女子优雅风度的培养

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【摘 要】现在社会的女子与过去相比，受教育程度普遍提高，在社会的地位也越来越高，众多的女强人脱颖而出，而当社会在发展，女子与男子同撑一片天后，女子的优雅风度似乎也被越来越多的非主流文化所侵袭。野蛮女友似乎比大家闺秀更受宠爱，标榜个性的强势风格似乎是泼辣的现代性升级翻版，端庄得体、举止优雅的女性真的是少之又少，我们提倡以人为本、尊重个性，但个性不代表任性的随意而为，优雅是一种内涵、一种文化的魅力，培养女性一种端庄得体的文化深度的优雅是学校的任务之一。

【关键词】优雅 审美

【中图分类号】G630 【文献标识码】A 【文章编号】1006－9682（2011）09－0112－03

上海市三女中培养的经典女孩有如下特点：

独立（Independence）――学生发展之人格主体的构建。女性发展的关键在于自尊、自强、自信、自立的心理品质的塑造。

能干（Ability）――学生发展之创造主体的构建。增长女生才干，发展女生的实践能力和创新能力，在事业家庭等方面都能有所作为。

关爱（Care）――学生发展之道德主体的构建。女生要具有丰富的情感，广阔的胸怀，家事、国事、天下事，事事懂得如何关爱。

优雅（Elegance）――学生发展之审美主体的构建。女生要气质高雅、心理健康、修养良好、展示秀外慧中的风采。

在学校的育人目标中，涵盖了审美目标教育的内容，具体指感情健康而丰富，感受力强，能敏感捕捉和欣赏自然美、人情美、艺术美，有较高的艺术鉴赏水平和品位，兴趣广泛，生活丰富，有情调，有气质，个性鲜明，养成艺术审美实践习惯，包括文艺创作、唱歌、绘画，制作手工艺品等，上海市三女中结合自己的女子教育特色将其审美目标制定为优雅。

一、优雅是女子内在涵养的表现，也是现代社会对女性的要求。

第一，优雅是一种和谐，类似于美丽，只不过美丽是上天的恩赐，而优雅是艺术的产物，一种恒久的时尚。优雅从文化的陶冶中产生，也在文化的陶冶中发展，从一个女人优雅的举止里，我们可以看到一种文化教养，让人赏心悦目。

它是一种内在的气质，是文化在人身上长期作用后而形成的一种自然而然、不做作的品质。表面的优雅是短暂的，真正的优雅是一种文化和素养的积累，是修养和知识的沉淀。

第二，多元文化的融合要求女生必须尊重各种特色文化，即使风俗习惯与你所生活的环境有所不同，我们也应以一种包容的心态去接受、尊重各个民族、各个国家的多元文化。

第三，促进社会和谐，优雅的包容性强的女生更能够体贴家人、自己的孩子、亲戚，家庭的和睦必然能够促进社会的和谐。

第四，提升社会道德。自尊自强的女性更能够赢得社会的尊重，讲礼貌、懂文明的女性更能够做出有道德的事情。

二、女性教育中存在的问题

第一，现在社会的女子与过去相比，受教育程度普遍提高，在社会的地位也越来越高，众多的女强人脱颖而出，而当社会在发展，女子与男子同撑一片天后，女子的优雅风度似乎也被越来越多的非主流文化所侵袭。野蛮女友似乎比大家闺秀更受宠爱，标榜个性的强势风格似乎是泼辣的现代性升级翻版，端庄得体、举止优雅的女性真的是少之又少，我们提倡以人为本、尊重个性，但个性不代表随心所欲，是一种自我的性格特质，女子的优雅风度更是性格特质的外在表现。

第二，学校中更是以成绩为导向，忽视对学生修养的加强以及艺术的熏陶，导致学生更像是一部学习的机器，负担重，心理承受能力差。尤其是女生感性意识较为强烈，更需要人本化的关怀，促进其情感的发展，从而以积极优良的情绪学会生活。

第三，在传统与现代的冲突下，女性越来越标榜自我、解放自我，在现代文明的冲击下固然让女性的地位提升不少，但在提升的时候，或许我们女性更应该继承传统的文化，在现代与传统之间更好的把握自己的民族方向。

上海市三女中的优雅目标符合了女性自身发展的需要，更是以人为本的最具体突出的表现，相对于其他学校的育人目标更有自己的特色。

三、市三女中的培养措施

1．聚焦个性发展：艺术熏陶

市三女中注重女生的全面发展、重视音乐熏陶，大小集会都伴有音乐，每学期都有音乐会、歌咏大合唱、朗诵戏剧表演等，因此，学校不仅培养了如著名导演黄蜀芹、黄海芹姐妹，京剧大师李世济、沈小梅等大量专业艺术人才，还培养了更多具有良好艺术修养的女子人才。

2．“金字塔型”艺术课程体系

金字塔的塔基是，面向全体学生的艺术类基础性课程和渗透于各科教育的学科美育；塔身是三十多门校内外教师执教的艺术类拓展性课程；塔尖是十二门由上海音乐学院和专业院团的教授和一级演奏员们组成的高水准的器乐演奏课程。

