师德征文范文精选

师 德 还是在儿时，我的老师就在我的心中播下了一颗种子，一颗对“教师”这一职业期望的种子。这颗种子在老师爱的雨露和关怀的阳光下，渐渐地在我心中，生了根，发了芽，长大了。它终于结出果实——我也成了一位老师。 人们对教师一向的评价都很高，有人说教师是人类灵魂的工程师；有人说教师是燃烧自己，照亮别人的蜡烛；有人说教师甘为人梯，默默耕耘；有人说教师捧着一颗心来不带半根草去……当我穿过它面前的这些光环，走进它的内核时，我渐渐地理解了它的内涵，教师是平凡的、普通的，犹如一颗小小的铺路石，而我只愿做那小小的铺路石，让我们的新一代在我铺就的平坦而宽阔的道路上奔向远方。 初次登上讲台，面对着这群朝气蓬勃的孩子，我总是板着脸，装出一副严肃的样子，想以“师道尊严”的传统道德威摄他们。然而不久，他们很快地发现了我的“友善”，向我玩起了把戏。上课时有小声说话的，有做小动作的。对此我当然是怒不可遏，将他们狠狠地训一顿。此后，我发现，我的训斥大有作用，上课他们正襟危坐，作业也一张不差。可是我同时也发现，学生见了我绕着走，上课回答问题总是低着头，一言不发。我的心不禁颤动起来，是不是我做错了？这时老教师给我送来“灵丹妙药”：与学生沟通，用心去爱他们。 慢慢地我用老教师那里得到的“灵丹妙药”去和学生交朋友。我在每个学生身上寻找闪光点，尽量让每个学生树立起信心。将心比心，以心换心。不以你的真挚之情，诚挚之心是不会换取同学们纯真的心的。很快的我们之间就建立起了一种牢固的既是师生，又是朋友的双重关系。 有这样一个故事：“智慧”、“成功”和“爱”三位天使来到人间。一位母亲请他们到家中做客，天使们对那位母亲说：“我们只能去一个，你回家商量一下，再做选择。”母亲最后决定把“爱”请回家。奇怪的是，另外两位也跟着进了屋。母亲惊讶的问：“你们两位怎么也进来了？”答曰：“那里有‘爱’，那里便有‘智慧’和‘成功’。”有爱就有一切，在故事中如此，在生活中更是如此。有人说过：疼爱自己的孩子是一种本能，而热爱别人的孩子是神圣。教师对学生就需要这样一种神圣的爱，她不求回报，严慈相济，这种爱是学生接受教育的感情基础。因为，一旦学生体会到这种爱的情感，就会“亲其师，信其道”。 教师无小节，处处皆楷模，学高为师，身正为范。回顾多年的从教历程，我深深地感到，要做一个学生需要并喜欢的老师，必须时刻注意修养师德，以自己的一言一行去影响学生。每天要求学生做到的，我首先做到，业余时间我认真钻研业务，大量翻阅教育杂志，不断给自己充电。在耕耘中拓宽视野，在执教中提炼师艺。我们的工作是平凡的、琐碎的，也是艰辛的，这里没有令人羡慕的财富和权利，没有显赫一时的声名和荣誉，也没有悠闲自在的舒适和安逸。可是我们有的是：对教育事业的热爱和忠诚，是将青春和生命奉献给这一事业的信念和决心。虽然工作不久，我却亲眼目睹了老师们的爱岗、敬业、奉献等作为，亲耳聆听了不畏艰苦、孜孜不倦、潜心于育人的感人事迹，亲身感受了那为了学生真诚奉献的博大情怀。忘不了已有华发的老教师们兢兢业业的工作和对青年教师的帮助，忘不了夜晚在办公室灯下、微机前埋头苦干的青年教师，忘不了他们桌子上的教育杂志、厚厚的教案、描写教学论文的稿纸……这些是对工作的投入，更是爱学生的体现。 面对着一张张青春洋溢的脸，一颗颗水晶般纯净的心，我想：教育事业也许拥有世界上最高利润的回报，你播下的是一粒爱的种子，收获的却是整个美丽的人生。教学中，我也许不能把爱汇聚成海，但我会竭尽我的生命把爱的水滴凝聚成一条小溪，让清澈流进每个学生的心，教育是一方充满理性的天地，也是一片饱含情感的空间。 老师们，我们每个人的手中，都握着无数的金种子，那便是爱，是我们的全部财富。让我们播下这颗种子吧，相信不久的将来，等待我们的是丰硕的果实。

