师德师风论文范文精选

我院在郑州市青少年宫，隆重召开由全院近千名教职员工参加的“进一步加强师德师风建设动员大会”。这次大会，我院党委提出“立师德、正师风、强师能”目标，出台《关于进一步加强师德师风建设的意见》等文件，明确了师德师风建设的目标和措施……至此，进一步加强师德师风建设工作在我院有目标、有组织、有步骤地拉开了序幕。为什么要加强师德师风建设，恐怕每个人都有自己的认识。我认为：师德师风是教育工作者的灵魂。

国家的兴衰，取决于教育；教育的兴衰，取决于教师。教师是立校之本，而师德师风则是教育之魂。从古至今，在人们心目中，似乎很难找出比教师更受敬重的职业。只要用真诚的心去感化学生，用真诚的爱去引导学生，只有真的爱学生才能当之无愧地说爱教育事业。著名教育家斯霞曾经说过：“要使学生的品德高尚，教师自己首先应该是一个品德高尚的人。”教师是学生的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴……都是学生私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行一致，表里如一，成为学生的表率。孔子说得好：’’其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。’’

教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢？选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的’’教书匠’’，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。

师德师风不仅是教师个人问题，也是教师群体问题。个人师德师风不好，虽然有时会在小范围里造成’’一个臭鸡蛋毁了一锅汤’’的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德师风问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。

这些年来，社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、’’吃’’学生、拿学生，小到教师个人贪占学生，一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。一般说，世风日下，必然行风日下，行风不正，必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特殊说，由于教育行业对后代的影响超过其他行业，因此，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。

我校全体员工在暑假期间，不畏酷暑烈日，利用假日刻苦学习师德师风。在7月10日“进一步加强师德师风建设动员大会”上，校长等领导作了重要讲话和指示。这次师德师风系列学习，我校强调了“立师德、正师风、强师能”学习修养目标，出台了关于进一步加强师德师风建设、教师法、教育法、义务教育法、未成年人保护法、孟二冬先进事迹等系列文件，明确了师德师风建设的目标、措施和进程……加强师德师风建设工作在我校有目标、有组织、有步骤地进行着。

为什么要加强师德师风建设，恐怕每个人都有自己的认识。我认为：师德师风是教育工作者的灵魂。国家的兴衰，取决于教育；教育的兴衰，取决于教师。教师是立校之本，而师德师风则是教育之魂。从古至今，在人们心目中，似乎很难找出比教师更受敬重的职业。只要用真诚的心去感化学生，用真诚的爱去引导学生，只有真的爱学生才能当之无愧地说爱教育事业。著名教育家斯霞曾经说过：“要使学生的品德高尚，教师自己首先应该是一个品德高尚的人。”教师是学生的一面镜子，言谈举止，为人处世，衣着穿戴……都是学生私下议论的话题。为人师表不能说一套做一套，应严以律己，言行一致，表里如一，成为学生的表率。孔子说得好：其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。

教书育人是师德师风的关键。教师要把自己的学生培养成为有用的人才，就必须把书教好。这就要求教师要具渊博知识。在知识的海洋里，宇宙间的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教师如同一叶扁舟，常年累月航行于其中，将一批又一批渴望成才的求知者送达理想的彼岸，风雨无阻，无怨无悔。浪头上行舟，难免惊心动魄，但也有欣慰与欢畅，谁说不是呢？选择了教师职业就选择了艰辛和挑战。胸无点墨，混迹社会，腰缠万贯者大有人在，但我们无法想象，更不能容忍一个滥竽充数的教师堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣讲坛。教书育人是教师的天职。教师在任何时候都不能忘记，自己不单单是为教书而教书的“教书匠”，而应是通过教学活动在学生心灵上精心施工的工程师。

师德师风不仅是教师个人问题，也是教师群体问题。个人师德师风不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德师风问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。

这些年来，社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、吃学生、拿学生，小到教师个人贪占学生，一度成了一种极坏的社会风气，尤其是什么实验学校、重点学校，更是成为九年义务教育的毒瘤，严重制约着地区普九教育工作的发展。师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。一般说，世风日下，必然行风日下，行风不正，必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特殊说，由于教育行业对后代的影响超过其他行业，因此，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。所以，家事、国事、天下事，从大方位上讲，其实都集中在教师的身上。如果教师职业能成为中国一流职业的话，不愁国兴民强天下安的日子永恒于世……

