寺院消防演练工作总结范文精选

在钟磬与诵经的交织声中，普陀山新的一天开始了。

消防员小卢穿好战斗服，带上队友，开始巡逻。他们橙红色的身影在游客中显得格外醒目。

今年是小卢从事消防工作的第六个年头。平时，除了训练，巡逻就是他和战友们最重要的职责，“他们了解每幢民居房，甚至每家酒店的每个房间，而且还要记住消防栓的布置、消防通道的设置。”普陀山消防大队教导员陈韧说，“每一个消防队员就是一张活地图”。

小卢一直有个英雄梦――像电影《烈火雄心》里的主人公那样，在危机来临之际，第一时间出现在灾难现场，用自己的热血青春乃至生命接受血与火、生与死的考验。但直到现在，他也没能亲历“大场面”，不过，这恰恰是小卢乃至普陀山消防大队最大的骄傲――建队至今22年无重大火灾。“这很不容易，尤其是在普陀山。”小卢说，“我们的使命是消和防，但更重要的还是防，岛上珍贵的历史文化遗产，是不可再生的文化资源。这里可烧不起。”

“海上有仙山，山在虚无缥缈间”。位于东海前哨的“海天佛国”普陀山，是我国四大佛教名山之一，1982年国务院公布的第一批44个国家级重点风景名胜区中，普陀山是全国唯一以佛教名山为特色的海岛风景旅游胜地。近几年来，随着“海天佛国”的声誉不断扩大，普陀山每年迎来游客超过600万人次，已成为舟山对外交往的主要窗口，在全国乃至海内外都有着广泛的影响。

对普陀山而言，风格独特的木结构古寺庙建筑群，一旦有个星星之火燃烧，后果将不堪设想。从1991年起进驻普陀山的公安消防大队官兵，枕戈待旦，栉风沐雨，保持了普陀山各寺庙22年无一火灾的安全纪录，使普陀山最早成为全国著名的旅游“安全山”，大队官兵被誉为海天佛国的“平安守护神”。

老庵堂里的巡逻兵

看看表，正是早餐时间，小卢决定先到普济寺周边的老庵堂看看。这些庵堂少说都有上百年的历史，多为木质结构，原是寺庙的产业，后来成为民居。在这个寸土寸金的地方，每个空间都被充分利用，火灾隐患极大，且难于疏散。

摘要:结合四川省甘孜藏族自治州在转变发展模式、产业结构调整等方面带来的消防安全新问题进行分析，对其存在的消防安全风险点开展调研，针对重点消防安全风险，提出了构建公共安全火灾防控体系的对策和建议。

关键词:藏区;消防安全;风险点;对策

1某藏族自治州消防安全风险点分析

四川省甘孜藏族自治州，消防安全风险点主要集中在藏传佛教寺庙、易燃易爆危险品场所、低端商贸市场、居民小区(棚户区)、养老机构5类场所和区域，具体场所分析如下:

1.1藏传佛教寺庙

藏传佛教在甘孜藏族自治州内有着深厚的群众基础和广泛的社会影响，全州共有大小藏传佛教寺庙512座，宁玛、格鲁、萨迦、苯波、噶举五大教派俱全，注册僧侣达5万余人。这些寺庙大多为数百年、甚至逾千年的古建筑，历史悠久、规模宏大，陈列着大量具有历史、文化价值的壁画、雕塑、唐卡等文物。通过调研，寺庙火灾隐患大致可分为寺庙自身和人为活动两个层面。(1)寺庙自身火灾隐患主要表现在以下几方面:藏传佛教寺庙大多自主管理，没有统一规划，新、改、扩建建筑无施工图纸，随心所欲、自由修建，导致寺庙消防水源、消防车通道和消防基础设施建设严重滞后，加之大量僧尼和信教群众在寺庙周边自建的简易结构住房见缝插针，布局高度密集，且使用大量易燃可燃材料，火灾荷载大，极易引发火灾。同时，寺庙内电气设施老化，线路布线随意、私搭乱接的现象也较为严重，因电气线路故障引发火灾事故的问题尤为突出。(2)人为活动火灾隐患则是部分僧尼消防安全意识较为淡薄，日常用火用电隐患大，特别是在法会、庙会、点灯节等活动期间，人们大量涌入寺庙烧香，寺庙经堂、殿堂点有数百甚至上千盏长明灯，稍有不慎就会引发火灾。