师德征文-教师眼里的师德

一、指导思想：

为了学习贯彻《中小学教师职业道德规范》和贯彻落实教育部《关于进一步加强和改进师德建设的意见》，弘扬我校教师敬业爱生、严谨治教、探索创新、乐于奉献、团结合作的师德精神，使我们身边那些遵守职业道德、具有工作责任心并在教育教学中取得突出成绩的教师成为大家学习的榜样。我校党支部决定举办“德为人先行为世范——‘我身边的榜样’师德征文及演讲比赛活动。希望通过此次比赛，挖掘身边的好榜样，以榜样带动示范，进一步加强教师师德修养，提高教师思想道德素质，努力建设一支师德高尚、爱岗敬业、业务精湛、勇于创新、积极拼搏、团结向上的教师队伍。

二、活动时间：2010年9月---10月

三、参赛对象：

全体教师(年龄在40周岁以上的教师自愿参加)。

四、活动安排：

(1)征文比赛：全体教师以“德为人先行为世范——‘我身边的榜样’”为主题开展征文活动。写我们身边的事，身边的人，以我校教师敬业爱生、严谨治教、探索创新、乐于奉献、团结合作的师德精神为素材进行认真撰写，参赛教师以教研组为单位于9月28日以前将征文交到党支部。

(2)演讲比赛：分组内交流、校际比赛和汇报展示。

教师节征文--创一流业绩,树师德新风

我小的时候，记得在上语文课时，形容和赞美老师都是用这样一句话：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。用“人类灵魂的工程师”来诠释教师这一职业。人民教师这是多么伟大而崇高的职业啊！所以，从那时起，我就爱上了这个职业、悄悄地计划好了我的人生----将来长大后要做一名光荣的人民教师。可是，事与愿违，听从父母的安排，我却成了一名医生。然而，在继续的学习和深造过程中，我没有放弃自己的理想与追求，完成学业后，为了对教师这个崇高事业的追求，我从祖国的（中）北边来到地住祖国的南疆广西百色的右江民族医学院，在内科是一个普通的医生，但令我兴奋的是，我还有另一重身份，那就是——我还是一名教师！实现了我儿时的人生梦想。

有句话说的好：“学高为师，身正为范”。真正领会这句话的含义，还是在去年的教师节，附院在教师节之际，为黄耀光教授举行他从医从教50周年庆祝活动。那时候，我还不认识黄教授呢。在会上，听到医院领导以及各科主任讲到他时，都是无比的尊敬和爱戴。我虽然是默默无语，内心却被会议的气氛深深地震撼了：他何以获得这么多资深教授的尊敬？终于，我找到了答案。那是在今年的五月，我有幸到心血管内科学习。有一天，我值夜班。凌晨六点，刚抢救完了一个肺心病突发脑栓塞的患者，我回到医生办公室静静地伏案补写抢救记录。因为专心，忘记了时间的流逝。一声关切的问候突然响起，我蓦然抬头，原来是黄耀光教授，他关心地问我在忙什么，等我汇报完病情，他立即转身去病房看望病人，那时我看时间整整7点钟。后来我向其他老师说起，大家都说是老传统了，早早地来查房，心里装着对病人的关爱！更加令人佩服的是，科室医生少时，黄教授还亲自接诊、写病历以及管病人，从没听他说过一声累，叫过一声苦。更加令人感动的是，有一天深夜，年轻的值班医生遇到疑难病人求助的时候，黄教授在接到电话后十分钟内从家里赶到病房。大家想一想，七十多岁的身体，冒着瓢泼大雨，从学院赶到附院，还要爬40多个台阶，在如此短的时间赶到，我们能不感动？这是何等的爱岗敬业、心系病人！还有他的谦逊、虚怀若谷，都给我们树立了伟大的丰碑，是我们永远学习的典范。