九年义务教育是国家实施科教兴国的重大决策和措施，是国家和民族再次复兴的决定性举措。要知道，我们是一个14亿人的世界大国——也是一个发展中国家。我们能大规模实施九年义务教育本身就是一件人类旷古绝今的大事。义务教育的本质是让全体国民都能得到学习的机会，不存在任何偏颇和歧视的学习机会，而且国家正逐步实现老少边穷地区的两免一补的政策，为每个适龄儿童少年都能享受自己学习的权利，也只有社会主义中国才可能办到的。我们师德师风学，就是让学风、师风、行风、世风、民风都能起到一体化的作用。遥想将来的社会主义中国，人民素质至少都是九年教育水平，技术人才济济一堂，科技开发成果层出不穷，生产力飞速发展，国家民族再次复兴并成为引导世界前进方向的根本力量，世界文化围绕华语文化走向一体化，世界民族围绕华族走向一体化，人类逐步一统并走出太阳系、走向银河系。若干年后我希望能在天堂听见一个响亮的国家名称——银河社会主义联邦共和国，听见一个响亮于宇宙的民族名称——银河华族。用一句名言来概括我的核心思想吧：少年强则国强。

作为教师,都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的学生。作为学生,也都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的教师。所以,要做一个让教师和同学都愿意接近的学生,或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师,你本身就应当是一个有道德的人。学生在学校里学习,既受同学的影响也受教师的影响,而主要是受教师的影响。学生愿意接近的教师,比学生不愿意接近的教师,对学生的影响要大。由此推断,作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要让学生愿意和你接近,以便对学生施加更大的影响。因此,你自己就首先要成为有道德的人。

学生接近教师有很多原因。除了道德,教师的学识、权力、外表等都会成为促使学生接近的因素。但学识只能满足学生一时的求知愿望,权力只能维系短暂的顺从与亲近,外表只能吸引肤浅的注意。真正打动学生内心的,是人格和道德的力量。这力量才是长久的,它将影响学生的一生,是学生未来的立身之本。因此,就对学生一生的影响来讲,学识、权力、外表等加在一起,也远不如道德重要。

对教师来说,最好的回报就是得到学生的真心拥戴。但对一位教师师德师风的真实准确的评价,往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种权力,以及对学生所能构成影响的所有因素之后,才能真正得到。

好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。

由于受传统教育思想的影响颇深,师道尊严使学生在教师面前往往会失去自我,特别是在中小学阶段,平等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教育这一培养人的社会实践活动中,教师和学生不是简单的主体与客体的关系,而是教育主体与受教育主体间的双向交流的关系。向学生灌输平等意识,使他们的主体意识觉醒,并在学习和其他社会实践活动中不断发展其主体性,这是大学教师义不容辞的责任。教师在内心深处确立了学生的主体地位,学生的主体意识又逐步觉醒和发展,这样才能进行主体与主体间的有效交流和沟通,达到教育实践活动的良好效果。

好的师德师风的另一个具体表现,是师生之间要倡导民主，并且教师要身体力行，为学生做出表率。

民主是现代文明社会的重要特征。但是,在传播知识、播种文明的校园里,却有部分教师缺乏民主意识,有些中小学教师甚至成了“专制”的代名词,可见教师倡导民主并身体力行的必要性。大学教师虽不像中小学教师那么专制,但师道尊严的流毒依然至深,认为学生尊重教师是天经地义,却忽视了教师也应该尊重学生。在教学过程和教育管理中,对学生过多地指责和否定,指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是善意的、有根据的,学生在内心深处也是难以接受的。因为学生的需求和个性被忽视了,他们的主体地位得不到体现,而且有的批评和指责带有主观武断的色彩,缺乏在相互新生的基础上讨论问题的民主氛围,本质上不是主体与主体间的交流。显然,民主作风是确立和发展学生主题性的基础,是师德师风建设中不可或缺的重要内容。

