人文教育范文精选

[摘要]人文教育渗透到书院活动的每一个环节之中，既体现在学规之类的制度化文件中，亦在书院内部环境的创设、祭祀等方面鲜明地体现出来。为使人文教育得到落实，大多数书院都重视解决人文教育与科举应试之间的矛盾，使二者统一在书院的教学之中。

[关键词]书院；人文教育；学规；科举

随着知识经济的到来，大学将进入社会的中心，直接参与经济活动的运作，这使得大学的功利趋向愈来愈明显，直接影响到大学人文教育的实施，甚至因过分强调科学教育，使得大学沦为职业培训机构，这既不利于大学生的全面发展，也不符合大学自身的发展逻辑。人文教育是中国古代书院教育的主要特点，并形成了实施人文教育的较为完备的制度，挖掘古代书院人文教育的理论是构建当代大学人文教育理论的重要基础。本文主要从探讨儒家人文精神出发，对书院人文教育进行分析，力图管窥书院人文教育的一斑，以为当代大学人文教育理论建设提供些许借鉴。

一

北宋以降，书院逐渐发展成为传承、创新和普及儒家学说的重要机构，在中国传统社会的文化发展中担当了举足轻重的角色。可以说，书院是儒家文化传播、创新和普及最有力的推动者，也是儒家精神的有力践履者。

儒学是以人为本位的学说，主要表现为在对人的价值和人格肯定的同时，也强调人应该具备社会责任心，并认为这二者之间存在前后依存的关系，即中国传统思想中的“内圣外王之道”，通过“正心”、“诚意”、“修身”、“格物”、“致知”提高自身的道德修养，达到“内圣”的境界。在此基础上，儒家学者通过自身的努力实现“齐家”、“治国”、“平天下”的社会责任，即所谓的“外王”。这种由内圣走向外王的思想，即是儒家人文精神的主要内涵。换言之，儒家人文精神包含着两个相互关联的层面：其一，士人通过忠实践履儒家的道德规范，并将其内化为自身人格、价值的追求方面，使个体道德达到完善的境界。其二，儒家人文精神的理想在于将儒家的道德要求付诸实践，最终实现“天下大同”的理想。儒家将这种人文精神渗透到教育的各个环节，使中国古代教育呈现出典型的人文特色。书院教育不仅将以道德养成为核心的人文教育摆在首要位置，而且按照儒家的理想来设计人才培养模式，使其人文精神得到贯彻落实。

作为宋代儒学的集大成者，朱熹一生创建、修复并讲学于多所书院，在长期的书院教学生涯中，朱熹将培养书院生徒的道德品质作为首要任务，他在《白鹿书院揭示》中指出：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理以修其身。”在朱熹的设想中，道德养成被视为人才模式的核心，他说：“而其所以教之之具，则皆因其天赋之秉彝而为之品节，以开导而劝勉之，使其明诸心，修诸身，行于父子、兄弟、夫妇、朋友之间，而推之以达乎君臣上下、人民事务之际，必无不尽其分焉者。”他的这一人才模式的基本内涵与儒家道德所信奉的“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的理念是完全吻合的，道德培养被提高到首要地位。

不惟朱熹如此，几乎所有的书院大师都强调儒家人文精神在教育活动中的绝对地位。长期主讲南宋长沙岳麓、城南二书院的著名学者张拭则认为书院应该“传道而济斯民”，将以儒家道德为核心的“道”作为教学的主要内容。明代心学的代表人物王阳明的为学之路虽然与朱、张二人明显不同，但在书院人才培养模式的选择上，却是与二人一致的，对书院人才培养的首要标准也是“明人伦”。在(增修万松书院记)中他指出：“今书院之设……士之来集于此者……而进取之心，自吾所汲汲，非有待于人从而趋之也。是必有进于是者矣。是固期我以古圣贤之学也。”而“古圣贤之学明伦而已。”所谓“明伦”就是要精通儒家的伦理道德，并将其内化为信念，进而外化为行为准则。此外，王阳明还将书院的道德教育与自己的学术主张结合起来，认为书院教育应启发良知、培养圣人，即所谓的“致良知”。