在这个学期，由科室安排我到诊断学教研室带教，在与2004级学生上课学习接触中，我对教师这一职业体会得更加深刻。鲁迅先生说过：“教育是植根于爱的”。著名教育家陶行知先生也曾说：“没有爱就没有教育”。爱是教育的源泉。因为有爱，我们才有耐心；因为有爱，我们才会关心；因为有爱，我们才和同学贴心。在每次诊断实习课上，看着几十个渴望求知学生的眼睛，我的爱心、关心和耐心最大限度地发挥了出来，为了让同学们能够很好地理解和记忆，我把自己的学习方法和技巧一一教给了同学们，三节课下来，嘴巴干了，嗓子哑了，许多同学下课了还有很多问题，我都做到了一一解答，直到最后一个学生满意离去。每到这时，我们都能深深地感受到，这就是老师的无私和奉献精神，是最朴素、最真实的体现吧。

教师这个职业不仅仅是光荣的，同时也是一种责任。人们常说：“没有梦想的人生是乏味的；没有创造的生活是平庸的；没有燃烧的事业是无奈的。”教师职业苦中有乐。我们不是教书匠，我们是人类灵魂的工程师。我个人认为教师的责任就是给学生以希望。每个人的生活不能没有希望，学习更是如此。除了我们给学生做好楷模外，要知道学生是一张白纸，需要我们的正确引导，他们的将来掌握在我们的手中，最大限度地给予他们关心和爱心，发现他们的优点，培养他们的兴趣，制定将来的奋斗目标，这就是学习和生活的希望。

如果说，教育是太阳底下最光辉的事业，那么师德是教育的光辉；如果说教师是塑造人类灵魂的工程师，而师德就是教师的灵魂。师德是人梯，给求学的攀登者以无穷的帮助；师德是绿叶，衬托着千万朵桃李之花尽情地开放；师德是渡船，搭送着求知者驶向成功的彼岸；师德是彩虹，是驿站，是理想之火，生命之光，是教师的人格魅力，是教育的全部生命。

假如有人问我：在人生的道路上，如果能再有一次机会，让你重新选择，你会选择什么职业？我一定会响亮地回答：教师——这个阳光底下最光辉的职业。因为这是我今生今世无怨无悔的选择！虽然我们很清贫，但是我们也很富有，因为，我们是春天播撒种子的人，我们心中有着秋收的期盼；我们也是清晨的一缕阳光，我们有着勇往无惧的精神；我们还是夜空中的启明星，我们有着奔向光明的执着！我坚信，今天我们用爱心托起的太阳，必将会在明天发出灿烂夺目的光芒！

为深入贯彻关于教师队伍建设的系列重要讲话精神，进一步激发全省广大教师和教育工作者爱岗敬业、无私奉献的精神，努力做学生锤炼品格的引路人，做学生学习知识的引路人，做学生创新思维的引路人，做学生奉献祖国的引路人，建设一支有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心的“四有”教师队伍，省教育厅决定在全省教育系统开展师德征文及微视频征集活动。

一、活动主题

“立德树人，做好学生引路人”。

二、对象范围

xx省内的中小学（含幼儿园、中职学校、特殊教育学校）、高等学校在职在岗教师。

三、活动内容

围绕“立德树人，做好学生引路人”主题，从立德当表率，树人为根本，立教作贡献，争做“四有”好教师，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”贡献力量等方面进行深入思考和研讨，展现我省教师爱岗敬业、教书育人、严谨治学、为人师表、与时俱进的精神风貌。