师德不仅是教师个人问题,也是教师群体问题,即风气问题。个人师德不好,虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响,但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好,特别是与社会上的不良风气沆瀣一气,其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题,这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。这些年来,社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生,小到教师个人贪占学生,一度成了一种极坏的社会风气。可见师德师风问题是与行风紧密相关的,而行风又与世风相伴相随。一般说,世风日下,必然行风日下,行风不正,必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风,整顿行风必先整顿世风。而特殊说,由于教育行业对后代的影响超过其他行业,因此,有时师风正,也可带动行风,行风正,又可影响世风。所以,任何时候,提倡教师的师德师风都是必要的。

1高校教师进行教学工作的时候只注重专业教学，忽略了师德师风及其学术道德建设

学术道德建设是高校师德师风建设的一部分重要内容。但是目前部分高校往往忽视了教师的师德师风学术道德建设。其结果是高校学术研究中学术失范成为了心照不宣、普遍存在的现象。有的教师一味注重个人利益的得失和发展，在日常的教学工作中将评职称、争福利作为自身的终极目标，学术研究和科研工作带有很大的虚假性和功利性。这些缺乏师德师风的教师，在进行教学工作中缺少教学责任心，没有对教学的热情和积极性，缺乏对学生的关心和爱护。个别老师将教学作为上班任务，按部就班，上课来下课走，没有责任心，除了专业知识的讲解，没有专业指导，更谈不上对学生的思想教育［3］。更有甚者，平日对学生的管理也不够严格，对迟到、早退、旷课等现象视而不见，期末测试的时候开后门，缩小测试范围或者提前告知考试内容，成绩评定的时候非常随意；在对自身方面也是疏于自身仪表的梳理、行为散漫，行为轻浮，穿戴不整，个别教师在课堂上接听电话、聊天、随意出入、甚至抽烟等等。这些虽个别现象，但败坏了师德师风，影响校风学风。

2高校师德师风的建设存在着思维误区

理论知识学习是高校师德师风建设的重要内容，通过掌握充分、扎实的理论知识，再将这些理论知识运用到实际教学工作中，以此加强师德师风的建设。但有的高校对师德师风建设方法存在着思维误区，以为师德师风建设就是理论学习。因而在师德师风的建设中将理论学习作为了建设的重点甚至全部内容。目前很多高校师德师风建设的理论研究成果层出不穷，但是师德师风现状却并不尽如人意［4］。因此，在师德师风的建设过程中要纠正这一思维误区，要转变教师的观念，让教师们明白师德师风的建设不是体现在所谓理论学习的成果。师德师风固然需要通过加强理论学习来培养，但是理论只是作为一种行动的指导，最终需要通过行动来落实。高校教师师德师风往往表现在教师的言谈举止上，表现在教书育人的每一个环节上［5］。所以，师德师风建设重理论轻实践不利于教师整体素质的提高。目前，我国高校师德师风在总体上是好的，但由于上述原因，也或多或少地存在着令人担忧的现象。在社会转型时期，伴随着高等教育大众化的来临，高等教育本身也在进行着结构的转型，一些高校有悖师德的现象也屡禁不止，学术失范一定程度上是愈演愈烈。加强和改进师德师风建设是目前高校十分重要的任务。

3高校师德师风建设的对策

高校师德师风建设事关重大，同时也是教育改革永恒的目标。加强高校师德师风建设，必须联系高校的实际情况，并结合社会发展、良好的风尚和社会公德等方面进行完善，从而科学合理的建设高校师德师风建设。笔者认为，师德师风建设主要有以下几个方面。

3．1建立和完善相应的高校师德师风建设标准体系

师德师风是一种主观的意识形态，它不是一成不变的，而是要随着社会的发展、对人才的定义、社会习俗和文化的变化而呈现出相应的变化。在高等教育大众化背景下，在知识经济时代，高校师德师风既应该秉承传统的美德和规范，同时也应该具有新的内容。总书记曾在全国优秀教师座谈会上对教师提出了4点希望［6］，这4点希望比较全面的概括了教师的义务和职责范围，可以作为高校教师师德师风建设的依据。在实际的工作中要以此为基础，建立全面、完善的高校师德师风建设标准。细化目标，明确标准和规范，是当下高校师德师风建设的重要前提。