1.2易燃易爆危险品场所

该类场所易燃易爆风险点多、有毒有害危险性大，一旦发生事故，极易发生爆炸燃烧，且次生灾害发生率高，应急处置难度大，严重威胁城市安全。经调研，全州生产、经营、使用易燃易爆危险品的场所有143家，其中雷管、炸药等爆炸物储存仓库11处，液化气充装、罐体储存仓库28处，加油加气站等易燃液体储存、销售点99家，是威胁城市安全的重大危险源，其中不乏高风险区域。易燃易爆危险品场所存在的主要问题为:因先天规划或后天城市发展，部分易燃易爆场所与周边商业建筑、居民住宅、高压电力线路的安全距离不符合要求。

摘要：本文通过对寺院消防安全的分析，阐述物联网概念，探讨寺院消防安全与物联网的有机结合，从而提升寺院消防安全管理。。

关键词：寺院；安全；物联网

物联网已成为近年来全球关注的焦点，被称为继计算机、互联网之后，世界信息产业的第三次浪潮，正在得到迅猛发展和应用。而寺院消防安全一直以来是我们消防工作的一个难点，探索研究将“物联网”技术引进消防领域，对于筑牢寺院消防安全“防火墙”将积极的推动作用。

1 物联网介绍

1.1 基本概念

1.1.1 物联网是指通过各种信息传感设备，实时采集任何需要监控、连接、互动的物体或过程等各种需要的信息，与互联网结合形成的一个巨大网络。其目的是实现物与物、物与人，所有的物品与网络的连接，方便识别、管理和控制。

1.1.2 物联网的概念是在1999年提出的，是指通过各种信息传感设备，如传感器、射频识别（RFID）技术、全球定位系统、红外感应器、激光扫描器、气体感应器等各种装置与技术，按约定的协议，把任何物品与互联网连接起来，实时采集其声、光、热、电、力学、化学、生物、位置等各种需要的信息等任何需要监控、连接、互动的物体或过程，进行信息交换和通讯，以实现智能化识别、定位、跟踪、监控和管理的一种网络。简而言之，物联网就是“物物相连的互联网”。

1.1.3 中国物联网校企联盟将物联网的定义为当下几乎所有技术与计算机、互联网技术的结合，实现物体与物体之间：环境以及状态信息实时的实时共享以及智能化的收集、传递、处理、执行。广义上说，当下涉及到信息技术的应用，都可以纳入物联网的范畴。

【论文论文关键字】藏区 消防安全　“防火墙”　 问题　对策

【论文论文摘要】构筑社会消防安全“防火墙”工程开展二年多来，甘孜州的消防工作取得了长足发展，但是由于历史、民族、宗教、地域、经济发展等因素影响，藏区消防工作困难重重。本文从甘孜藏族自治州人文历史以及消防工作的瓶颈性问题深入分析，结合藏区消防工作重点和特点，简要探讨构筑藏区“防火墙”工程的思路和方法。

甘孜州位于川、滇、青、藏结合部，是全国第一个成立的少数民族自治州，也是全国第二大藏区。州府康定县，全州辖18个县，总面积15.3万平方公里，总人口约为102万人，其中藏族占78%以上。千百年以来，以藏族为主体，包括汉、彝、回、羌等各民族世代和睦相处，创造了独具特色的藏传佛教文化。

近年来，全州消防工作取得了长足发展和进步，全州经济发展驶入快车道，经济发展方式和经济结构发生了改变，经济社会的发展，使得消防安全需求日益增长与消除安全保障能力滞后的矛盾日益突出。为此，大力构筑藏区“防火墙”工程不仅是适应新时期消防工作需要，同时也是保持火灾形势稳定，维护社会和谐稳定的一项治本之策。为此，本文将针对甘孜藏区消防工作存在的主要问题进行分析，探讨如何构筑藏区“防火墙”工程。

一、构筑藏区“防火墙”工程存在的主要问题

（一）消防安全认识不到位、群众防火意识淡薄

一方面消防宣传不到位，宣传面窄，宣传形式单一，仅局限于城区宣传和文字性宣传。甘孜州群众受教育程度低，人口整体素质不高，消防安全意识淡薄，特别是农牧区群众大部分不识汉文，看不懂消防宣传资料。加之生活和交通闭塞，使得农牧区群众对于火灾的危害认识不足，对身边的火灾隐患熟视无睹，普遍缺乏基本的消防安全常识，生产、生活中随意用火的现象十分突出。另一方面为了发展经济和招商引资，政府将开发商视为“嘉宾”，对所提要求满口答应。部分领导亲自打招呼，强调为地方经济建设服务，忽视消防安全的重要性。具体表现在：一是认识不高。一些地方和部门受狭隘的地方保护主义思想影响，对火灾隐患的危害性认识不足，治理不力；二是利益驱动。漠视消防安全，以减少消防安全投入为手段，以冒险经营的行为来获取短期的经济效益；三是安全意识不强。公民素质不高，缺乏自我保护意识，对应当配置的消防设施器材不主动配置，不定期检查维护保养。