四、选送数量

关于八荣八耻与师德建设的演讲

树立社会主义荣辱观，就要求我们建立社会主义的新师德观。社会主义荣辱观为师德建设赋予了新的内涵，提出了新的要求。我们必须按照社会主义荣辱观的要求，大力加强师德建设，特别是要做好师德准入制度、师德评价制度、师德弘扬制度。

一、社会主义荣辱观建设提出了师德建设的新内涵

同志提出的“八个为荣，八个为耻”的精辟概括，内涵深邃，提出了树立社会主义荣辱观的具体要求，充分体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求，是中国传统美德和时代精神的完美结合，是社会主义精神文明建设指导方针的新发展。

师德是教师的职业道德，它是教师的道德意识、道德关系和道德活动的总和，是教师素质的核心部分。中华民族在几千年的教育实践中，形成了优良的师德，如：“当师之务，在于胜理，在于行义”；“为人师表、教学相长”；“学高为人师、身正为人范”；原创：“师者，所以传道、授业、解惑也”等等。这些都是广大教师必须传承的优秀传统。

这些年来，关于师德问题的报道越来越多，成为社会关注的热点。从韩国的大学教授的学术造假，到我国某著名大学教授事件，到学校乱收费，小到教师个人“贪占”学生、"吃"学生、“拿”学生，在社会上造成了极为不好的影响。

社会主义荣辱观为师德建设赋予了新的内涵。社会主义荣辱观，要求我们建立社会主义的新师德观，更增强广大教师教书育人的责任感和使命感。学校是培养人才的摇篮，是知识创新的重要阵地，理应在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列，切实发挥好引领、示范和辐射作用。

社会主义荣辱观为师德建设赋予了新的要求。社会主义的新师德观要求不仅体现在对教师职业道德的一般要求上，还体现在教师与学生交往最密切的教学活动上，体现在教师自身人格的不断提升和追求上，这就要求教师在道德行为和品质上要为学生树立良好的榜样，对学生的行为产生积极的影响。

奉献爱，感受幸福

“教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造；教育不是谋生的手段，而是生活的本身。…… ” 我们当老师也是来寻求幸福的，不是受苦的！那么，作为一名教师，幸福在哪里？—— 在我们心里！幸福它不是物质，而是一种心态。我们每个人都有条件体验到幸福。工作不是生活的负担，而是生活的过程，我们应该准备好享受这个过程！

教育是爱的事业，“爱”意味着无私的奉献， “爱”源于高尚的师德。作为教师的我们要是无私的奉献我们的爱。“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才能教育好孩子。”老师用自己博大的爱去温暖每一位学生。老师是那样的热爱学生、尊重学生，精心地培养学生，只有爱得深，才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。

老师对学生的爱叫“师爱”。“师爱”是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极的主动的爱。这种爱是教育的桥梁，是教育的助推力，是后进生转变的催化剂；这种爱是博大无私的爱，它包涵了崇高的使命感和责任感。当我们用“真爱”、“宽容”、“尊重”、“信任”赢得了学生的爱戴，我们就成了学生真正的朋友，望着快乐的学生，我们的心中就洋溢着幸福。

教师对学生的爱，不能局限于个别的对象，而是面向全体学生。教师所肩负的是对一代人的教育使命，并非对个别人的教育任务。这种责任和爱能超越一切，汇聚成一股无可阻挡的力量，感化着学习困难的学生。当然，教师对学生的爱，不是无原则的，而是始终与对学生的严格要求相结合的。要爱中有严，严中有爱，爱而不宠，严而有格，严慈相济，平等对待每一个学生，尊重学生的人格。