一、高职院校师德师风现状

（一）工作倦怠，缺少对事业的热情

一些教师仅把自己所从事的工作当成一份谋生的手段，他们只关注自己的待遇，有时会把各种不满的情绪带入到工作中去，备课不认真，不愿意对教学内容、教学效果和教学方法进行探讨和研究，提高自身的业务水平。教学方法多年不变，缺少创新，不能够做到因材施教，在目前多数高职学校激励机制不健全的情况下，缺少对事业的热情和进取心。

（二）不能以身作则，缺少为人师表的意识

部分教师为人师表意识淡薄，在遵守各项学校规章制度和有关规定上自觉性较差。无法按照教师的职业道德规范去做，不少教师出现教师教态不端庄、举止不文明，有的甚至出现酒后进入课堂，课上随意接打电话等现象。种种表现在学生中造成了很坏的影响，弱化和丧失了为人师表的示范作用。

二、师德失范的原因

（一）客观因素造成师德建设的欠缺

一是重视程度不够。一些职业院校的工作重心偏重于盘活社会资源、获取发展空间方面，而对师德师风建设没有过多关注和采取有效措施；二是制度不够完善。没有系统制定师德师风建设的规章制度，如考核、培训、奖惩等方面的制度，没有走上规范化的建设之路；三是加强师德师风建设的载体不足。一些职业院校由于各种原因，一年到头基本没有开展师德师风建设活动，对师德师风的建设也就无从谈起。

一、影响师德师风的主要因素分析

学生是学校开展各种教育教学活动的主体，也是学校办学的主体，家长把学生送到学校接受教育都是希望自己的孩子能够通过知识的武装变得优秀。每个孩子都具有各自的特长和缺点，如何按照每个孩子的不同资质进行教学将是学生能否提高学习效率和成绩的关键，但是家长没有考虑到这方面的问题，而是用金钱引诱学生多学，支付巨额择校费将学生送到最好的学校，甚至请学生的任课教师吃饭等。学生家长这些行为的出发点是想让自己的孩子能够获得更好的教育，但是这样的做法助长了教师的个人不良作风和学校的不良风气，而这又反过来影响了学生在学校的学习，完全是只见树木不见森林的做法。家长的行贿让学校领导和教师的功利心逐渐增强，长此以往就会让他们对学生的教育教学态度产生改变，认为只有给钱他才会关心学生，由此一来学生就不能获得公平的受教育机会，更重要的是教师的这种作风终究会给学生带来心灵上的不良影响。

二、学校的教育环境方面

1.校长在师德师风建设上起决定作用

在学校的所有教育教学活动中学生是主体，教师是主导，学生需要教师的正确引导才能获得专业知识的进步和道德修养的指导，而以校长对于本校教师的领导又间接地影响了学生受教育情况。以校长为首的学校领导要管理的不仅是教职员工还需要管理好学校的各种建设。领导的公平公正的管理教师，教师的不良作风就会受到遏制，为了评职称升职加薪等目的进行行贿受贿、以及尔虞我诈的行为就会受到严厉的处罚。当然，领导自身的修养也不能忽视，领导作为学校的领头羊必须要高标准严格要求自己端正作风，踏实工作，这样才能起到模范作用；学校是各种教育教学活动的场所，校领导对于学校场所的管理就是为学生营造良好的学习氛围，在有益的氛围之下学生更能融入学习和生活。一个好的学校可能离不开德才兼备行事公道的校长，但是一个办学比较差的学校却一定和一个品德低下的校长有关。

2.学校管理制度和学习制度

学校的建设从狭义上讲就是学校校园各个场所的建设，但是广义上还包括各种管理制度和准则的建设，而且两者的位置没有孰轻孰重，都处在比较重要的位置。现如今很多的学校都没有那么重视学校的制度建设，其主要原因：首先，就是学校过于重视传统的应试教育，因为评判一个教师的教学效果和一个学校的教学状况主要是靠学生的考试成绩和升学率，所以，虽然我们强调素质教育，还是有一部分学校以教学质量为工作的重心和出发点；其次，就是师德师风的管理制度没有建立或者完善起来，很多对于教师作风的规定只是一些道德方面的监督，少有被严格的规章制度明令禁止；最后，就是在教职员工和学生出现违规违纪行为的时候处理不当，更多的时候都是放之任之，没有给予公平公正的惩处或者奖励。在这样的背景之下，很多的工作就难以得到正常的开展，更谈不上师德师风的建设了。

