石渠,自助游者的新向往
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稻城之旅回来的一个月，整个人都处于兴奋之中，这种激动直到看见了一本《四川行知录》才得以停止，书中对于稻城的轻描淡写让我有些沮丧，它的文墨都泼向更为遥远的德格石渠，特别是石渠的描述更让人心动不已，这个位于四川最西北端的大草原似乎隐藏着一个巨大的诱惑。
去石渠吧，这个决心已经无法抑止。
出发前用心做功课，网站上关于石渠的资料寥若晨星，只是甘孜州政府网站的一个县区分页上略有介绍。这个网站上有个硕大的标题是“缺氧不缺志，苦干不苦熬”。
往北，往北，仍然往北。川北线的路上少了些绚丽，多了些粗犷。道孚的开阔，炉霍的神秘，甘孜县的秀丽，不用下车就随处可见。经过两天半才到达德格县的马尼干戈镇，然而石渠仍然在它北面的216KM处。随后的几天里，我们在马尼干戈这个奇幻的走廊来回行走，一边是雪山耸立威严挺拔，一边却是广袤高远，原始而自然。两边奇特的景色相互碰撞，又相互融合。高原风光的奇特魅力，在这里得到很好的诠释。
渐行的途中，雪峰已经渐渐隐去，取而代之的是山势平缓的山坡，随之出现了更为广阔的草原。公路变成一段段巨大的，越来越长的破折号向前方延伸。最后一个破折号，几乎有10公里长，汽车几乎不用转弯，就直直地开到石渠。快到县城所在的尼呷镇时，我找到了那个假想的机场位置，但又好似不对，那儿广阔得可以建设数个机场。路上车辆稀少，房屋零星而又简陋，路边几乎没有行人，不时有几个骑马的牧民经过。我们时常被成片的牛羊挡住去路，憨厚的放牧者笑着和我们打招呼。
戴黄帽子部落后裔的寺院
前往色须寺的途中。天空是灰的，乌云低沉着，似乎在低鸣着什么。柏油路消失得很快，接替的是坎坷不平的碎石。大约一个小时后，穿过了一处村镇，清亮的小河上很多喇嘛在桥上来来往往，迎面山坡上层层叠叠地建了许多绛红色房子，灰白色的旌旗飘扬，这就是色须寺了。
寺院的门口，看见进进出出的僧人，找到一个寺管会的丹增喇嘛接待我们。在丹增的引导下，轻轻地推开房门，步入寂静幽暗的经堂。适值午休，诺大的经堂空无一人，阳光正从高高的窗户上斜斜地射进来，所到之处无不鲜亮光彩，似乎在诉说着这里曾经的辉煌。寂静的经堂内突然飞出几只小鸟，它们飞快地掠过头顶，划出白亮的光影奔向阳光而去。经堂已显陈旧，到处是僧人打坐用的坐垫，已经略现破旧，空气中弥漫着一种类似酥油的气息。丹增是个谦和的喇嘛，普通话很好，言语沉缓坚实，举手投足间有一种特别的气度。他很快看出大家的迷惑，并耐心地介绍相关情况，微笑着回答我们的问题，带领我们去了寺院的各处地方，丹增说，色须寺是四川省惟一有资格授予”格西“学位的格鲁派寺庙”，色须”意即“戴黄帽子的部落后裔”，据说”石渠”这个名称就是由此读音演变而来。对于我来言，那些林立的佛像，层层叠叠的经卷，头顶上的各式壁画，和绵延的石经墙一样，是一片遥远而又神秘的世界。我几乎提不出任何实际的问题，对于它们的了解，我甚至不如那些飞走的小鸟。
放牧生命和灵魂的草原
告别色须寺，沿着前方的路过桥后，顺下游就是巴格嘛呢石经墙。此行路中，碎石路变成了土路，不知不觉中，那条土路也消失了，只有数条发散成带状的车轮印，并越来越宽。我们已经进入草原的腹地，两旁都是宽广的牧场和河滩，遍布着数不清的牛羊，还有星罗棋布般的帐篷，炊烟冉冉地升起。大地的广博，让远方的山岭也只是像破土而出的蘑菇一般，道道山脊呈一个方向排列着，扎入脚下的大地，这广袤的草原给予它们无尽的营养。