在我的身边有这样一位老师，他所有的学生都称呼他为“妈妈”。20年前，青春洋溢的他从大学毕业就服从组织的安排，来到一个偏僻的农村中学。无怨无悔的他在那里他当了一名语文老师，同时兼任一个班班主任。从那时起，他每天6点起床，陪他的“孩子们”一起跑步、上早自习、吃早餐、学习……,一直忙到晚上10点督促完“孩子们”睡觉之后才回家休息。这样的日子20年如一日，送走了一届又一届的优秀毕业，赢得了一级又一级的荣誉。曾经有很多同事都问他“你不累吗”？他笑着说：“这就是我的生活,和“孩子们”在一起我很开心、很幸福。放假时，没有了“孩子们”我反倒觉得累，觉得无聊”. 作为教师，他奉献了自己无私的师爱，牺牲了很多休息时间。可他一点也不觉得后悔，在奉献的同时他收获了快乐，荣誉，“孩子们”对他的爱戴，社会、领导、同事对他的尊重和敬仰。

师爱，是倾情的关怀。 作为一名人民教师，自从进入教师队伍的那一天起，在我们年轻的心壁上，就雕琢着一种激情：爱我学生，立足本职、奉献教育、燃烧青春。您看吧，在骄阳烤炙的体育训练场上，在崎岖坎坷的泥泞山路中，在乡间的碎石小路上，在烈烈寒风的晨曦中，到处是我们高洲教师的足迹，是雨水、是汗水、是泪水……为了学生学习上有了进步时那天真的笑脸，为了学生成长中疑惑的释怀时那真诚的笑容，为了家庭困难学生不因贫困而有一个辍学，为了留守学生不因缺少父母的爱而感到孤独，我们夜以继日、无怨无悔。何以为证？晨曦的露珠可以作证，夜晚的星光可以作证，书桌上大大小小的药瓶可以作证，家门口翘首期盼、等妈妈回家冻得瑟瑟发抖的孩子可以作证！

师爱是春雨，师爱是阳光。师爱，更是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜。当你用心去爱你的学生，你收获的不仅仅是讲台上那一束束美丽的鲜花，办公桌上那两个红红的苹果，耳旁那一声声清脆的“老师，您好！”……更多的，是一种为人师的幸福和自豪！

从一些资料来看，西方教育中关于师德的阐述主要有以下几个特点：一般不作统一的规定，但在教育实践中有一定的强制性，特别是一些学校对教师的行为规范有明确的要求；重视教师职业道德中对学生“尊重”的基本要求；重视教师在教学模式的认知和选择上，培养学生的独立性；重视教育过程中教师自身人格的不断提升和培养学生对正义的追求。正是在这样的基础上，西方教育中的“师德”形成了具有特色的三个层次的内容。

一、尊重学生

西方教育在“师德”的第一个层次上，对教师的基本要求是“尊重学生”。这一要求的提出与近、现代以来西方教育家对儿童研究的重视，并把研究的成果运用到教育上有密切的联系。在近代，德国教育家赫尔巴特十分重视教师在教育管理上对儿童的尊重。他曾明确地指出：“满足于管理本身而不顾及教育，这种管理乃是对心灵的压迫。”在他看来，在对学生的教育上，教育者如果仅把管理作为教育的目的，这种教育就是一种强制性的，压迫儿童心灵的教育。进入20世纪以来，随着新教育和进步教育运动的发展，尊重儿童问题更引起了社会的广泛关注。“使学校适合于儿童，而不是使儿童适合于学校”。这些思想和观念的提出，大大地提高了儿童的地位。

在现代西方教育中，要求教师“尊重学生”主要表现在以下几个方面。

反对教师对学生进行粗暴和野蛮的教育。在现代西方教育中，有许多规范教师行为的要求。如英美一些国家教育中要求教师对学生要有爱心，对学生要和蔼；不管学生有何种表现，教师可以向学校部门反映，但绝对禁止教师对学生进行言语上的侮辱和身体上的伤害。如果有学生对教师的管教不满，就有可能对教师提出诉讼。它使得教师时刻地注意自己的言行，因为严重伤害学生的权益，就可能失去自己的工作。

