全球化时代中国藏族题材电影史研究

开篇：润墨网以专业的文秘视角，为您筛选了一篇全球化时代中国藏族题材电影史研究范文，如需获取更多写作素材，在线客服老师一对一协助。欢迎您的阅读与分享！

【摘要】对于电影而言，其可以说是我国电影产业中的一个独特的缩影；在我国电影宏观发展和国际环境的影响之下，我国藏族题材电影也呈现出特殊的发展历程，且在每个阶段当中都具有自身鲜明的特点和代表作品；特别是在全球经济一体化的背景之下，我国藏族题材电影的发展更是受到了广泛的关注。基于此，本文围绕全球化时代下藏族题材影的发展史进行了研究。

【关键词】全球化；藏族题材电影；发展史

前 言：自进入全球化时代当中，在政治、经济和文化等各个领域都相继发生巨大的改变，电影产业也随之进入到了崭新的发展阶段，以往的电影传统被改变，形成了多元化的电影时代。藏族题材电影在全球化背景下也呈现出复杂多变的发展态势，其创作发行在国内外都呈现出迅猛的特点，且国际传播视域下的藏族题材电影一方面存在着机遇，另一方面也面临着较大的挑战，因此要对藏族题材电影史予以分析总结，为其今后发展提供参考依据。

一、国家叙事话语体系下的藏族题材电影

全球化时代下，我国藏族题材电影的发展历程中最为突出的就是国家叙事话语体系下的藏族题材电影，主要表现为主流化意识的呈现；且随着全球化进程的加快，国家叙事话语体系的藏族题材电影也随之呈现出多元化主题和题材的态势。例如，在1995年由陈国星所创作的《孔繁森》影片，其中通过营造优秀干部孔繁森来打造了被援助的形象，弘扬了主旋律；同时，冯小宁的《红河谷》、罗登的《江孜1904》以及戴玮的《往事》等影片，其所讲述的都是百年前藏族人民抗击英军侵略的历史故事，赞扬的是藏汉人民同仇敌忾、英勇抗击侵略者的民族气节，是弘扬中华民族精神的代作。

另外，国家叙事话语体系下的我国藏族题材电影也开始关注如何讲述具有个体化生命体验的故事，如谢飞在2000年所拍摄的《益西卓玛》影片中就讲述了藏族姑娘益西卓玛的爱情传奇；导演陆川在2004年拍摄的影片《可可西里》，其中所讲述的是美丽寂寥的可可西里无人区巡山队员用生命保护藏羚羊的故事；除此之外，还具有用音乐形式来展现独特民俗风光的影片，如戴玮在2006年所创作的藏族题材电影《冈拉梅朵》。

二、藏族纯粹的本土电影诞生

全球化时代当中，藏族纯粹的本土电影诞生，可以说是中国藏族题材电影发展历程中的一个关键时期，其标志为藏族女导演万玛才旦凭借作品《《静静的嘛呢石》在2005年的第25届中国电影金鸡奖中夺得最佳导演处女作奖，同时也说明藏族影视人才队伍的形成。

从2002年至今，共有4部藏人本土影片。其中，最具有代表性和历史意义的就是《静静的嘛呢石》，影片中将一对父子回家过新年作为主线，以真实客观视角展示出了藏文化和独特的人文地理面貌，且影片编剧、导演、舞美、表演和制作等都是由藏人所独立完成的，在国内外先后荣获了亚洲新人奖、金鸡奖最佳导演奖等九项大奖。此后，万玛才旦又先后拍摄了藏族爱情题材片《寻找智美更登》和藏语母语影片《老狗》；此外还包括由藏族新人导演松太加2011年拍摄的电影处女作公路题材式影片《太阳总在左边》。

三、藏族题材电影中“自我东方化”形象

“自我东方化”形象是全球化时代下中国藏族题材电影发展历程中的另一重要表征，实际上指的是为了满足了东西方观众的猎奇心理，印证西方人想象中的香格里拉神话，在由符号构筑的影片中无意识的自我形象展示。其一，凸显藏族文化神秘性，如影片《盗马贼》中就再现了藏族传统仪式祭山神、跳鬼舞、送河鬼等民间习俗，对神秘仪式有所渲染；其二，构建“香格里拉”形象，如在《的诱惑》这一记录片中就构建了“净土”、“爱情的圣地”等形象；其三，落后蛮荒的刻板印象，主要是借助旧的残忍、野蛮、压迫等来强调新的宽仁、文明、平等和先进，常常会出现对文化符号过度运用的问题。

四、政治化背景中的西方藏族题材电影

全球化时代下，在政治目的和国家利益的影响之下，西方国家藏族题材电影也体现出不同的发展特点，主要指的是在达赖问题上多形成的支持和质疑两个阵营，使得西方藏族题材电影也呈现出风格迥异的解读与传播。

一方面是较为客观的解读。如2004年日本拍摄的《天上的圣湖》，在影片当中就用真实的镜头记录了玛旁雍错湖令人惊叹的绝色美景和湖下珍贵的生物生态；2006年美国拍摄的《古格――消失的王朝》，深入的探究了这个拥有七百年历史的王国是怎么样在一夕间瓦解崩落的原因和过程；2008年由英国拍摄的纪录片电影中的经典之作之一的《一年》，其中展示出了江孜八位普通人在一年中的闲暇劳作、婚丧嫁娶和生老病死，通过人类学田野调查的角度展示了地域变化与民族变迁。

另一方面是意识形态化的误读。如由马丁.斯科塞斯导演根据十四世达赖喇嘛的个人传记而拍摄的《KunDun》（达赖的一生），其中就赋予了十四世达赖喇嘛“耶稣+摩西+甘地”的

行为和品质，而且还将看作是一个具有独立的国家，被中国人民所侵略，错误的宣扬了“独立国”观念。

结束语：综上所述，在全球化的时代当中，我国藏族题材电影的发展呈现出曲折前进的态势，相继经过了国家叙事话语体系、藏族纯粹本土电影、“自我东方化”形象以及政治化背景中的西方藏族题材电影等几个主要时期；总的来说，我国藏族题材电影在全球视域下正以新的创作观念、艺术视角、镜头语言来展示出藏民族的历史文化；然而，藏族题材电影在表现民俗和宗教文化等方面又陷入了一种定势化的困境，特别是西方国家对“国”错误意识的渗入。因此，应加强对藏人本土电影的人文关怀，深入挖掘藏文化，积极引导西方正确观念，旨在促进我国藏族题材电影的健康发展。

参考文献：

[1]杨伟. 少数民族题材电影轨迹审视与探索[D].西北民族大学，2005.

[2]王春丽. 藏族题材电影对藏区和谐文化建设的影响――甘肃省甘南藏族自治州调查结果分析[J]. 湖北广播电视大学学报，2014，10：65-66+153.

[3]陈旭光，胡云. 文化想像、身份追寻与“差异性”的文化价值取向――论全球化语境下少数民族题材电影的价值与路向[J]. 上海大学学报（社会科学版），2012，01：22-32.

[4]泽仁措姆. 对藏区影视业的现状和发展方向的探索[J]. 广播电视信息，2010，03：62-66.