花馍样式在玩具中的再设计

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玩具在学龄前儿童成长过程中扮演着不可替代的重要角色，它将成人世界的事物抽象概括出来，在游戏的互动过程中，通过简单明了的方式去告知儿童事理，锻炼儿童的大脑和双手的协调能力。但是目前市场上各种外国玩具充斥着童年，极少有中国本土元素，造成中国传统文化的断层，本文以3～6岁的学龄前儿童为目标群体，通过对学龄前儿童认知心理的研究，以花馍形象为切入点，使儿童可以了解到中国传统历史文化和丰富的民俗知识的同时享受玩乐的愉悦。设计的玩具既符合儿童心理成长又有中国文化特色。

话说花馍

“一块案板、一把剪刀、一根擀面杖和一双手，成就了绚丽精致的花馍。”

花馍是汉族民间艺术，在民间也称“面花”是种可食的面塑品，是汉族传统名点。因花式各样，颜色丰富多彩而命名为花馍。在北方农村有“有馍就有事，有事就有馍”的谚语。乡间逢年过节都要蒸制花馍。如春节蒸大馒、枣花、元宝人、元宝篮；正月十五做面盏、做送小孩的面羊、面狗、面鸡、面猪等；清明节捏面为燕；七巧做巧花（巧饽饽），形如石榴、桃、虎狮、鱼等；四月，出嫁女儿给娘家送“面鱼”，象征丰收；也有女儿出嫁作陪嫁用的“老虎头馄饨；寒食节上坟时用“蛇盘盘”以示消灾；做春燕表示舂回大地；婴儿满月做“囫囵”谓之“龙凤呈祥”、“猛虎驱邪”；老人祝寿用“大寿桃”等等。这些花馍内涵丰富，色彩鲜艳，造型千姿百态、粗犷生动、夸张变体，表达对祖先的祭祀、长辈的祝福和对美好生活的憧憬，它是百姓寄托心愿的一种方式。

调研・背景

玩具可以唤醒儿童的回忆和联想，使想象处于极活跃的状态，各种玩具让孩子们有天马行空的幻想，儿童在进行游戏时，既要动手，又要动脑，丰富了儿童的想象力。在游戏的过程中，会逐渐强化儿童认知对不同事物之间关系的联想，从而锻炼和提高创新思维能力。

基于是吃麦当劳，看迪斯尼长大的一代，越发意识到中国传统文化要继承和发扬的重要性。如何做到适合儿童接受的传统的创新，花馍这个老酒瓶如何装进新酒，是后续设计待解决的课题。

1.设计人群

现代社会，越来越多的家长开始关注孩子的衣食住行，也逐渐意识到玩具作为孩子童年的重要组成部分，在每个孩子的成长过程中扮演着重要角色。

此款玩具的设计人群定位是学龄前儿童（3-6岁），触觉、昧觉、嗅觉、听觉、视觉是儿童认知来来源的五个方面。皮亚杰认为，触觉与视觉相配合来完成对物体的操控，是早期认知发展的基本要素。这个年龄段具有一定的认知能力，喜欢触觉上的抚摸，色彩的选择，愿意倾听和交流，好奇心、同情心、同理心在增长。家长可以借助这样的玩具为媒介与孩子交流，讲述中国传统故事，开发大脑智力，引导孩子管理自我，树立正确的价值观、美学观。

2.形状与色彩

借助儿童的思维模式，将物象由繁至减，保留一种简约的美。

学龄前儿童智力的发展阶段处在图形认知的基础阶段，只能从外观轮廓做简单识别。据调研。儿童最容易识别的几何图形是圆形、矩形、三角形。当他们接触到玩具上的图形时，他们会把对他们来说陌生的图形与具体实物联系在一起，这样就能快速地在他们大脑中进行认知、匹配。

好玩的玩具一定是带有新颖感、亲切感和安全感的。根据“形态服从情感”的设计理念，在形状的设计上，具象的造型不利益儿童想象力的开发，但花馍的传统造型是模仿具象实物，对民问故事和人物的再现，这种复杂的形状和结构使这个年龄段的儿童不宜解读，需要在再设计中提取抽象型（圆形、矩形、三角形）再做组合。尺寸上的设计应该符合儿童的身高体重，体积不能过大造成压迫感，也不能太小，不宜于抓取。

色彩设计的三原色是红、黄、蓝，通常用色相、明度、纯度三要素来表示。不同的色相、明度、纯度带来不同的心理感受。学龄前儿童的认知能力有限，弱对比色不易识别。设计使用差别度大的高纯度、高明度三原色，艳丽、夸张、对比度大，达到足够时间的吸引力。颜色的选择也符合花馍本身色彩纯度高的特点。色彩的搭配上注意调和，增强美感，形成高雅的欣赏力的培养。

3.设计过程

花馍背后的传说故事很多，形态造型也丰富多样，本次选取了动物面部形象做再设计。花馍有自己独特的塑性方式和装饰手段，元素取舍是基于之前的调研和文献参考，先是提取元素，变具象为抽象（圆形、矩形、三角形的组合）。鼻子、眼睛、嘴巴先设计，再做组合为新的玩具形象。儿童也可以自己搭配组合。玩具上的五官（鼻子、眼睛、嘴巴）可以拿掉，儿童可以自行搭配颜色和形状。达到了趣味性和互动性的统一。

总结

设计儿童玩具首先要了解儿童心理发展的要求，注重趣味性原则，益智性设计原则，互动性原则，安全性原则。并从材料、形状、色彩多方面进行设计来完成带有情感意义的儿童玩具。

为传统造物注入现代设计的元素，从而达成对中国民问儿童玩具合理的再设计，实现对中国民间儿童玩具的继承和发扬，并促进现代中国特色民族玩具的形成。

本课题研究的根本目的是从中国民问传统中汲取灵感，提高中国儿童玩具的设计水平，并指导玩具设计和开发以及品牌的建立。通过对中国民问文化再设计，形成新的中国现代玩具文化的同时发扬传统文化，丰富中国玩具市场。在总结、继承和发扬优秀传统的基础上，吸取现代科学技术、文化艺术的成果和世界文化精华，创出一个具有中国特色的现代玩具文化。

（作者单位：浙江理工大学艺术与设计学院）