要求教师要注重学生身心的健康发展，不能因为强调知识和学习的重要性，而增加学生学习的负担，损害学生的身心健康。在现代西方教育中，许多教育家强调，教师不仅直接面对的是学生，而且还要将知识传授给学生。因此，在学生发展与知识学习的关系上，他们特别强调不能因为突出知识学习的重要，而损害学生的身心健康。为此，许多教育家研究了如何防止学生由于学习或智力活动所产生的“学习压力”及“精神负担”等问题，其取得的成果影响了西方教育的实践。在现代西方教育实践中，许多西方国家都要求普通学校的教学不以传授知识为主；学校教学主要通过丰富多样的活动，使学生喜爱学习。同时，学校还应注意学生的心理健康问题，开展心理健康教育，及时解决学生在学习和发展中随时可能出现的一些心理障碍。

要求教师在教育中要平等地对待每一个学生，尊重学生的差异，保护学生的隐私。在欧美教育中，许多教育家强调，在教学中，教师应当对所有的学生一视同仁。教师不能以个人的好恶，对某些学生喜爱，而对另外一些学生厌恶。在教育和教学中，教师还要充分考虑和尊重每一个学生的个别差异。教师应当根据对学生兴趣、能力、技能、知识、家庭环境和同伴关系的观察和了解，不断调整自己的教育方法，反对用统一的要求和制度来规范所有的学生，以抹煞学生的个性。另外，西方教育也要求教师在教育和教学中要尊重和保护学生的隐私。如在中小学，注重对学生成绩的保密。对于学生的成绩，学校和教师不得向全体学生公布；学生之间也不允许随意打听别人的成绩。如果某人的成绩较差，教师只能找学生个别谈话，不能当众批评。

要求教师在道德行为和品质上要为学生树立良好的榜样，为学生的发展创造良好的道德环境。美国教师专业标准委员会就提出，教师首先应当具有好奇心、耐心、诚实、正直、尊重多样性、重视文化差异等。同时，也要求教师应当具有推断能力、从多角度看问题的能力、创造和冒险的能力、持一种实验性的和问题解决取向的能力等等。这个委员会认为，教师具有这些能力，会对学生的发展产生积极的影响，使教师成为学生学习的好榜样。

摘要：本文认为信息时代高校德育教师角色应实现三个转换，即在教师和学生的关系方面，要从权威者向对话者转换；在教师和教材教法的关系方面，要从遵从型向创造型转换；对于教师自身的发展要求来说，要从单一性的讲授者向更丰富的角色转换。

关键词：信息时代；高校德育教师；角色转换

角色是指与人的地位相对应的行为模式。教师的角色是指教师在一定的社会结构和教育结构中所持有的社会身份和地位，所承受的社会期望和自我期望，以及在上述因素影响下的一整套行为。每个时代都对教师提出了不同要求，并且伴随着社会的不断进步，教师角色的内涵也日益丰富。德育教师是高校教师中的特殊群体，其角色定位不仅影响到教学质量和教学效果，还直接影响到学生思想道德品质的形成，甚至影响到学生个人对社会现实生活的理性思考和认识。而德育教师角色能否恰当定位，主要就在于其能否适应时展的要求。

我们当前正处在信息时代。信息时代以其全新的要素——以网络为核心的信息技术的广泛应用而使高校德育深受影响，德育观念、模式、方式和方法受到冲击并向现代化转向。在从传统向现代的历史变过程中，重新为德育教师进行角色定位是新时期德育实践的迫切需要。本人认为，高校德育教师角色的重新定位应体现以下三个转换：即在教师和学生的关系方面，要从权威者向对话者转换；在教师和教材教法的关系方面，要从遵从型向创造型转换；对于教师自身的发展要求来说，要从单一性的讲授者向更丰富的角色转换。

