谈古论今话面塑

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摘 要： 面塑是我国一项宝贵的非物质文化遗产项目。面塑制作过程复杂，作品内容丰富，生动传神，面塑独特的艺术价值和观赏价值决定了它的经济价值。由于现代文明的冲击，当前面塑技艺濒临失传。在当前非物质文化遗产传承保护观念深入人心的大好社会环境下，面塑艺术必将走出低谷，迈向辉煌。

关键词：非物质文化遗产；保护；传承

中图分类号：J528.4 文献标识码：A 文章编号：1005-5312（2015）24-0145-01

面塑是世代相传的民俗艺术，流行在我国黄河内外、大江上下的很多地方。探究面塑的起源，具体年代已不可考证，现存最早的古代面人，是出土于新疆吐鲁番阿斯塔那地区的唐代永徽四年（ 653 年）的面制女俑头、男俑上半身像和面猪。到了宋代，捏面人已经成为民间节令很流行的习俗。由于各地风俗习惯不同，也使得面塑的品种极为丰富。比如春节的时候，做成“莲花”和“鱼形”的面塑，表示“连年有余”；婚礼上送龙凤、鸳鸯、石榴形状的“喜饽饽”，祝愿新人生活美满、多子多福。孩子满月，外婆家送给孩子十二生肖的面圈，或者“麒麟送子”，祈求“圆满”。陕西一带的农村很注重面塑，在拜年、贺喜、祝寿、探亲、祭祀的时候往往带着些“喜庆花糕”（也称“花馍”），这些造型不同的花糕与不同的民俗相呼应，形成一道亮丽的民俗文化景观。

在旧时的街头巷尾，常常可以见到一些身背工具箱，四处奔波的面塑艺人出现在繁华闹市，他们在众人的围观下，用灵巧的双手把各色的面团娴熟的塑造成活灵活现的鸟兽、神话戏曲人物等形象出售，以此换取糊口钱得以谋生。其自然的材料、自然的工艺、质朴的美感以及它塑造的形象是符合民俗文化心理的，是老百姓喜闻乐见的。这也是面塑艺术能长久留存于人们记忆中的原因。那些凝聚着人们温暖回忆的面人，随着社会的发展现在已经渐渐的淡出了人们的视线，但是民间工艺品中含有的自然之美，质朴之美却成为宝贵的非物质文化遗产得以世代传承。

近代面塑的内容和形式不断出新，整体水平产生质的飞跃，表现手段和表现技巧日臻成熟完善。经过几千年的传承和经营，早已是中国文化和民间艺术的一部分。现代面塑艺术由于注入了时代文化的积淀和创作者不断进取的热情和才思，使得它成为一种出于俗而脱于俗的朴素文化。

面塑的原料主要是面粉或经过加工配置的复合软陶质材料。它的制作过程比较复杂，不同于彩塑作品是成形后再着色，面塑是由事先已经染色的面团巧妙地组合而成，充分体现了创作者巧妙的心思和细腻的手法。一件完整的作品历经构思设计、和面、蒸熟、揉面、配色、捏塑、干化、包装等过程， 在捏制中采用了揉、捏、压、搓、滚、碾、拨、切等多种技法，作品形态逼真，色彩鲜艳。由于防腐、防裂技术的不断改进，有的作品可以保存数十年甚至上百年。

面塑的形象多是传统戏曲、四大名著、民间传说、神话故事、儿童卡通中的人物以及十二生肖和其他动物。比如刘备、关羽、张飞、水浒英雄、十二钗等。由于面团的可塑性强，在捏塑过程中很容易把握面塑的造型，面塑艺人通过多种造型技巧，顷刻之间，就把千姿百态妙肖传神的人物、动物形象完成了。

面塑艺术的特点是造型完整饱满，略有夸张，手法简练、注重神气，淳朴敦厚、色彩艳丽，让人觉得亲切自然。面塑在人物的塑造方面，具有一些共性：突出老人老态龙钟、脊背弯曲；女性削肩细腰、亭亭玉立；儿童虎头虎脑、憨态可掬。在一组面塑中，则注重场景气氛的营造，每个人物的神情姿态个性分明，但却紧密围绕着情节，烘托主题。

面塑绝不仅是个玩赏品，它具有很强的社会教育功能。如同西方人说哥特式教堂里的玻璃彩画是无字的《圣经》一样，面塑艺术也以其形象传达着一个个动人的故事。人们可以通过面塑的孙悟空、猪八戒、白娘子、穆桂英、水浒英雄等形象给孩子讲述相关的历史故事，从而在潜移默化之间启迪孩子的智慧。同时，对于艺术教育和艺术创作，面塑又是一种极好的教具和创作方式。

面塑属于传统的手工艺，是具有地方特色的文化产物，有独特的经济价值。随着旅游业的发展，面塑这种“小玩意儿” 更能显示其文化魅力。将面塑开发成旅游产品不仅能体现它的经济价值，还能促进传统文化的发展和传承。

尽管面塑技艺有其独特价值，但是面塑的发展和传承对传统文化的依赖性强，传承的面太窄，定位始终是民间手艺，不被学校教育所重视。面塑艺术世代相传发展到现在，没有专门的教育机构或者教育家。在这经济日趋全球化的时代，都市文明强大的诱惑力使地方民俗文化日益崩溃。传统社会中因为“重道轻器”思想的原因已经造成很多技艺的丢失，面塑的出路依然迷茫。

面塑艺术依托民俗而生，却要顺应时代而变，变则活。沿着“建立机制、组织协会、扩大宣传、普及教育、抓住机遇、与时俱进、打造品牌”的发展道路一路走下去，不断开发创造出富有市场竞争力的面塑艺术品，与旅游业联姻，逐步推向产业化，在当前非物质文化遗产传承保护观念深入人心的大好社会环境下，面塑艺术必将走出低谷，迈向辉煌。