此时此刻，每个人都有放逐心情的感觉，面对广袤的扎溪卡草原，我们尽情地挥发那拘谨已久的胸怀，当扎溪卡一望无际地层现在面前时，你就会被深深地打动。草原气势磅礴不事雕琢的自然美，质朴、纯净、苍茫与旷漠，是一种大美不言的深沉。天空蓝得透明，像一个巨大的纯色蓝屏；云彩白得耀眼，在阳光穿透中闪烁着晶莹，然后轻透得如丝如絮般轻轻飘过头顶；清澈见底的雅砻江水蜿蜒流过开满野花的草地，草原上的风揉杂着着一股醉人花香。在这离蓝天很近离尘世很远的广阔空间里，仿佛在梦游仙境，周围的山川景物都带有梦幻般的色彩，对自身的存在也产生一种不真实的虚幻感。在辽阔如幻景的草原，你似乎已变成了一个自由自在的牧人，只不过你放牧的不是牛羊，而是生命和灵魂。
汽车行驶在草原上，就像一只小船在无边无际的大海上航行，有时候觉得已走到了天边，可是登高一望，还是芳草碧连天，地平线依然很遥远，好像永远没有尽头。然后发现车子在草原上迷路了，目光所致一切都尽收眼底，但目的地已经全然不知在何处。幸好不远处有辆货车，便急切地向它挥手致意。货车后来带着我们一路前行，也没有什么明显的路可言，只管远远地跟着，就像它手中放飞的风筝一般左右飘荡，但方向却再不会迷失。
爱情砌成的石经墙
草原前方带路的货车不见了，目的地映入在我们的视线。碧透的水面静静地滋润着广阔的草原，远远望去，对面是一座长长的建筑，如同飘带般舞动在草原间。我们接近她，就是接近了一个段凄美动人的爱情故事：
“相传在300多年前，巴格活佛在雅砻江边歇息时看到了一对为爱情私奔的小情侣。小伙子看到熟睡的姑娘身上佩戴着珍贵的珠宝，竟心生歹意，把自己心爱的人掐死了，弃尸江中回到岸上后，发现所有的珠宝都不见了。原来是一切都看在眼里的巴格活佛藏起了珠宝。当面如死灰的年轻人出现时，巴格活佛告诫他：“珍贵的爱情，是再多的珠宝财富都换不回来的啊！”小伙子听后，悔恨至极，就在雅砻江边跟随巴格活佛皈依了佛门，用他一生的时间为心爱的人和自己的恶行忏悔修行。而巴格活佛也就在此处放下了嘛呢墙的第一块嘛呢经石。从此，佛教信徒们和众多相爱的青年男女都在此处不断垒上代表他们心愿的嘛呢经石。300多年来，形成了这座扎溪卡草原上宏伟不朽的奇特建筑。”
很多次想像过我们今天的目的地DD巴格嘛呢石经墙，等来到它的身边，还是觉得难以置信。在临近的小山坡上，俯瞰下方，眼前这段独特的高原长城，近两米高的石经墙，是片片石经堆积而成，绵延数里，是藏区最长的嘛呢墙。整个墙体全部用嘛呢石片垒砌而成，石片上除刻有六字箴言外，还有《甘珠尔》，《丹珠尔》等大部分佛教经文。每隔几百米就有数个佛塔，簇新的塔尖不时发出耀眼的光芒，或许那儿凝聚着佛陀之光，映照着康巴的山山水水，和生活在这片土地的每一颗善良之心。
走进石经墙，每隔一段距离，墙的两边有大大小小的许多“窗口”，“窗口”里面摆放着一个或者几个石刻佛像。每块石经都薄得如书本，石经片被层层叠叠压在下面，上面的内容都几乎见不到了，只有少量的露在外面。我小心拿起一块石经片，上面刻有五彩斑斓的图案和字样，虽然难以看懂其含义，但它代表的美好祝福和愿望却是无须猜疑的。
对于旅行者来说，石经墙见证的是奇迹，对于他们来说，见证的是信仰。这来自千百万双手的嘛呢石经，这数百年来积聚的美好祝愿，构筑的信仰长城。
银色的草原奇景――“冰晶”