一、教师和学生的关系方面：由权威者向对话者转换

在传统的德育中，教师作为社会和受教育者之间的中介人，代表社会实施教育，是社会权威的代表，对学生具有绝对的影响力。教师的形象大致可分解成三种角色：一是道德知识的占有者和代言人，在师生结成的以道德知识授受作为基本内容的师生关系中，客观地存在着知识占有的不平等，教师在学生道德学习的过程中，起着传道、授业、解惑的作用。学生自然把教师当成了知识的化身，教师也往往以知识代言人的身份自居。二是道德的化身与道德规范的训诫者。传统德育中教师常常以师表者的形象出现在学生的视线里，作为道德的化身向学生训以各种行为规范与准则，对学生的言行品性进行评说，以规范者的姿态来调节学生言行。在学生[中，教师往往被期待成智慧的化身，理性的源泉，他们必须意志坚强，有强烈的使命感，是学而不厌，诲人不倦、不求功利、反求诸己、自我克制的道德楷模。三是社会要求的代表。德育的基本矛盾常常被表述为学生已有的品德发展水平与社会要求之间的矛盾。教师自觉不自觉地充当了社会要求的代表，他们代表祖国、代表党、代表人民、代表学校，甚至也代表家庭，不断地向学生提出道德要求，对脱离现实生活的抽象的道德规范采取强制灌输方法，重智轻德，忘却学生知、情、意、信、行的整体性，重教轻学，教师主宰整个教学过程，学生处于被动、服从地位，缺乏对学生主体力量的重视与张扬，相应地使学生成了道德知识的容器。

信息时代国际互联网的出现是人类的信息传播方式的深刻革命，新的信息传播方式打破了教育者的信息垄断地位，承载过重期望忽略受教育者独立判断力和价值创造力的道德权威角色已越来越不适应社会的要求，所引起的矛盾与冲突也越来越尖锐，这一切要求教育者把认识、理解、体验的主动权交还给学生，让学生真正以主体角色，在多种自主实践活动中理解、掌握、体验马克思主义理论和观点，从可信走向相信，最后达到坚信，从而形成信念、信仰。道德学习过程也就相应成为师生共同体验、共同探讨、平等对话的过程，教师应以“对话人”的身份尊重同样作为“对话人”的学生个体及其适合自己特点、道德认识方式的选择，自觉放弃传统意义上教师的道德权威。

作为“对话人”，教师要强化两种意识：一是人本意识。美国教育家杜威在介绍自己的教学经验时说：“任何时候都不要忘记教育的对象是一个活生生的思想、情感、意志、个性都处于变化中的个体。”学生不是承纳知识的容器，而是有待点燃的学习和发展主体。当代大学生所处的社会环境决定了他们自尊、自主、自立意识的增强和敏感，他们要求平等的愿望十分强烈，对德育教师的空洞说教和训导极为反感，所以，一名传统的道德说教者只会适得其反，更不用说让其心悦诚服地接受我们所讲授的内容。因此，德育教师必须树立以人为本的教育理念，必须充分了解大学生的身心特点，必须深深地热爱自己的学生，并将这份爱心体现到教学中去。二是民主平等意识。加拿大著名课程专家史密斯教授说的：“教师所关注的并不是教，即通常所谓的灌输条理分明的知识，而是保证使每一个学生找到适合自己的道路的环境条件。”这就意味着教师要淡化课程执行中的预定性和统一性，注重对话过程的再生性和多元性，不以有限的结论锁定无限的对话过程，还要创设德育情境保护学生作为对话人的主体地位。在这里，教师的角色已不是只对学生发号施令的权威，也不是无动于衷的旁观者，而是学生活动的组织者、参与者、引导者和成长伙伴。师生之间的关系不再是简单的给予、接受的关系，而是一种交往和对话的关系，师生之间的教学过程也成为精神交流与对话的过程。