1在医学教育中加强人文教育的必要性

1.2当今社会对人才的要求

在高速发展的当下，人们的综合素质有了较大提高，对医生也提出了更高的要求，他们不仅要拥有丰富的临床知识，还必须有责任感。在竞争激烈的今天，医生必须具有较高的综合素质才能得到单位的认可。因此对医学教育有了全新的标准，医学院校必须加强人文教育才能培养出具有高尚的人格、深厚的底蕴和灵活的思维的合格医学生。因此，人文教育在医学教育中有着十分重要的位置。

1.3医学自身发展的要求

医学研究是一门自然科学和人文科学相结合的综合研究，研究者必须从不同方面、不同层次探索持续性发展的医学教育，较高的人文素质和崇高的医德是对医学持续发展提出的要求。另外，随着社会的发展，人们的生活节奏越来越快，触发各种疾病的诱因就越来越多，这就需要医学工作者更加关注人们的习惯和状态，以及生存环境等，从不同角度来分析病因，才能有效提出解决办法。因此，在医学教育中要培养医学生就必须加强人文教育。

2加强医学教育中人文教育的途径

2.1改变观念，优化设置

首先，医学教育者要转变教学理念，让学生认识到医学教育不仅是职业教育，同时还是人性教育，要让学生了解到人文精神是医学教育的源动力，也是从医者的基本素质。只有具备一颗仁爱之心，才能真正了解患者的痛楚，从而更好的医治。其次，医学院校要优化课程，丰富内容，完善人文教学的内容和形式，在教育过程中树立正确人生观、价值观。

1、职教体育教学需求的三维导向

1.1、社会需求导向

学校的课程是社会文化，教师的教学内容是人们长时间积累的社会文化。学校课程也受到社会中政治文化与经济文化的影响和制约。学校是社会的组成部分，学生在学校中生活，也是在社会中生活。学生成长经过社会磨练，个人的发展方向和社会发展有着密切联系。职教体育教学应满足社会体育要求，以社会需求为导向。职教院校的体育学习在学校里完成，怎样把学校体育转化为社会体育，让学生在以后的生活中也坚持着体育锻炼，这是对职教体育教学的挑战。为迎接挑战，职教院校必须重视起学生的体育情感，认识到体育教学不仅是增强体质的需要，也是提高学生体育文化素养的需要。社会体育对于职教体育提出新要求，职教院校要建立新的体育教学体系。

1.2、学科需求导向

传统的体育课堂是教师向学生传授知识，大多是篮球、排球等项目的规则和技术。若课程目标确定，学科知识以目标为基础，受到限制。这种学科中心课程培养目标明确，但也有弊端。一般来说，学科专家设置教学内容和目标时，把学生培养成工作或研究人才，没把课程当成普通教育。学科专家容易把运动训练目标当成体育教学目标，把学生当做了以后专业运动员，把体育课当成运动员的训练时间。

1.3、学生需求导向

体育教学的思想是以人为本，健康第一。重点是要提高学生的身体心理健康水平，满足学生心理需求。以前的体育课程中专家多采用常模策略，这样会出现误差。这样制定出来的教学目标和教学内容违背了体育的基本教育思想。当前专家认识到学生需求的主导作用，体育课要符合大学生的的认知和情感需求，培养学生个性和体育素养。大学生有自己的选择权利，突出学生的主体地位，提高学生的积极主动性。在素质教育工作开展的过程中，体育课也在不断改革中，符合学生心理需求，体现其主体地位。大学生思想与心理慢慢成熟，价值体系和生活态度初步形成，有较强的创造性。体育课要体现多元层次化，培养学生健身的需求，体育知识的需求，健身娱乐的需求，培养学生对体育课的兴趣，提高积极主动性，提高身心水平。