（二）经济发展滞后，农牧区消防基础设施薄弱

“天下功夫出少林”。少林寺虽深锁嵩山之中，却早已名扬天下。它作为郑州的一个知名品牌，不仅在登封市光大了全国独一无二的武校产业，而且对于郑州经济的影响同样深远。

少林武术馆和台北“优剧团”联合演出的综合舞台剧《禅武不二》在台北首演引起轰动；郑州歌舞剧院耗资2000万元打造的大型原创民族舞剧《风中少林》进京演出；大型武艺表演《少林魂》在上海兰心大戏院连续上演；大型实景剧《禅宗少林》的相继推出……这些由少林武术所生发的一道道文化冲击波，使少林寺、登封乃至郑州的武术产业道路越走越宽，越来越引人瞩目。

83所武校筑起的商业景观

20世纪80年代，电影《少林寺》在世界各地热播，使慕名而来的海内外武术爱好者潮水般涌入登封。隐身登封民间的“武林高手”纷纷现身“江湖”，兴办起遍及城乡的武术馆校。

自郑少高速登封出口处至少林景区10余公里的公路两旁，一家接一家的武馆、武校的练武场上拳脚生风、刀挥剑舞；繁华街道上到处可见成群结队购物的武校学员，在方圆12公里的登封市区构成了一道令人惊叹的少林“武”文化和商业景观。

2004年，登封这道独特的文化景观跻身全国群众体育工作会议评选出的“中国全民健身20大著名景观”。为做大武术产业链，登封市政府出台了一系列管理办法和优惠政策。各武术馆校在办学实践中，逐渐探索出以社会武术道路壮大武术馆校规模，以竞技武术道路扩大少林武术影响的“两条腿”走路的模式。现今全市已办起武术馆校83所，在校学员5万多人，被誉为“世界上最大的武术村”。

在登封众多的武校里，河南少林寺塔沟武术学校规模最大，每年都有4000多名有志习武的年轻人从全国各地走到这里。目前该校已成为拥有在校生1.6万人，集小学、初中、高中、大专于一体的一所综合性武术学院。

如今，文武兼修、读训并重已成为登封众多武校的办学路线。学生毕业后不仅可以拿到武术学历证书，又可拿到文化学历证书，最高可拿到大专学历，此举进一步增强了武校的吸引力。

庙会，是中国汉族地区出现的一种民俗活动、民间文化现象。在佛道教寺观定期举办法会活动而聚集大量信众期间，伴随产生的集市贸易、文化娱乐、休闲等活动交织在一起的社会活动。有上千年历史。今天，在我国许多地方仍然存在并有所发展，同时也促进了旅游产业发展。如北京地坛庙会、白云观庙会、上海城隍庙庙会、龙华寺庙会、哈尔滨极乐寺庙会。

上世纪初叶，哈尔滨仅是松花江畔一个小渔村。沙俄帝国主义凭借不平等条约，修建中东铁路，哈埠成为水陆码头，人口渐多。到20年代，达到40余万人，其中有外籍侨民已达20余万。各国设立的领事馆、代办处就有13个，出现了23座外国教堂，却没有一座像样的中国寺观。在大直街的东半路段，仅3公里内，就出现了圣尼古拉大教堂（东正教，1966年“”中被拆除）、波兰教堂（天主教）、帡幪教堂（东正教）、路德会（基督教）、圣母安息教堂（东正教），共5座，实为罕见。当时，中国人认为大直街是哈尔滨的龙脉，风水所在，洋人建教堂就是破坏了“风水”，纷纷要求修建中国佛寺。

1921年中东铁路稽查处处长陈飞青居士，笃信佛教净土宗，联络社会名流，上书北京段祺瑞政府，获准，下拨5万大洋修庙，实际到工程结束后刚收到2.5万元（因铁路局督办王景春作梗）。礼请北京高僧倓虚法师主持，选定大直街东端“龙头”位置上创建极乐寺，时任中东铁路护路军总司令兼地方长官竹子桥将军鼎力支持，出任哈尔滨佛教会长，牵头出面化缘，募化善款，到1926年秋，完成三层大殿，主院工程基本告竣，农历九月二十八日举行了佛像开光庆典。日后日益发展，竟成了东北佛教第一大丛林。