3．请名师提高水准

学校请音乐学院、广播乐团的高水平专家指导学校的乐队，执教拓展型课程，促进艺术教育高层次发展。管乐队在历届上海市布谷鸟音乐节中都取得了出色的成绩，并参加了一系列有重要影响的社会演出，在国际交流中，先后参加了接待来华访问的克林顿夫人、APEC会议等一系列国际交流活动，展示了上海中学生的风采。

民乐团经过与上海民族乐团的合作与长期的建设，作为上海市民乐代表节目被选送参加第一届全国中小学生文艺调演，荣获一等奖。2004年1月教育部主办了第一届全国中小学艺术展演，这是目前由政府部门正式举办的最高级别的中小学艺术赛事，学校京胡和乐队的合奏《夜深沉》在决赛中荣获一等奖，为上海增添了荣誉。

学校与上海市东方小伙伴艺术团签订协议，共同办好舞蹈队。在大型歌剧《图兰多》、上海国际艺术节、亚行国际年会等重大国际活动中不时能看到这些孩子们的身影。2003年，获得上海市金孔雀舞蹈比赛一等奖。

4．普及是艺术的根本

学校邀请上海芭蕾舞团、上海民族乐团、上海昆剧团等专业团体为学生举办普及欣赏音乐会。英国皇家芭蕾舞团也到学校指导学生舞蹈。

学生社团组织了“金色管乐”、“钢琴作品欣赏”等音乐普及讲座，学校学生还和来自北美的精美交响乐团、澳大利亚图拉姆乐团、夏洛特拉丁乐团等国外艺术团体合作献演了八台音乐会，介绍世界不同风格的音乐，学校投资三十万元购置了四十八台电子钢琴，建成钢琴专用教室，钢琴成为必修课。

5．打开国际视野：走向世界

国际化教育的目的，是让学生在“更加开放的环境”中，更全面、更深刻的理解和热爱本国文化，“增强青少年对民族文化的认同和自信”，并以更自豪的心态和更成熟的思考对待世界文化。

6．多元的开放措施

环境的开放：走出课堂，让女生更广泛的接触社会，加强国际交往、社区联合、校校交流。

内容的开放：与男生相比，女生对课外知识的关注程度不高，引导女生跳出书本知识，关注社会问题、热点问题。自编校本教材，丰富教育内容，在社会实践中进行研究性学习。

思想的开放：女生思想有时不够活跃，在社会实践中激发女生的研究热情。学校把国际理解教育和“学做人、学做事”的教育结合起来，和上海国际大都市发展的背景结合起来，从世界的高度看待理解和合作，要学会在“地球村”中做人做事。

7．广泛的交流合作

学校与八个国家和地区的十六所女子学校建立了交流合作关系，形成了广泛和稳定的国际教育交流网络，并不断提升交流层次。学校充分利用这些机会把学生推向第一线，尽量让学生进行接待、交流和座谈，培养学生的国际交往能力。

8．重视文化问题探讨

学校在国际交流中，积极研究讨论人类生存发展、不同文化间的相互理解以及世界教育发展潮流等热点问题。如学校两次邀请了世界著名女科学家珍尼•古道尔博士到学校进行环保教育。

今年8月30日和9月8日，哈佛大学的两个校友代表团，共计70余人，先后来学校友好访问。座谈会后，哈佛校友惊叹学生的英语表达能力和他们表现出的大方、热情、自信和典雅的气质。

在学校校本课程中开设《礼仪》、《外国文学名著阅读与欣赏》、《美国历史》、《美国文化》、《中西文化漫谈》、《列国风情》、《聚焦英国》、《文化在线》、《赏词怡情――提高学生关爱之情》、《中外话剧》和《旅行游览》等课程，增加学生对中外历史、地理及文化的了解，拓宽学生的视野，增强国际意识。

9．开展女子教育国际活动

学校注重与国外同行研讨交流女子教育经验。三年中，参加了3次国际女子教育研讨会。2002年学校召开的女子教育国际研讨会，有6个国家地区的30多名女子教育专家参加，探讨世界教育发展趋势。

上海市三女中充分利用上海市的资源对学生进行教育，培养出的学生不仅自我能力突出，而且有宽广的胸怀、远大的目标，更有优雅的举止，总之一切是以人为本、以人的道德情感为本、以人的理智发展为本。

四、优雅的理论依据及其具体表现

1．人需要理智的发展，更需要情感道德的发展以真正成其为人，一个社会人。

艺术在培养人的情感中发挥了重要的作用。艺术的美感就是指艺术作品的美。诸如绘画美、音乐美、舞蹈美、戏剧美、电影美（包括电视）、工艺美、建筑美等，都属于艺术。诗词这个特殊的美的领域，也应该属于艺术美的范畴。可以说，诗词是有声的画，画是无声的诗词。艺术美是客观现实美的反映。客观现实美包括自然美和社会美。艺术美就是以现实美为基础，通过艺术家实践而创造出来的。没有现实美，就没有艺术美。而客观现实美，就是现实生活美。艺术美作为生活美的反映，既不是生活美简单的再现，也不是艺术家形感的单纯表现，而是意识形态美的升华。它反映什么内容、传达什么感情，都直接关系到意识形态美与丑的问题。艺术思想内容净化与否、艺术情感健康与否，往往成为艺术之美的关键。所以，艺术之为美的第一要素，就是它的思想内容纯洁性。艺术之为美，固然取决于思想内容，但其形式美也是绝对不可忽视的。这不仅因为艺术形式美具有相对的独立性，而且由于形式美可以独立地作为审美的对象。