2、职教体育教学中人文教育的内涵

1人文性体育教学的意义

长时间以来，因为受到了传统教育思想的各种影响，学校体育课程教学一直是用着一种教师、学生单方面的一个传统式的教学方式。体育人文教育的教学课程作作一种新兴、有着强烈人文理念特点的教学方法，主张教学过程要构建一种可以充分调动学生积极性、主动性和创造性的学习氛围与情境，学生的学习是构建性和探究性的，而不单单是完成规定的相关任务。应构建起新的教师与学生间的关系，让在整个的教学过程中，成为教师和学生或是学生之间的合作、协调的互动过程。这种新型关系和机制让教师由原先单独角色过渡至伴奏角色，不是单向传授知识，而是帮助学生去发现、管理知识并组织知识，主要是去引导而非改变化们。

2人文观下的体育教学

2.1指导思想人文性体育教学不只是简单去发展学生的身体精神。在一次又一次的运动体验不中，他们身体中原有的、原始的本能和本能的反应被激发了起来，由此催生了强烈的探究本身生物潜力的欲望、激情，学生的锻炼不能只是单纯的身体锻炼，还应该包括了精神方面的层次，更为重要的是，其可激发起学生对于生命和人生意义的全方位的发展，由此在精神、行为和意识上去接受这一类的教育和影响、打造一个人的人格精神，让学生可以全面的、自由、健康的发展。

2.2教师职业观学校体育的情况需要的是人文方面的参与，而当前的学校体育人文精神的渗入太少，而人文体育教学最后还是要通过人来实现的，即为教师来完成。“学高即师”，作为一种教师的典范，多数可以称为是大师的级别，不单单是因为有着高超的教学艺术和技术，更加重要的是在于突出的常识以及引人注意的人格魅力和风格。所以对于一位教师而言，提升自己的人文素质以及修养，同样也是人文性体育教学发展非常重要的现实意义。

2.3教学目标体育是人们进行自我维护和加强身体素质的一个动态过程，体育一般体现了人们对于自己身体发展的一种理想状态下的追求，在当前中国教育的改革背景之下，学校体育教学的主体目标一般是以健康作为标准。但是，中国的学校体育是以教学作为主要的目的，快乐只起一定的辅助作用，过于重视学生的“学”，而忽视了体育中的乐趣。只是一味要求学生提升自己身体素质，没有重视并且却丰富精神文明的知识，反思当前我们国家教育改革的健康第一、快乐体育，只是体育教学中的一点改变，在此改变下，人文精神进入了学校的体育，让这种改变可以达到“质”的飞越。

2.4教育方法人文性体育教学一定要满足两个方面的内容：第一，时间的连续性质。指的是人文性体育教学一定要贯穿学生接受体育教学的全部的过程；第二，空间的拓展性，指的是人文性体育教学的观念一定要渗透到教学的过程中的所有组成部分，由目标一直到内容、由方法到手段，甚至是教学者的本身，都要体现以人为本的精神和理念。人文性体育教学是为了满足学生学习的需要应运而生的，是以文明、文化作为向导的，以人为本的教育过程，是一种积极的、向上的过程，主要指的是学生在课堂当中，自己去思考、探究、研究、分析、解决问题的一种学习方法。换一句话来说就是让学生明白怎么去思考，如何用“心”去理解应该怎么做，并不是只是让学生单纯去接受教师思考发的现成的结论。由此可见，教师需要主动、积极去满足学生学习需要，其教学方法一定是以人为本，从多个角度去理解、帮助、引导学生。

2.5教学环境体育本来就是一个游戏，有着极强的娱乐性。在对学生是否喜欢上体育课的原因调查中可以发现，有50％的同学是为了可以得到放松、娱乐，40％的是为增加身体的体质；7％的学生是为了学习运动的技术，2％的学生是为了学习到体育的文化，1％的学生是是为培养自己的适应力。由此可见，体育教学是要充分表现出一个快乐的教学思想，考虑学生的性格，创造出一种快乐体育的人文教学环境，改变当前体育教学过于僵硬的情况。让体育教学将阳光、空气、自然环境融合一体。