也许是我们运气太好了，也许是草原的景色本来就是这样没有悬念，傍晚时分往县城回走时，意想不到的奇景呈现在面前，毫无遮掩地，仿佛电影道具般，草地上闪烁着一片神奇的亮白晶莹。不知何时，“初雪”已经降临在前方的草原上，如同细细的面粉撒落在山坡和草地，或深或浅，或明或暗。灰蓝的天色也映射下来，泛着幽幽的光影。那路边起伏不定的电线杆，也不再让视线心烦，它们都扮作跳动的音符，一直延伸到无尽的远方。我们的惊叹如同急停的刹车声，吱的一下停在路边。推开车门，我们好奇地跨过水沟，飞快走向路边的“初雪”，只见不远处的草地上有种光泽如银链般闪烁着，呈带状延伸到远方。我开始小跑起来，接近那片亮银色的世界……然后，我小心地抓了一把起来，放在手中仔细端详：它像飘落的珍珠，或似积聚的水晶，颗颗发亮。可那不是雪，也不是霜，是细细密密的冰晶，每一粒都是晶莹剔透，光华四射！
亿万颗冰晶造就了这不可思议的壮观奇景，这银色的草原。它们如同天赐的礼物，不知在何时，悄然无声降临。远方撒满冰晶的山坡，每当阳光穿透云层经过时，便发出耀眼的光亮，上面还漂浮着雾一般的光芒，里面似乎上演着一个巨大的剧幕。傍晚的公路，除了我们以外，渺无人迹。是它太过平常无人问津，还是我们遇见了千载难逢的良机？没有答案，我们只是静静地目睹着，享用着，拍摄着，试图把它深深地烙印记忆中。也许明天，这一切都将消失，但会不会出现另外一种景色呢？我不知道，也无法去猜想。
数千米的海拔夺取着我们的氧气，眼前的奇观同样让人窒息，动作变得简单，视线也有些模糊。脑海里又出现了那本书，曾经梦想过无数次的那一页，此时此刻，我从未如此地接近它……回到石渠县城，我又迫不及待地走到城边，想再次捕捉那梦幻般的景色，然而希望和阳光一样消失在云层里面。
石渠之旅让我目睹了川北风景线上一首动人的篇章，同时也翻开了自己心中未曾所料的一页，而在旅途中最值得看得风景也许不是窗外的雪山草原，也不是身旁的民居屋舍，而是你自己。时而激动，时而夸张，时而兴奋，时而沮丧；那些具体的景色只是变量而已，在追寻变量的道路上，无数人苦苦搜寻，不惜代价去追逐，却往往忘记在这个漫长过程中惟一不变的东西，就是自己那种放飞的心境！
石渠：
一、地理位置，气候和海拔
石渠位于四川省的西北端，东接色达、甘孜县，南靠德格县，西连青海省玉树县，西南隔金沙江与江达县相望，北与青海省称多、玛多、达日三县毗邻。石渠的海拔很高，县城海拔就有4300米，属大陆性季风高原气候。气候寒冷，日照长昼夜温差大，无绝对无霜期。年均温度-1.5℃。每年最佳的旅游季节是5-10月。
二、交通路线
石渠县城所在地尼呷镇，距成都1061公里，距康定692公里。从成都出发，正常情况下需要三天时间才能到达。基本上都是国道公路，路况不错。交通工具可以选择自驾前往（建议不走夜路）。也可以到石羊客运站搭乘成都至青海玉树的长途班车，预计两天半的时间到达石渠县城。另外，从康定可以坐班车到石渠。
三、主要的旅游景点
巴格嘛呢墙、色须寺、松格嘛呢石经城、利山巨石群、阿都错，其中后三处位置偏远，路况较为险峻，需要良好的车况。出发前可和当地旅游局联系，以便得到他们的帮助。
石渠攻略
1、成都新南门汽车站－康定（约370km）
早7点的车，110元/人，可提前买票买前面的座位；成都－康定途径二郎山隧道，需在新沟等待下午4点的放行，新沟的豆腐和钵钵鸡好吃，5元/盅，闲得无聊的可以在此吃晚饭。翻过二郎山隧道后的路比较烂，一直要过了泸定后才比较好走，顺利的话晚上9点左右能到康定。到康定买康定－石渠的车票，194元/人（再加2元买保险）。宿康定汽车站招待所，15元/人。
2、康定－石渠（约700km）
早6：30出发，如果和司机搞好关系，风景好的地方他会为你停车让你照相。如果沿途顺利是在甘孜住宿一晚，但是遇上堵车、车坏（到石渠的车是最差的那种客车，做好心理准备），只能在炉霍住宿。八美－道孚段路不太好，只有路基，路面未铺，容易堵车，但是此段风景相当漂亮。中午可以在八美吃饭，都是司机带路找饭馆。