3.学习师德师风的机制

孔子日：“其身正不令而行；其身不正，虽令不从。”这句话，肯定了教师的重要性，作为班主任，身教的重要性显得尤为重要。因为班主任是儿童心目中最崇高，最有威信的榜样。班主任的思想、信念和道德，以及态度，仪表和行为等方面，在班级管理和教育教学过程中，对学生的成长产生着潜移默化的积极影响和教育作用。身教这种教育方式比批评、责骂与训斥效果好得多，能达到无声胜有声的教育境界，特别是在培养学生非智力因素方面具有深远的影响。

一、为人师表

李岚清副总理最近指出：“教师的一言一行无不给学生留下深刻的印象，有的甚至影响学生一辈子。因此，教师一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则，自觉率先垂范，真正为人师表。”教师凡是要求学生做到的，自己要率先做到；要求学生不能做的，自己坚决不能做；要求学生不迟到，预备铃一响，教师就提前到教室门口等待等等，看似区区小事，实则细微之处见精神做表率。为人师表对学生是一种无声的教育，它爆发的内驱力不可估量。因此，为人师表是当好人民教师最基本的要求。

二、身教重于言教

学校是社会主义精神文明建设的重要阵地，一所学校的校风校貌与教师的行为表现息息相关，一个教师的师德好坏对教风、学风影响极大。应该承认，目前，敬业乐教、无私奉献于教坛的教师是绝大多数，他们在工作台繁重，生活清贫的情况下以自身高尚的师德与良好的师表行为影响与培育了大量德才兼备的学生，的确令人可敬可贺，然而，由于各种主客观原因的存在，也有少数教师在改革开放特定环境中表失师德和人格，在学生中、社会上产生极为不良的影响。如有的工作消极，纪律涣散；有的弄虚作假，活名钓誉；有的赌博成性，作风下劣；有的吃喝玩乐，贪图享受；有的计得患失，事必讲报酬。如此种种，都玷污了人民教师的光荣称号，有悖于社会主义精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的现实意义。

三、敬业精神

具有敬业精神的教师有着强烈的责任感和事业心，为人民的教育事业能呕心沥血对工作一丝不苟，即使碰到这样和那样的困难也会想办法克服。为了学生的一切，一切为了学生，以学生满意不满意，学生快乐不快乐，启发没启发学生的创造性思维，培养了他们的实践能力作为教育教学工作台的出发点和归宿点，尽管农村学校教育经费拮据，敬业者仍能以积极因素的心态饱满的热情搞好自己的本职工作台。

教师工作的纯熟性源于他的积极进取和勤奋敬业精神，只有乐教勤业的老师，才能全面、深刻地认识到教育工作的伟大意义，才能为教育工作本身所具有的乐趣而深深吸引。我越是勤奋工作，越是能体会到教师工作的无穷魅力。

全面推进素质教育，切实强化师德教育。教师的职业是神圣的，担负着培养、教育下一代人的艰巨繁重的任务，教师用知识的力量去激励学生求知的欲望，以严爱之心架起师生之间友谊的桥梁。xx同志在《关于教育问题的谈话》中指出：老师作为“人类灵魂的工程师”，不仅要教好书，还要育好人，各个方面都要为人师表。这体现了党和国家对教师的基本要求。我国规范现时期中小学教师职业道德有以下几方面：依法执教；爱岗敬业；热爱学生；严谨治学；团结协作；廉洁从教；为人师表。

但倘若教师的人格品德、学识不高，缺乏从事教师职业所必备的遵循职业道德、行为规范的自觉性，试问：他将如何去履行他的天职，完成他的使命呢？这正如陶行知先生所说：“道德，是做人的根本，根本一坏，纵然你有一些学问和本领也无其用处。”由此可见，师德是立教之本，正因为教师职业具有的特殊性和教师使命具有的特定性，所以时代与社会对教师职业道德要求水准高于其他行业。教师在学生心目中，是知识的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先进思想文化的传播者，是莘莘学子人生可靠的引路人。因此，教师以德立教以身示教，与时代同步，锻造不朽师魂！