一、体育文化和人文素质之间的紧密联系

首先，从人文精神方面看，人、文化、体育三者是相互依存、互相作用、相互规定的，而人是其中心，文化是质的规定，体育则是其外在的表现方式之一；离开了人，就无所谓文化；也就无所谓体育。同样，离开了文化，也就无所谓人，更无所谓体育了。人文精神是在一定历史条件下，通过科学的实践与理论相结合形成。文化素养是人文精神的载体和基石，是一个人的灵魂。我国体育教育成器以来的基本模式，侧重经济、技术、素质的评价，却往往忽略文化素养的传授和培养。

其次，体育教育在培养人文精神的地位和作用上来看具有重要的意义。体育不应再是传统思想中“头脑简单，四肢发达”的体育，应该是“进取、坚强、拼搏、团结”的体育，体育所蕴涵的人文精神是培养学生形成正确人生观、价值观的基石。民族体育文化也在人文精神中发挥了重要作用，如太极拳、五禽戏等都是我国体育文化博大精深的具体体现。

最后，在当代人性化发展的大趋势下，一方面学校体育以增进人的健康和娱乐为目的，以人体运动为基本手段，给人又生命感悟的丰富的身体活动和审美体验活动，是生命活动的战线和人的本质力量的凸显。另一方面，体育以一种以寻求人的生命本质为基础，以尊重人的生命尊严和价值为前提，以人的生命的整体性、和谐性为目的的理想观念，是一种体现以人为本的思想观念和精神追求。它具有整体健康性、精神生成性、身体体验性、游戏自足性、自由愉悦性的特征。

二、人文教育和体育教育

1.人文示范

示范在教育教学中的作用不言而喻，著名教育家乌申斯基曾说过：“教师个人的范例,对于青年人的心灵，是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。”所以，对学生进行人文教育在教学中教师要创造人文示范。人文教育的本质方式就是浸润，就是润物细无声，就是“穆如春风”、耳濡目染、率先垂范、躬行实践，所以教师本身就应该是人文教育的典范，教师的衣着、教学语言、示范，这些言传身教的“活教材”都能成为渗透人文教育的教学内容。首先教师应具有责任意识与职业理想，有责任意识才能把教育当作自己的事来做，才能主动去做，而职业理想是一个人的目标，有了这两点教师才能全身心的投入去做；其次，教师明确自己的教学观与学生的发展观，从传统的“知识、技能本位”转向“育人为本”，树立以人为本的教学观，让课堂充满生命的互动，树立以人为本的教育观，提升教学人文品位。教师具备这两点是做好教师的最基本品质，这样教师才有慈母般的爱生之心，才有执着的敬业精神与高尚的人格品质。那么，教师在实施教学任务时才能真正发挥教师的示范作用，学生也能感受到教师身上的强烈的人文气息，这种感悟到的东西比教师的说教效果更有效。

2.营造人文环境

摘 要: 大学人文素质教育是有“功利”的,但功利化的人文素质教育反而会影响它的功利。本文从五个方面论述了大学人文素质教育的意义和作用,分析了当前我国大学人文素质教育功利化的种种表现及其危害,提出了克服人文素质教育功利化倾向的对策。

关键词: 大学; 人文素质教育; 功利化; 对策

中图分类号: G521.9文献标识码: A文章编号: 1009-8631(2010)03-0117-02

大学生人文素质缺失是当前我国高等教育面临的一个重要问题,这其中固然有社会转型时期复杂社会环境和不良社会风气的影响,但我国高等学校人文素质教育的缺失仍然是主要原因。高等学校人文素质教育过于功利化,充满简单浮躁情绪,形式主义、功利化倾向浓厚,也是高校人文素质教育缺失的一种表现。因此,正确认识大学人文素质教育的“功利”,尽量避免人文素质教育的功利化,成为当前我国高等学校人文素质教育亟待解决的问题。

一、人文素质教育的内涵及其“功利”

人文素质教育的“功利“是指人文素质教育的功能和作用。人文素质是指人所具有的人文知识以及这些知识所内化并通过人的言行举止所表现出来的气质、修养、能力、品质、才干、情感、态度、价值观念、思想品貌、道德水准等,它是个人综合素质的集中体现。[1]人文素质教育就是将人类优秀的文化成果通过知识传授、环境熏陶以及自身实践使其内化为人格、气质、修养,成为人的相对稳定的内在品质的教育。其目的主要是引导学生如何做人,包括处理人与自然、人与社会、人与人的关系以及自身的理性、情感、意志等方面的问题,[2]最终促进人的和谐发展。因此,人文素质教育在大学生的成长成才过程中,有着十分重要的作用。从这个意义上说,人文素质教育是具有很强大的“功利”的,突出地表现在如下几个方面:

1. 完善学生的知识结构

知识、能力、素质是素质教育中的三个要素,并且是相辅相成的。其中知识是基础,能力是素质的一种表现,而素质则是人的知识和能力内化为人的一种品格。[3]可见,知识是素质形成和提高的基础。但是,人类知识的海洋浩如烟海,而大学学习的时间有限,不可能要求学生在大学期间什么都学。怎样才能学得更好?怎样才更有利于素质的形成和提高?这就有个知识结构问题。合理的知识结构,有助于素质的形成和提高,反之则不利于素质的形成和提高。大学生仅仅掌握自己专业知识是不够的,还必须掌握一定的人文知识,才能形成合理的知识结构。学习人文知识可以弥补专业知识的缺陷,开阔学生的知识视野,拓宽学生的知识面,使其知识结构更趋合理,进而把知识内化为素质,升华为精神。

一、联系生活，体验生活的美好

生活是艺术的源泉，我们的美术课程也应结合学生的生活经验来组织教学，让学生通过观察生活来感受生活，并体验来自生活的情感和乐趣。引导学生发现生活中的美，把自己的生活经验和美感联系起来，将自己对生活和自然的感受、体验与艺术家对它们的表达联系起来，尝试用自己喜欢的绘画方式表达出自己的体验和感受，或将自己对生活和美的理解写进美的成长记录里。记得在学习“四季的色彩”时，开始我很怕上这节课，因为它涉及的方面很多，你很难把它讲深、讲透。可当色彩斑斓的季节从我们身边滑过的时候，我的眼前似乎出现了“时雨点红桃千树，春风吹绿柳万千”的满园春色；似乎看到了“水天蓝一色，山树翠千层”的绿树浓荫；似乎看到了“晓来谁染霜林醉”的漫山红叶；似乎看到了“梅花点春天，瑞雪覆大地”冰封雪舞的美好景象。我相信这份诗意的感受必将也会给学生以诗情画意，因为这是我们共同经历、共同感受的。所以上到这种课我总会带领学生走出教室，走向自然，我和他们一起放飞心灵，一起美美地观赏，美美地感受，美美地表达，跟孩子们一起在这样的学习活动中求知求趣，求美。

二、关注情感，提高审美的情趣

美术是人类情感和精神生活的创作表现，任何美术作品都包含着特定的情感和思想，学生通过美术与自己情感生活的连接和相互作用，学习用美术的方式表达和交流，从而获得创造表现和交流能力，达到健全人格、陶冶情操的目的。而在我们实验小学，有着得天独厚的优势，因为我们有“百草园”“时光隧道”“三味书屋”“双桥”……这些都可成为我们的美术语言：一亩花田的想象、一个蟋蟀在唱歌、一片飘飞水面的花瓣……这个世界，到处都是我们的美术课堂。法国文学家马塞尔普鲁斯特说过：“真正的发现之旅，不在于寻找新天地，而在于拥有新的眼光。”我们的美术课就在于关注学生的情感，并适时引导学生去发现美、表现美。