如果遇上堵车、车坏，第二晚可住在炉霍住汽车站招待所，20元/单间，条件比康定汽车站的好。
次日早上6：00出发，翻过锣鼓梁子，可以看见路边的卡萨湖。中午可以赶到马尼干戈，下午5点左右能到石渠县城尼嘎。
尼嘎镇有家邛崃夫妻的小彭饭馆味道不错，价格也公道，2荤2素1汤共30元。住宿大概10-15元/人；邮电招待所，10元/人，很干净，被褥、枕头都很舒服。尼嘎街上有不少澡堂，大概8-10元/人。
如果决定去松格玛尼和利山、阿都措，可以在尼嘎租车，最好租性能好的越野车。丰田4500的租金大概500/天，自己出油费。
3、石渠尼嘎－色须寺－巴格马尼墙－阿日扎－长须干马乡
早上6点30出发，经德荣马乡到色须，行程大约1个半小时。此段路较好（如果不去松格玛尼和阿都措，只去色须不需要租那么好的车，一般的面包车就行了）。色须寺的赤瓦活佛和贡巴活佛都很好，看你有没有运气能碰上了。
从色须寺出发到巴格马尼是沿着扎溪卡草原走，此段路就很遭了，但是风景好得让人惊叹。大约1小时就能到雅砻江第一弯，过了一个小木桥以后就能看见巴格马尼墙了。在巴格马尼如果运气好，能见到扎溪卡最大最有名的活佛阿克让雍活佛。
巴格马尼经木日马尼、马钦都到阿日扎，阿日扎的经幡很壮观（如果只去松格玛尼就在阿日扎租马前往，从阿日扎到松格玛尼有大约23km）。阿日扎经温坡大约晚上7点能到长须干马乡，宿长须干马乡，当地民风相当纯朴，住藏家不需要钱，只需要给点烧火费就行，但是注意不能在藏民的火炉旁打破碗。
4、长须干马乡－一村－二村（利山脚）（注意：此段路程是最艰苦的）
此段路程由于完全在草甸上行进，而且由于要过几次峨碧曲，所以如果车子性能不好，司机手艺不好，或者峨碧曲水比较大，都去不了利山，建议在长须干马乡租马还快些，骑马大概8小时能到二村，在长须干马乡租马大概30-50/匹，石渠由于没有开发，所以别指望一匹马一个向导，都得自己骑马自己牵。中途路过一村，可以在一村午饭，一村村长加威人相当好，但是由于深入了藏区，他们几乎没有人懂汉语。晚上宿二村，二村的藏民朋友会为你搭建一个帐篷，给你几张羊皮，建议在大帐篷里把自己的帐篷也搭上，不然会冷得你受不了。如果到的时间早，可以骑马上利山看怪石群。
5、二村－怪石群－阿都措－二村－长须干马乡
在二村江措书记带领下骑马上山去阿都措，大概3小时就能到阿都措，返回时由于坡比较陡只能牵马下山，注意：此处海拔接近4700。沿原路返回长须干马乡，宿长须干马。从二村租马几乎不要钱，象征性的可以10/匹。
6、长须干马乡－温坡－阿日扎－松格玛尼
坐车从长须干马出发，经温坡到阿日扎大约需3个半小时，阿日扎到松格玛尼如果开车得看途中过河的情况，如果顺利，开车2个半小时能到松格玛尼，如果时间早还可以从松格玛尼赶回，松格玛尼有很多朝圣的藏民及一些游牧的，可以借住他们的帐篷，也是只收取烤火的费用，视人数多少，大概40-100不等。
7、松格玛尼－石渠县城（4小时），如果有时间可以当天赶到洛须，石渠县城至洛须有柏油路，大概3小时能到。
注意事项：
1.在松格玛尼和利山只有酥油饭和糌粑，吃不习惯的可以带一些下饭的咸菜、辣酱、方便面等。
2.带上睡袋，温标至少在-5度的，有条件可以带上帐篷，在扎溪卡露营的感觉很棒。
3.带一些书和本子给当地藏民朋友。
4.尊重当地民俗，遇玛尼堆请走左边。
5.见人多说扎西德勒。如果表示感谢可以说“卡措”，恭敬的谢谢是“吐及其”。
石渠县旅游局电话：0836-8622065