教师的职业道德，应是集公民的思想、政治、法纪、道德等方面的优良素质在教育教学活动中的统一集中的具体表现。归纳起来，主要体现在以下几点：

第一要热爱教育事业

教师的道德是教师的灵魂，师德是教师职业理想的翅膀，教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。“育苗有志闲逸少，润物无声辛劳多”。一个热爱教育事业的人，是要甘于寂寞，甘于辛劳的。这是师德的首要条件。

第二要热爱学生

教师必须关爱学生，尊重学生人格，促进他们在品德、智力、体质各方面都得到发展。朱小曼曾说：“离开感情层面，不能铸造人的精神世界。”是教育，首先应该是温暖的，是充满情感和爱的事业，教师应多与学生进行情感方面的交流，做学生的知心朋友。爱需要教师对学生倾注相当的热情，对其各方面给予关注，爱将教学中存在的师生的“我”与“你”的关系，变成了“我们”的关系。爱使教师与学生相互依存中取得心灵达到沟通，共同分享成功的欢乐，分担挫折的烦恼。和谐的师生关系，是促进学生学习的强劲动力。爱生是衡量一个教师师德水平的一把基本尺子。爱是一门艺术，能爱是一个层面，善爱则是另一个层面。作为教师，因此，教师要做到能爱、善爱。要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”，要爱他们具有极大的可塑性。要爱他们在教育过程中的主体能动性；要爱他们成长过程中孕育出来才一串串教育劳动成果。“爱”要以爱动其心，以严导其行；“爱”要以理解、尊重、信任为基础；“爱”要一视同仁，持之以恒；“爱”要面向全体学生。“金凤凰”固然可爱，而“丑小鸭”更需要阳光，多给他们一份爱心，一声赞美，一个微笑，少一些说教。要多和他们谈心，帮助他们查找“后进”的原因，真正做到对症下药，在学习上和生活细节上关心他们。在我教学低段的这几年，经常会遇到他们急着上卫生间而没带面巾纸，或者是在冬天挂着鼻涕而不知道去擦，我总是递上纸巾，急他们所急，天气转热后，我包里总是放着一瓶清凉油，以方便学生被蚊子咬后及时擦上。这些虽然都是举手之劳，但他们，特别是后进生，因此会对老师心有感激，做作业也不拖拖拉拉了。作为后进生，教师更有必要帮助他们走出自卑怯懦的困境，恢复他们的自信。

第三要学无止境

1高校青年教师现状

教育部在1999年为解决经济及就业问题，提出了大学扩招，随着高校本科生逐年的递增，高校开始涌现出一个庞大的队伍，即青年教师队伍。教育部截止2001年的统计，高校青年教师总人数已达到88万，总比例达到高校教师总比的62%。这样一个庞大的群体有许多特点：这些人大多数出生在20世纪7,80年代，捧着书本苦读二十余载，大多数直到拿到研究生学位，博士学位，通过层层选拔，才有资格到高校工作。三尺讲台，对这些专门从事知识与传承的年轻人赋予了千钧重任。这数以万计的青年教师普通，平凡，没有骄人的业绩与显赫的名声。在做科学研究，职称晋升，学术成果时，许多青年教师在忙乱中已把“师风师德”四个字抛于脑后：只关心学术课题，不知国内外政治在发生着翻天覆地的变化；只忙晋升职称，而忽略教学，使学生怨声载道；只与评审职称的教授们建立良好的关系，而忽略同事间的交流与合作；只关心论文与课题的数量，而对学术的严谨性嗤之以鼻，对自己的要求不高，不够自律。青年教师的现状堪忧，是社会压力，高校环境所导致的。如何使这庞大的群体在若干年后成为各高校的骨干与精华，如何使这几十万人成为副教授，教授之后为学生尊敬，为社会叹服是教育理应考虑的问题。其中，不断加强高校师风师德建设更是重中之重。