爱，能温暖人的心灵；爱，能鼓励人一直朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。作为一名教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应该给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵；唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业，我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开学生的心扉，就应该像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。”

一.学生就必须严格要求学生

俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在一定范围内的严，是符合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的，不是摧残学生身心健康的严。严格要求不等于惩罚学生，应该做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对老师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。严格之水只有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。

二．爱学生就要尊重学生的人格

爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，因此，教师必须努力把自己的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自己的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥；多一份肯定，少一份否定；多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮助，只有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。

三．爱学生要善于发现学生的闪光点

任何一个学生都有自己的优点，“问题生”也不例外，相反，对这些“问题生”要给予更多的爱，。教师要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外，还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是绝对可以转化的。

对学生除了所给予的爱以外，还应有一份责任感。

不知从什么时候开始，学生们那一张张调皮而又活泼的笑脸，成为了我在这段青葱的时光路途中最美的风景。他们那一双双灵动而富有活力的眼睛，充满了对未来的憧憬，成为了我在职教岁月中不断向前的动力。时光匆匆，带不走的是学生们欢快的笑颜。时光渺渺，消不尽的是学生们求知的渴望。

我至今还记得，在我刚刚踏入XX职高走进第一间教室的那一刻，教室中那一张张写满好奇的年少面庞，那一双双散发活力光芒的双眼，融化着我心灵的每一个角落，让我尤为震撼。他们的一举一动都充满着青春的活力，感染着、促发着我年轻的心。人们常说：“教师是人类灵魂的工程师！”的确，作为教师的我们郑接触着那如花般灿烂的青年时光，我们辅育着祖国未来的希望，我们的使命艰巨，我们的责任重大。

曾在北师大有过这样的一段讲话，其大致的内容是：“教育是太阳底下最崇高的事业。然而要想做好一名教师，就要首先从师德抓起，”古人云：“师以育教，德以重教。”教师是每个学生心目当中的榜样，是其效仿的对象。尤其是作为一名职高教育工作者，接触的正是那些处于青春期，拥有着独特性格和聪明智慧的青年学者们，我的一言一行都会影响学生的行为。在课堂与生活中，我不仅仅传授的是知识，我还同时在引导着他们的思想与行为规范。会在不经意间将自身的理想与信念灌输到学生的思想与心灵之中，深知这一点的我，时刻注意着自己的言行举止，坚信着科学的理念与党性政治的信仰，以引导学生就树立正确而又科学的观念；引领学生建立“真善美”的良好行为品质。

“育人先育己。”知识是教师从事教育的基本，“学无止境”只有用知识不断的充实自己才能够更好的从事教育事业，让学生接收到更好的知识。教书育人是一项神圣的事业，更是一项爱与责任兼具的事业。教师的爱是海纳百川的仁爱，它高于母爱，大于友爱，胜于情爱。教师赋予学生的爱是严与爱的巧妙结合，是在课堂上严格从教，在课堂下宽容爱护的共同发挥，这份爱会交予学生温暖与关怀。教师的仁爱，在于对学生的包容，即使他们也会有叛逆，也会有调皮，也会不听话，但是我对他们的爱都是一样的。师者父母心，我希望我所教授的每一位学生都能够拥有美好的未来。

“三尺讲台，粉墨耕耘；春蚕烛光，润物无声。”那仅有三厘米的高台是我思绪飞扬，散发光亮的绚丽舞台，在它的光芒下笼罩的是将来的桃李三千，誉满天下；在明净课堂里，我与学生们共同为心中的憧憬而散发着光辉与灼热，在灯火阑珊下，我们共同奋笔疾书，书写着成长的篇章。

面对着一群思想各异却又活力四射的学生，我尊重着他们那五彩斑斓的梦想，更是给予他们无私的关爱。我正站在这片清纯土地的制高点，用教育的春风慢慢吹开学生的心扉，滋润着他们的世界，我愿用生命抚育学生们茁壮成长，用岁月谱写教育的最美乐章。