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有一位画家到乡下采风,见一对夫妻劳作间隙席地而坐。丈夫衔着烟杆,悠然自得地在吞云吐雾,身旁放着一个饮水的瓦罐。妻子撩开衣襟奶小儿,面露甜美之色。不远处,一头老牛低头啃草,几只小雀在牛背上啄食,一头小牛在老牛身旁放开四蹄撒欢。头上是蓝天白云,脚下是芳草萋萋。在画家眼里,这是一幅绝妙的乡村风景图。
同样一位诗人到乡下采风,见古道边一口清凉的古井,一农夫用水桶在古井中提水的声音,挑着水在百年古石板路上走路的声音,将水倒入水缸的声音,一一被诗人用不同的象声词描入诗句,成为一首绝妙的好诗。
但不管是画家还是诗人笔下的农夫,他们眼中的绝妙风景都是画家和诗人自身以及他们所居住的环境。画家和诗人眼中的诗情画意,恰是农夫的艰辛与不幸。很多老农一辈子只见过飞机在天上飞,火车在电视上跑,连亲眼目睹一下大城市宽阔的街道和高楼大厦的机会都没有。在他们心中,城里人居住的地方才是人间仙境。
游山玩水是城里人永不厌倦的乐趣,人们大把的钞票丢在了山上,扔在了水中,都说值得。而在乡下,不少村庄里的中青年都走光了,只留下老弱病残看守家园。一些人一只脚刚跨进城就发下毒誓,哪怕在城里讨饭,这辈子都不愿再回乡下去。城里人生活在乡下人的风景中,羡慕着乡下的风景;乡下人生活在城里人的风景中,羡慕着城里的风景。城里人下乡,乡下人进城,交换着看风景,总是百看不厌。不仅城乡如此,在我们眼中,似乎生活中的一切好风景都在别人那里,总是望着别人的风景徒生感叹。
其实,风景无处不在。只是,很多时候,我们都拿着望远镜,只看远处的,忽略了身边,只看见别人的,看不见自己的。北宋文学家坡有一句吟庐山的诗:“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,顺手拈来放到各个场景,无不妥贴。
有一句话叫做“看景不如听景”,其实不是说景色有什么悬殊,而是在言语的描绘下,风景多了一些虚幻的色彩,对于没见过的人来说犹如多了一层神秘的薄纱而已。当你站在风景里看风景,那层薄纱揭开了,露出了真实的面目,也缘于你就在其中,所以总觉得没有想像的那么美好。
说有一男孩隔着朦胧的晨雾看见河的对岸有一小屋,那小屋在轻雾缭绕里犹如一所神话里的宫殿,是那么的美丽,令人向往。他就想法渡河而去,等到了对岸,雾已经消散殆尽,而小屋的一切真实地摆在他的面前,让他大失所望。那是一向凌乱的茅草屋,屋里摆着农具,在墙角倒着的斧头锈迹斑斑,到处杂乱不堪。这怎么能和在河对岸看到的比呢?!其实小屋还是小屋,让人失望的只是人的心而已,人的想像而已。
也有一句话叫做距离产生美,大概就是指的这些。
有很多人抱怨自己的生活不美,觉得差强人意。看见别人的家庭总觉得非常美满幸福。其实当我们真实地走进每一个家庭,会发现每个家庭都有不足之处。只是别人的不如意处我们常常看不到罢了。
比如夫妻,在一起久了,激情会逐渐被平淡代替。就像人说常在花中,嗅不到花的馨香。他(她)的优点逐渐被忽略,缺点则明显地“放大”。于是乎,总是会受到外界的诱惑,鼻子中嗅到的总是野花的香味,就有许多家庭不和,就有许多人抱怨自己的另一半。
如果我们觉得自己的生活出现危机和问题,我们何妨不到风景外一试呢。站在风景外看风景,会发现原来自己的那片风景也是如此美丽。
我也常常抱怨自己的爱人,当我抱怨她时,我就把自己推到家庭之外,从另一个角度审视她。我给她发信息,发现有些言语写在屏幕上比在嘴里说出来有魅力多了,她回的信息也让人感觉一丝浪漫。给她打电话时总是仔细聆听她的声音,发觉也总比在跟前清脆动听。
我也常常以另一种假设的角色进入别人的风景,发现其实他们所谓的恩爱也和别人差不多,每个家庭也都存在着细小的矛盾。风景还是那样的风景,不会因为人在风景里或者风景外改变,真正可以改变风景的是人的心情。
当我们在风景里发现不到更美丽更让人心动的地方时,那就让我们站在风景外观赏一下,会发现那风景其实依然很迷人。如果想让自己的风景真正美丽,就只好动手,动手修剪一下我们的风景区,或栽花,或养草,用心浇灌爱情之花!