三、合作探究，激发思维的碰撞

在教学中我倡导自主探究合作学习的方法。苏霍姆林斯基说：“在人的心灵深处都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是个发现者，研究者，探索者，而在儿童的精神世界中，这种需要特别强烈。”因此，引导学生自主探究，自主发现，自主解决问题有时来的比讲授更深入人心。很喜欢肖伯纳的那句话：“我有一个苹果你有一个苹果，我们互相交换，我们只有一个苹果，但你有一种思想我有一种思想，互相交换就拥有了两种思想。”他启发我们应给学生发言讨论，交流思想的机会，我们可设计新奇、有趣、唯美等情境，点燃学生发现，研究，探索之火，鼓励学生在独立思考的基础上，小组合作，培养合作精神。例如，在学习一年级美术“童话城堡”一课时，我结合我校开展的“住在童话城堡里”的主题活动，导入时我绘声绘色地讲《白雪公主》的故事，然后让学生闭上眼睛想象：假如女孩子是白雪公主，男孩子是王子，你居住的城堡会是什么样子。一年级的孩子正处于想象力丰富时期，于是非常踊跃地回答了这个问题。正如恩格斯所说：“思维是地球上最美的花朵。”孩子们想象的闸门被打开了，回答真是异彩纷呈、奇异古怪。接着让孩子们用各种形式去表现梦幻中的城堡就顺理成章了，甚至有的孩子已经迫不及待了……接着我先让孩子们自己设计，然后以四人为一小组再来进行探究，看看你的城堡里还缺了什么，我的城堡里有什么吸引人的地方，在此基础上再加以改造，然后以小组合作的形式创作你们认为最美的城堡，最后选出最棒的一组做成立体的城堡。这样学生的兴趣大大地提高了，在合作与交流中，孩子们灵性的火花在闪烁、思维在碰撞、情感在升华。课堂因之而涌动着生命的活力，人文精神随之而展现。通过这样的美术实践活动，使学生的美术经验不断得到丰富和升华，从而获得感受美、鉴赏美、创造美的能力和健康的审美情趣。正如英国的怀海特所说：“艺术教育的目的，就是唤起智慧和美感。”

四、加强修养，提高审美的素质

一个有较高艺术修养的人，能够主动地、充分地使其感性和理性，情感和理智得到协调共处，使其心理结构的多方面得到较好的发展和完善。艺术修养高的人还能更好地洞察、感悟、理解人类的生活本质，能够以审美的态度对待人生，从现实生活中获得超功利的审美情感体验。作为审美教育的美术教育，其目的就是让人享受审美体验所获得的那份情感，这种情感也就是在更充分地理解人类的本质后所得到的。由于具备一定审美素质的人才有可能获得审美体验，因此，艺术教育的任务和使命便理所当然地是提高每个人在他一生发展的每个阶段的审美素质。艺术审美素质是一个现代人不可缺少的基本素质。所以，作为美术教师要努力通过各方面的学习形成和发展自己的人文意识，丰富自己的人文素养。让我们共同关注美术课中的人文教育，让美术之花绚丽绽放吧！

1高职体育教学中人文教育的内涵

高职体育教学中的人文教育就是要把学生作为教学活动的中心，树立以学生为本的教育观念，教师在教学活动中，引导学生发现自我，调动学生学习的积极性和创造性，为学生创造具有人文特点的学习环境，培养学生的人文素养。高职体育教学应当树立以人为本的理论，将学生看作是教学实践的主体，通过体育教育的实践活动激发学生的学习潜力，促进学生全面素质的提高。在高职体育教学过程中，应当重视学生创造能力的培养和个性的发展，应当以“以人为本”为指导目标，从培养学生能力的角度选择适当的课程，增加学生的直接经验，突出学生在体育教学中的地位，激发学生的主动性和创造性，营造良好的学习环境，创造和谐的师生关系。要在体育教学中进行人文教育就需要将学生活动作为教学的中心，教师要全面了解学生的特点和兴趣，根据学生的学习风格、技能基础选择适当的课程讲授方式，为学生营造具有人文特点的教学环境，在教学过程中体现人本主义价值观。

2高职体育教学中人文教育的重要性

2.1顺应社会对人文教育的需求

高职体育教育中的人文教育能够使学生在学习的过程中获得社会生活的能力，能够对社会具有更强的适应能力，学会怎样将学校生活与社会生活相衔接，树立起终身体育的意识，坚持进行体育锻炼，最终达到终身体育培养的目的。高职体育教育中的人文教育能够加强学生的体育情感，提高自身的体质，提高学生的体育文化素质。高职院校教学的重点是培养学生的综合实力，提高学生的综合素质，为社会培养更多的具备先进理论知识和较强动手能力的人才。高职体育教学为了能够提高学生的综合素质就必须进行人文教育，培养学生的人文素养。人文教育是现代教育的根本价值，是社会改革发展的需要，是科学发展观的要求，高职体育教学中的人文教育也应当以学生为本，培养学生人文体育的观念。