2高校师风师德建设存在的若干问题

师风师德是一种社会意识形态，即教师自身的道德素质修养，对政治的了解与关心，对职业的投入与热爱，同事与同行之间的交流与合作，良好得体的语言与着装，自律及要求等等。高校青年教师思维灵活，工作弹性大，大多数工作态度端正，充满着正面力量，高校需要这些青年教师夯实高校的建设，而与此同时，在社会经济过热的浪潮中，青年教师还需要道德沉淀与文化素质修养，以把这支队伍建设成为具有职业道德，作风严谨，蓬勃向上的一支队伍。作为一名青年教师，笔者通过走访调查与五年来作为一名青年教师的经验，总结出青年教师队伍中普遍存在的几点问题。

2.1一线教师学术作风不够严谨教学工作不够认真

一线教师是教学工作的核心与精髓，是学生们答疑解惑，模仿尊敬的对象。而近年来青年一线教师人数过多，岗位认定与职称评定的竞争愈加激烈，导致青年教师们将精力大半投入到积累论文的数量，参与课题的数量以及奖项评选中。科研工作者普遍了解，论文的产出需要做实验，实验数据是大量的试验以及调研产生的，只有严谨的科研才会产出对本学科有积极贡献于社会意义的论文，青年教师有教学的压力以及家庭的压力，因此对于论文产出喜欢一蹴而就，一劳永逸。许多论文的产出仅仅是为了凑数，这样论文的质量可想而知，更不用提对本学科做出贡献。抄袭现象屡禁不止，且大都发生在青年教师当中。课题的报送面临的压力更大，不但要求青年教师拿出切实的研究成果，还需要与申请部门协调关系。青年教师在工作中面临如此强大的压力，导致很小部分精力放在学生身上。许多教师听到下课铃直接信步走出教室，不与学生交流，不解答学生课堂上的问题，对学生有问题的邮件匆匆一瞥，做不出合理与学术的解释，许多教师一学期过后还叫不出三个以上学生的姓名，令学生及其不满，与师风师德建设严重相背离。与此同时经济过热又导致青年教师们普遍认为自己收入过低，想方设法为自己再招揽一份兼职。在各个城市的私人培训机构，经常可见到高校教师在为中小学生们补课的身影。长此以往，青年教师教学的精力越来越少，会严重导致学生的基础知识掌握不牢固，以影响日后的学习。最后，青年教师在教学过程中也存在着些许问题。多数青年教师缺乏科研经验使得课堂上理论内容较多而缺乏动手实验，不利于学生动手能力的发挥。一些青年教师不够为人师表，课堂上有时满腹牢骚，将许多时间花在批判社会现状上，不给学生们正面力量，迟到早退的教学事故时有发生，从而导致自己忘记什么是“为人师表”，学生们忘记什么是“传道授业解惑”。

2.2青年辅导员的思想道德建设有待提高

目前，各个高校的辅导员大多都是青年教师，青年学生辅导员可以拉近自己与学生的距离，经常可见学生与辅导员关于生活学习的问题促膝长谈，辅导员的确是学生学习的榜样与情感的依赖对象。但是辅导员队伍的过于年轻化产生了许多道德建设的问题。笔者通过对辅导员的调查发现现状堪忧。辅导员队伍中许多都是研究生刚毕业的学生，在道德上不太善于掌控自己，对学生奖惩不一，有的有严重的情感偏向，在大是大非面前显得犹豫躲闪。许多辅导员决定着奖学金等级，优秀学生的称号，学生党员的名额，这就使辅导员们有情感偏向，归根到底是师风建设存在的问题。其次，学生经常遇到生活学习上的问题乐于与辅导员探讨，有些辅导员在道德建设方面不够成熟，很少给出中肯切实的意见，这使学生有时感到困惑，不知遇到问题该与谁去讨论，及其容易走极端，说到底这是师德建设的问题。