据《影尘回忆录》（香港大光著）记载，翌年初（1925年），朱将军辞职回奉天（今沈阳），顾虑极乐寺将来无收入，日久难以维持，临去时，提出每年四月初八日浴佛节办唱戏庙会，嘱托当地警官金某，由僧人对地铺租地号收费，补贴寺院经济，但不准杀生，不准贩卖荤酒，后成为惯例。

1925年，四月初八佛诞日，倓虚方丈率二序僧众，云集大雄宝殿，礼佛诵经讽咒，为教主释迦摩尼佛祝圣，祈祷风调雨顺，国泰民安。时有几万善男信女从四面八方涌入，烧香拜佛，参观游览，欢腾雀跃，庆贺中国人抱住了龙头，夺回了“风光”。

哈尔滨商会出资，力邀京剧、评剧名角出台，扎台子演唱。铁路局责令周边火车站，对赶庙会的群众，优待售半价车票。

仪式，极乐寺周边旷野空地，聚集了几万群众和大量地摊，人声鼎沸，喧闹不已，连续七天。

京、评剧连台打擂，二人转、木偶、皮影戏、拉洋片、打把式卖艺、练武术、演杂技、变戏法等，让人目不暇接。

摘要：文章运用田野调查法和文献资料法，对河南省登封市特色拳种少林看家拳的起源、特点及传承进行调查分析，并针对当前存在的问题提出了相应的见解和对策，同时也为少林看家拳今后的传承和发展提供了参考与建议，希望这些见解和建议可以有利于少林看家拳更好的继承和发展，同时也希望少林看家拳在维护地域特色文化方面发挥重要作用。

关键词：少林看家拳起源

传承发展趋势

中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：1004―5643（2013）05―0048―03

前言

“少林看家拳，宋代福居传；一门一道关，关关有武汉；任你武技绝，难过十三关。”这是少林看家拳起源的一个侧面写照。有言道：“天下功夫出少林”，但亦有“少林功夫源天下”。可见是民间的武术充实了少林，反过来民间的武术又靠少林扬名天下，二者相辅相成。少林看家拳就是取之于民还之于民的少林拳种之一，其自宋代福居禅师编纂以来，已历经近千年的传承与发展，如今在鲁南和苏北一带流传较广。但是，随着全球化趋势和我国现代化进程的加快，我国的文化发展环境也随之发生了巨大的变化，因为一些依靠口传心授的非物质文化遗产正在逐渐的消亡。少林看家拳作为鲁南苏北一带地域特色文化，在传承与发展方面也面临着前所未有的挑战。

所以，研究少林看家拳的传承、现状和发展趋势，既有利于我国对非物质文化遗产的保护，也有利于弘扬我们中华民族传统文化。

1 少林看家拳的起源及特点

今年11月9日是xx市第二十七个“119”消防日，为推动社会各界进一步关注消防、学习消防、参与消防，提升全民消防安全素质，夯实火灾防控基础，维护消防安全形势稳定，经区防火安全委员会研究，决定于11月份在全区组织开展以“关注消防，平安你我”为主题的“119”消防宣传月活动。

一、组织领导

xx区成立第二十七届“119”消防宣传月活动领导小组，杜志勇副区长任组长，区政府办公室相培育副主任、区公安分局马峰副分局长、消防支队任延安支队长任副组长，成员包括区防火安全委员会各成员单位消防安全主管领导。领导小组下设办公室，办公室设在消防支队，办公室主任由消防支队防火处魏毅宇处长担任，具体负责策划、协调、推进“119”消防宣传月各项活动。区防火安全委员会各成员单位也要成立相应的组织领导，在行业、系统、辖区内组织开展“119”消防宣传月主题活动。

二、活动安排

（一）组织开展xx区第二十七届“119”消防宣传月活动主会场活动启动仪式

时间：11月×日上午×时(具体活动时间另行通知)。

地点：拟在xx区龙湖时代天街

内容：一是开展消防演练；二是清源街道消防宣传大使宋薛礼进行安全倡议；三是邀请参加活动领导为xx区优秀消防志愿者代表颁发证书；四是区公安分局马峰副分局长做冬春季火灾防控工作提示；五是xx区杜志勇副区长作指示，并宣布“119”消防宣传月活动正式启动；六是消防逃生体验、发放消防宣传品。

今年11月9日是北京市第二十七个“119”消防日，为推动社会各界进一步关注消防、学习消防、参与消防，提升全民消防安全素质，夯实火灾防控基础，维护消防安全形势稳定，经区防火安全委员会研究，决定于11月份在全区组织开展以“关注消防，平安你我”为主题的“119”消防宣传月活动。

