰籍华人这样说，2014年共有400多万中国人到清迈旅游，而不文明举止行为登上当地媒体的事件就有近百起。都不是杀人放火、抢劫越货的大事，只是类似清迈大学和白庙发生的那样小事，但是，上了媒体，甚至上了头条，影响就大了。人家不会说拿走白庙洗手间手纸的那个人是张三、李四，而是直接表述为“中国人”。一个人行为不文明，被抹黑的却是一个国家、一个民族，一个人与一个国家不是没有关系，而是息息相关。

中国人不拘小节，失了规矩，以小衍大，后果严重。为这种以小失大妄辩的学者，我看不是失了家教，就是学无正数，做了歪嘴和尚。从戴耳机听音乐、看影视剧、打电话做起，从小事做起，我们这个民族不缺传统，不是没有规矩，而是被无端扭曲了，现在到了拨乱反正的时候。只要心里装着别人，你肯定就是一个文明、守礼、道德、淳厚、信义的人。到很多国家和地区，万分羡慕人家的蓝天白云和透着光明的空气，却不解为什么总看见有人带着口罩，穿行在大街小巷和公共场所，也太过娇气了。后来问了才知道，这些带着口罩外出的人，不是嫌街上的空气不好，而是因为自己感冒发烧，或者有什么不适，怕传染其他人。我们还处在怕被污染，被传染的时期，离怕传染别人、污染他人尚需一个转化的过程。假如有一天，我们的这个转化过程结束了，可能类似偷排污水、偷着吸烟、偷偷顺走洗手间手纸、不戴耳机听音乐的恶习也就随着消失了。

祖宗教导我们，勿以小失大，贪小便宜吃大亏，正在崛起的中国和中国人，低调，再低调。有理不在声高，有钱不在包大，热情不在老远就打招呼。我现在就认为，那些在公共场合大声打电话的人，不是在炫耀，就是一个小骗子。