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民国名家刷花瓷

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古城正定文珍草堂藏有民国时期刷花大王程大有的《牧牛图》和珠山八友之一邓碧珊的《云龙图》。

《牧牛图》为残瓷板画的下半部分,高21厘米,宽26厘米。图绘一头健壮的水牛正在柳荫下的芳草地上悠闲漫步,艺人以浓墨刷出蹄、角,点眼目、鬃毛,其透视精确,形象生动,十分恰当地表现了牛的筋骨和皮毛质感。背景风和日丽,着色自然,富有生活气息。署款为“程大有”,朱文方章篆书为“子辉”。

程大有(1902~1945年),亦名桂森,字子辉,号鹏,又号新平野叟、赣浮野叟,江西浮梁人。开办“大有美术图画馆”,擅长刷花瓷画。他不仅开创了薄刷法的表现技法,而且启用釉上人物刷花的技艺。创作的刷花人物,线条平整洁净,流畅而有节奏,人物的外在形貌、内在气质以及动感都表现得丝丝入扣。程大有活跃于20世纪30年代至40年代。作品在抗战期间曾销往台湾、香港、日本、新加坡等东南亚沿海地区,深受各界人士欢迎 。据我的师友江西白鹿洞书院闵正国院长介绍:他的作品“中国大陆仅景德镇陶瓷馆藏有一套”。江西进贤的文先国所长亦曾介绍:“江西铜山收藏家张红柳先生倒是收藏了两块尺寸同为40×23厘米的程大有的刷花瓷板画。张红柳先生只知道这两幅作品不错,感觉与普通粉彩有别,但不了解刷花艺术的特殊与珍稀程度,当了解到程大有先生为民国间景德镇有代表性的大师后,几番到景德镇寻找程大有的后人。”程大有的儿子程斌先生73岁,是景德镇当代传承程派刷花艺术成就的最高者。程先生为其父作品尚在民间流传激动不已,他回忆了1942年日寇侵占景德镇时其父曾躲至浮梁县山洞里进行陶瓷刷花艺术创作的情形,并与儿子程云教授热泪盈眶地捧着先人的作品再三拍照。

事实上,程大有先生以一个开宗立派的陶瓷艺术家的身份涉猎陶瓷刷花艺术,虽鲜为国内藏家了解,却早享誉海外。当时的程大有不是不知道自己艺术成就的真正价值,实在是为养家糊口,无法留存自己的作品。今虽有程斌承传父业,事业有成,但也叹息刷花事业后继乏人。为不让刷花艺术失传,程斌正进行着艰苦的努力。所幸其子程云现已为当代陶瓷界实力派瓷绘家,作品远销海内外,深受藏家欢迎。又好在大师的子孙们多年来一直在寻找着刷花艺术品的踪迹,更得益于藏家不断地发现和研究陶瓷刷花艺术这种珍稀品种。

《云龙图》为墨彩刷花瓷板画,高23厘米,宽32 厘米。图绘龙跃长空,腾云驾雾,有排山倒海之势。艺人以“一身三显”画出龙首、龙身、龙爪等,龙口喷水柱,一泻千里,画面似行云流水,极富动感。又以墨彩刷花技法渲染云层,妙在层次渐淡,若有若无,如聚如散,给人以变化莫测的神秘之感。此作未署名款,右下方白文方章为“碧珊”二字,方章边长为2.2厘米。

邓碧珊除绘鱼藻之外,擅长人物和写实山水。据《景德镇史话》载:“其老年为拓宽画路,丰富绘画创作内容与形式,常画云龙和老虎之类。”但他认为自己“画云龙比画老虎更得法”。

刷花技艺是受西方传入的搪瓷喷洒画和我国民间的丝网印刷工艺影响而发明的。刷花工具主要有笔刷、小刀笔、小铁钳、画笔和铜丝制成的小筛。其操作过程是先用胶水在器表糊上事先按瓷器形状设计好的专用图纸,待胶水干后,用小刀笔依照图样刻出花纹,然后剔去有花纹的地方,这样瓷面上就呈现出空白的花纹,再用笔刷蘸着各种新彩颜料,隔着铜丝筛来刷,使细小的颜色粉末透过空白花纹而附着在瓷面上。根据需要达到浓淡、深浅的变化 ,再在颜色面上用彩笔勾线调整,最后经700~800度红炉烤烧,就成了色彩明丽柔美的刷花瓷。

刷花艺术在民国时期最盛。程大有的刷花技艺尤为杰出,他不仅开创了薄刷法的表现技巧,而且采用了釉上人物刷花瓷的技法。另外还有邓碧珊这样影响很大的名家参与加盟,更为民国时期景德镇刷花艺术添光加彩不少。从《牧牛图》和《云龙图》来分析,不论色彩、线条、构图都极为考究。操作程序应先刷深色,暗部的色彩常用复色多次上色,使色泽厚重,逐渐向亮处过渡。如牛一般应是先刷牛身,再刷牛头和牛蹄、牛脸和嘴眼,次刷暗部背影,最后刷亮部,从深暗处逐渐向亮凸处刷色。总之,民国时期程大有开创的薄彩人物刷花艺术可谓前无古人,堪称陶艺界一绝。

当时与程大有、邓碧珊在刷花艺术上齐名的还有夏鼎臣等,夏公以刷花动物和刷花时装人物著称,作品多有传世,深受藏者喜爱。

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