建筑艺术上的飞檐斗拱、雕龙画凤、装饰图案、玉石栏杆等，京剧艺术中的金碧辉煌、珠光宝气的服装和头饰等，舞蹈艺术里矫健敏捷的动作、清晰可见的姿态、含而不露的笑意等，都可以独立地作为美的对象。这说明形式美在艺术美中具有举足轻重的作用。

上海市三女中在艺术美领域做出了许多措施。利用上海市的优越资源邀请上海戏剧学院、上海音乐学院、上海东方歌舞团等高等学府的专家对学生进行艺术的熏陶，同时每学年定期举办艺术节活动，音乐、话剧、歌舞，广泛普及学校的艺术文化教育。同时采用金字塔型的培养模式，在广泛普及的基础上培养精英人才，参加顶级文化交流活动及国际大赛，硕果累累同时学校注重校园文化的同时培养学生的国际视野文化，尊重多元文化，国际文化等，通过国际交流合作等项目给学生了解国际的机会，从而培养其多元文化的属性。

2．人是美的中心

人的美包括形体美与精神美两部分。

第一，形体美。人体美就是外在美，亦即形式美。这种美主要是指人的相貌、体态、服饰、行为、风度等。它作为一种自然美的对象，主要是以比例、均衡、对称、和谐等形式美构成为特征的。古人很早就注意到人体的和谐，研究过人体各个部分的比例，认为蛇形线条是最美的线条。

优雅一定要建立在健康的基础上。弱不禁风的女人无法优雅起来，林黛玉式的美，只可远远的欣赏。强健的体魄不仅是男人的本钱，也应该是优雅的女人优雅的本钱。因此上海市三女中通过舞蹈、音乐剧等形式锻炼学生，让女生的形体更优美、举止更优雅、谈吐更得体。

第二，精神美。人是自然的，同时又是社会的。人既有形体美，同时又有精神美。所谓精神美，主要是指思想、性格、品德、情操美。形体美是外在的，精神美是内在的。精神美高于形体美。

精神美主要体现于个性特有的性格特质，比如包容、博爱、无私、正义、善良等。市三女中通过不断开展国内国外的学术艺术交流活动，培养学生开阔的国际精神、多元文化的包容特质，在学校校本课程中开设《礼仪》、《外国文学名著阅读与欣赏》、《美国历史》、《美国文化》、《中西文化漫谈》、《列国风情》、《聚焦英

国》、《文化在线》、《赏词怡情――提高学生关爱之情》、《中外话剧》和《旅行游览》等课程，增加学生对中外历史、地理及文化的了解，拓宽学生的视野，增强国际意识。

3．形体美与精神美的统一

形体美与精神美是两个内涵不同的概念。两者既有对立的一面，同时又有统一的一面。这里，就其对立一面而言，形体美不是精神美，精神美也不是形体美，人体美并不是与精神美毫无关系的。人的内在神情，往往能影响外在的面目。眼睛是心灵的窗户，目光是心灵的器官，一个人的心情如何，高兴、欢乐还是苦恼、忧伤，只要打开他心灵的窗户，就一目了然了。所谓“征神见貌，情发于目”，讲的就是这个道理。人的形貌尚且如此，何况是行为、风度和语言美呢？所以，人的形体美是不能离开精神美而孤立存在的。

优雅的风度不仅是外在的表现，更是内在涵养素质的体现，正所谓：“一夜之间可以出一个暴发户；但三代也不一定能培养出一位绅士。”这就是说，绅士不是一夜之间造就的。同样，女人的优雅也是模仿不来、着急不得的事，它不同于时髦：时髦可以追、可以赶，可以花大钱去“入流”。优雅却是一种恒久的时尚，它是一种文化和素养的积累，是修养和知识的沉淀。从一个女人优雅的举止中，我们可以看到一种文化教养，让人赏心悦目。

上海市三女中通过各种途径不断培养自尊、自强、自信、自立的女性，有才干，实践能力和创新能力强，在事业、家庭等方面都能有所作为的女性。而这种女性更使女生要具有丰富的情感，广阔的胸怀，关爱家事、国事、天下事，事事优雅得体，端庄、秀外慧中。这对我们学校的改革启迪很多。

参考文献

1 何 迈主编.审美学通论［M］.合肥：安徽人民出版社，1990.9

2 汪子为等著.校园文化创造力的培养［M］.武汉：湖北教育出版社，2002.9

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4 谭明强.跨世纪中国出现“多媒体人”［J］.青年研究，1997（l）：35

5 李 季.开放条件下中学生文化的特点与导向［J］.当代青年研究，1990（4）：44