南汇古建筑印证历史

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安谅

中国作协会员，上海作协会员，经济学博士，在某机关任职，啃书与码字为一生嗜爱，偶著短文，乃忙中啜饮咖啡，过把瘾也。

南汇位于长江三角洲最东端，地处东海之滨。成陆时间虽比较晚些，但现今留下的古建筑及其遗址、遗迹也是星罗棋布，颇有特色，值得保留和鉴赏。

说到遗迹，当有惠南镇的一段古城为代表了。这段古城目前留下的仅有50多米了，大约和川沙古城至今留下的一段残垣相差无几，它高有7―8米，毁坏已多，有的砌砖不在，仅剩土坡了，但依稀可见当年城墙的原状和雄姿。据历史记载，此城墙建于明洪武十九年，距今600多年了，当时是为抵御倭寇的野蛮侵略，而设置的一道屏障。现在古城墙上刻上了“古城遗迹”字样，让人浮想联翩。

遗迹中还有各种牌坊，兴建于明、清年间。其中在新场镇就有“十三牌坊”之说，可惜不少牌坊已荡然无存，惟有明代举人倪家父子设立的世科坊现还存在，另有明代朱家祖孙三代所建的三世二品坊在“”期间被拆除，后新场镇又集资兴建了一座大牌坊，三门重檐，也算是一种回忆和纪念了。

南汇的名人故居也是可去之处，文人荟萃使得建筑也更具人文光辉。说近点的有著名的翻译家傅雷的故居，位于下沙乡王楼村，属于清代建筑，由数十间瓦房组成，现存23间。另外在周浦也有傅雷故居。傅雷生前翻译了许多著名的外国文学作品，他的《傅雷家书》也颇见一个父亲的心血。这些至今都脍炙人口，想来他的故居也是令人向往的。另一位名人吴仲超，他的故居也为清代四合院建筑，保存完好。明清文人的故居更见底蕴。如朱鉴故居，位于周浦镇关岳路，属三进深，倒有古朴严谨之风格，可惜原有一座名曰“静观楼”，已不复存在。清代文人叶氏家族的故居独具风格，在当时也颇负盛名，特别是“御书楼”被誉为“笋山十景”中的一景，即为“书楼秋爽”，可惜已不在了。好在叶氏故居还留有数十间房屋，当年的那种文化氛围，似乎尚可感觉。明代文人姚埙的书斋目前算是保存较好的，加之几经修葺，书斋位于幽深小巷，高楼两侧站立，因此也显得很有韵味。

位于惠南镇的古钟园，堪称江南一名园了。古钟园最让人怦然心动的，我以为有三：一是园墙，均用小青瓦盖顶，没有圆角和开窗，围绕整个园子，尤显明代建筑特色和自我个性。二是景点多姿多彩，自然而古朴，树木蓊郁，幽深而雅致。三是梦烟河弯弯曲曲，宽宽窄窄地园中逶迤穿梭，与景点、景色相联，也堪称一景。园内多有设计精巧的亭、桥、阁、楼、壁等。还有明代大铜钟居于园内，故得其名。

上世纪犹太人哈同在上海是赫赫有名。他本人虽未亲自建楼居住，但他的手下，据说还是他妻子的干儿子，兴建了一座花园，现称为陈家花园，又被称为“小哈同花园”。这个花园是仿哈同花园而建，进入园内，首先是一座大花坛，上植石笋松树，后从三路向各景区延伸。景区有花，有水，有石，更有亭阁点缀，江南园林的精巧细致，小巧玲珑的风格，在此也可见一斑。

新场古镇是南汇古建筑荟萃之地，也是南汇的骄傲。首先是拱桥之多，特色之明显，呈现出江南水乡的韵味。比如明代建造的洪福桥，至今虽已改建为平桥，但遗址犹在，也令人颇有感触。类似被改建的桥梁还有杨辉桥，玉皇阁桥等，均因大治河治理等被改建了。千秋桥是保存较好，也几经整修的桥梁，在清康熙年间所建。另建于明嘉靖年间的盛家桥，又名众安桥，现今也保存较好，可去一观。其次是寺庙群建，变化多多。在新场，元明清及其民国的建筑很多，比如永宁教寺，当年几经修建，然一再毁坏，至今尚有一些房屋，佛阁不在，但树木十分葱翠。郭家庙，已无多少东西，但保存的两座忏亭价值极高，颇受海内外人士青睐。另有不少庙宇或毁坏或改建，或出租给他人使用了，此为一憾。新场镇也有一些厅院宅第，也是具有一定的人文和观赏价值的。

如今南汇区整个划入浦东新区，新老城区将相得益彰，交相辉映，南汇的古建筑也自然会有更美好的未来。