1经济全球化的时代背景对高校师德师风建设的影响

经济全球化的发展，强化了我国与世界各国的联系，为我国提供了国外广阔的市场、丰富的资源、先进的技术，更有利于吸收国外先进的经验和科学文化，为我国师德建设提供了丰富的物质基础。改革开放后，自由、平等、博爱、合作、互助等思想成为主流，在道德领域，人和人之间的自由选择权利和能力逐渐扩大，我国高校教师职业道德理念不断地得到丰富、创新和完善，自身道德选择能力不断增强。要适应全球化的发展，我国教育还有很长的路要走，我国必须摒弃陈腐的教育理念和方法，将改革开放不断推向深入，实行更加开放的教育政策。当然，经济全球化的不断深入发展，也使国际上很多腐朽道德观念、意识形态逐渐渗入到我国，我国道德体系的快速建立也受到很大影响。很多教师在经济全球化大潮流中不断地迷失自己，被拜金主义、个人主义、享乐主义等不良思想所左右，这给我国高校师德师风建设提出了巨大的挑战。“学而不厌，勇于创新”是教师必须遵守的一个重要的职业道德规范，其他国家的优良传统也应该批判地接受，并在借鉴的过程中不断加以创新，不断转化为我国高校的师德思想。不可否认，经济文化全球化的发展促进了我国的师德建设不断向前发展，但是我们不能忽略了经济文化全球化对高校师德建设带来的新挑战。过分崇尚个人主义、拜金主义、享乐主义价值观的部分教师，不遵守基本的职业道德，使我国传统师德观受到冲击，个别教师过分追求物质享受、追求经济利益，有的教师甚至完全没有职业责任感，对现阶段师德建设中出现的不良现象的本质总是无法认清，对于问题认识不到位，对于发展没有树立正确的观念。

2高校师德师风建设存在的问题

（1）科研工作中的功利化倾向。高校教师的一项重要任务是科学研究，其中高校师德师风的重要组成部分之一就是严谨的科学态度。但有相当一部分教师缺乏科学精神，不去潜心钻研，而是巧取豪夺，甚至抄袭。大部分教师搞科研的主要目的是为了晋升职称，也就是说，高校部分教师对科学研究的态度较为功利。（2）敷衍的教学态度。部分高校教师只重个人科研，不重课堂教学，对教学工作精力投入不足，敷衍了事。还有的教师在上课时在教室内接听手机，不遵守教学纪律。（3）部分行政人员的服务意识淡薄。行政工作者是高等学校的一支重要队伍，他们的职业道德、工作态度和工作作风影响着管理育人的实现。然而，目前高校中许多担任行政工作的教师服务意识淡薄，缺乏协调合作的精神，工作效率低，担任行政工作的教师在处理行政事务上的服务意识有待加强。（4）缺乏社会责任感，个人利益至上。市场经济对部分教师带来了负面影响，导致部分教师过分看重个人利益和个人价值，把自己的工作仅当作一种旱涝保收的谋生手段，很多教师没有把本职工作视为传承人类科学文化知识、传播崇高理想的伟大事业。其次，有些教师以挣钱为终极追求，热衷于第二职业，而忽视了对教学效果、教育内容的探索与研究，无心钻研业务，不求功劳，但求无过。以待遇的高低来决定自己敬业的程度，过分强调经济利益，缺乏奉献精神。

3中国文化视阈下的高校师德师风建设途径

3.1提高思想认识，树立正确的教育信念干一行爱一行，热爱教师这个职业。教师是专门培养人才的职业，非常特殊。教师应忠诚于教育事业，热爱自己的教育工作，尽职尽责，充分认识自己肩负的重任，把它当作自己的事一样来对待，为社会培养一代又一代的有用人才。尊重学生，热爱自己的学生。教师进行爱的教育的基本原则是平等对待学生，人的内在需求是渴望得到尊重，自尊心人皆有之，正如《学记》所言：“亲其师而信其道。”学生越是感受到教师的爱心，教师的教导就越容易被学生理解和接受，就越亲近和信任老师。

3.2塑造教师自身形象教师应与时俱进，认真学习现代教育理论，不断获取新知识，树立现代教育理论观、人才观，完善和丰富学科知识，在拥有扎实的专业基础和理论能力的前提下，将理论与实践恰当地结合。坚持做到反思慎独，加强自我修养。

3.3建立高校师德师风建设的沟通渠道学校应从教师的角度出发，学会聆听他们的心声，在学校和教师之间建立起有效的沟通渠道，提高教师的福利待遇水平和生活条件，明晰每一位教师的思想动态，减少高校教师外出兼职的机会，才能使教师安心进行教育教学工作。让高校师德师风建设充满活力的保证是创新理念，要利用现代化的技术手段，构建以师德师风建设为主题的校园文化，为高校建设师德师风建立现代化的学习评定系统，使高校能够真正成为学术重地。