一、组织领导

xx区成立第二十七届“119”消防宣传月活动领导小组，杜志勇副区长任组长，区政府办公室相培育副主任、区公安分局马峰副分局长、消防支队任延安支队长任副组长，成员包括区防火安全委员会各成员单位消防安全主管领导。领导小组下设办公室，办公室设在消防支队，办公室主任由消防支队防火处魏毅宇处长担任，具体负责策划、协调、推进“119”消防宣传月各项活动。区防火安全委员会各成员单位也要成立相应的组织领导，在行业、系统、辖区内组织开展“119”消防宣传月主题活动。

二、活动安排

（一）组织开展xx区第二十七届“119”消防宣传月活动主会场活动启动仪式

时间：11月×日上午×时(具体活动时间另行通知)。

地点：拟在xx区龙湖时代天街

内容：一是开展消防演练；二是xx街道消防宣传大使宋薛礼进行安全倡议；三是邀请参加活动领导为xx区优秀消防志愿者代表颁发证书；四是区公安分局马峰副分局长做冬春季火灾防控工作提示；五是xx区杜志勇副区长作指示，并宣布“119”消防宣传月活动正式启动；六是消防逃生体验、发放消防宣传品。

摘要：古建筑承载着我国古代历史文化艺术的精髓，不仅是我们探究历史文化的例证，也是我们构建新建筑的借鉴。如何将古建筑火灾隐患防患于未然，在施工中采取怎样的预防措施应对，是我们应该积极探讨的课题。

关键词：古建筑；施工；消防隐患；防范措施

1古建筑的消防隐患

1.1古建筑的地理位置、建筑材料、预防措施等

第一，古建筑中的祠宇、祠堂、庙、庵等大多建造在远郊偏僻、人烟稀少的山腰或僻静处，多为羊肠小道，不宜通车，如果出现消防灾情，不利于消防车辆及时救援，不利于消防器材及时运达，这是目前消防系统面临的困难之一。第二，我国古建筑多采用木制和砖混结构，特别是建筑主体的柱、梁、桁、枋、楼板等多采用木材这样的易燃材料，一些钟楼、鼓楼为全木结构，如五台山的佛光寺、山西应县木塔等建筑从上至下为木结构。第三，古代建筑在火灾防患方面缺乏防火设备和缺少相应更有效的措施，又加上多数建筑衙署、御园、院落等内部建造时多为甬路，不够宽阔，不适合突发事件时疏散众人，如果出现消防灾情，恐怕难以避免人员伤亡。还有多数塔式建筑，隐蔽在群山树木之中，内部难以见到阳光，工作人员或者游客日常行走都是勉强通行，一旦有火灾发生慌乱，众多人员恐难疏散。第四，我国古建筑多为精心打造，除外观宏伟、内饰丰富，多有雕梁画栋、多彩壁画、木质家具、屏风等，都为易燃材料，如果出现火灾只会助燃，加重损失。更加难以控制的是，古建筑一旦出现火情，因为建筑时间过久，柱梁已不能提供足够的支撑，造成倒塌也是消防救援的难题。

1.2工作人员、管理人员及民众消防意识淡漠

第一，古建筑所属管理机构单位消防安全制度不健全，消防责任不明确，消防宣传不到位，致使游客民众消防意识淡漠，人为原因造成火灾的情况也存在。其中作为旅游景点的寺庙类古建筑发生人为火灾事件尤为严重。在旅游景区的寺院内，沿袭传统的烧香宗教习俗，是给古建筑造成消防灾情的一大隐患。由于前来旅游观光烧香的人员众多、频繁更换，寺庙内缺乏火灾提醒及安全防火宣传，大批流动人员在点火烧香期间或离开时，没有注意火星是否熄灭而引发火灾造成损失。第二，古建筑所属管理单位在消防管理工作方面疏忽，每日巡检不及时，对古建筑内部电源线路、电源插头、照明设备检查不够细致，消防措施不利，发生电路过热、电压超负荷等现象，成为火灾隐患，而工作人员对火灾隐患的苗头处理不当，从而引起火灾。还有在古建筑周边一定范围内设置茶馆、仓库、屋棚等民用设施的，都是火灾隐患。古建筑多为建筑年代久远，在进行必要的修缮时，所需材料有油漆、木材等等都是易燃物品，加之修缮过程中用到的电气焊、喷灯等明火工具都是火灾隐患。第三，我国一些古建筑多修筑在山腰或山顶，周围树木林立，在雷雨天气还会发生因雷击而造成的失火现象。

2加强预防古建筑消防灾害的策略