2.2顺应学科对人文教育的需求

高职体育教学的重要目的就是教会学生如何做人、如何做事、如何学习，将学生培养成体魄健康、心理健康的高素质人才。高职院校体育教育不仅需要使学生具备基本的体育知识和技能，同时还要充分吸收人类的优秀文化成果，通过知识的传递和环境的影响，使学生内化成为人格健全、气质非凡的优秀青年，使学生兼具内在气质和外在体魄。因此，高职体育教育需要将人文教育作为教学内容的一部分，使学生得到全面发展。

2.3顺应学生对人文教育的需求

1前言

直至2008年人文奥运的提出,体育教育教学实践中开始认识到人文教育的重要性,但在职教体育教育教学中对人文教育的重视程度依然有待提高,需要在今后的体育教育教学实践进一步加强,并通过有效的措施将体育教育与人文教育进行有机的融合,以丰富职教人文教育内容,提升职业院校学生的综合素质。

2职教体育教育教学中进行人文教育的意义

体育作为一门多学科高度综合的知识与技术相结合的学科,在吸取自然科学知识的同时,也在很大程度上受到人文科学的影响,尤其是学校体育的发展,在这方面体现得尤其明显。目前,学校体育教育教学以生物学及运动技术为基础,仍然占据着体育课程的绝大部分内容。在职业技术教育为主的学校,学科的知识结构中本身就已经严重存在着“人文社科缺乏症”,如果在职业技术院校的体育教育教学中再不重视人文教育,那么必然会使得这种缺乏症愈加严重。对于人文社会科学薄弱的职业技术院校来说,更要对学生加强人文知识教育,尤其是要着重解决学生对社会上的某些矛盾现象的困惑,要将人文教育融人学科教育之中。从体育学科的角度上来说,人作为体育实践的主体,体育教师向学生传授自然科学的知识,解决是什么的问题,让学生提高对体育及体育作用机理的本真问题,如果能够进一步向学生传授人文科学知识,则可以更好地解决为什么的问题,让学生明白学习体育的重要意义和现实价值。所以,职教体育教育教学中应该改变单纯的生物学观念影响下的体育教育模式,改变只注重通过体育课增强体质的简单操练,而不注重学生的思维和情感,忽视学生体育内在兴趣的体育教育方式。职教体育教育教学实践中应以当今对体育具有自然科学和人文科学双重属性的理解为新的支点,切实加强体育人文社会科学教育,使体育课程体系的建构与体育的双重属性相适应。通过这种融合,不仅可以发挥体育增强体质、增进健康的作用,而且可以更好地发挥体育运动改善心理环境、调节精神情绪的作用。体育运动在生物、心理、社会的三个层面上,对人体产生的作用的有效性和现代医学的模式,以及现代健康的概念是一致的。通过在职教体育教育教学实践中加强人文教育,可以让学生认识到体育对于增加社会了解,解除社会隔阂的重要贡献,还可以让学生认识到体育对个体而言能够增强自身人际交往能力和扩大人际交往范围,建立更加广泛的社会关系,从而实现增进社会健康的目的。人类作为生物、心理、社会的综合体,其影响和被影响的方式都是综合性的。同样,要真正发挥体育在促进人的健康作用,就要树立生物、心理、社会三维体育观。所以,职教体育教育教学实践中加强人文教育对于转变师生的体育观念、提高全体师生的体育认识、改善师生的体育行为都具有积极的作用。

3职教体育教育教学中实施人文教育的方法

3.1重视职教体育教育教学中的人文教育

职教体育教育教学中进行人文教育有利于优化人文环境,陶冶学生的情操,有利于规范学生的行为,使他们养成良好的行为习惯,有利于学生健康个性的培养,促进学生的心理健康。其中,人文教育的重要途径之一就是文化教育。职教体育教育中要重视体育文化建设,可以通过校园体育文化建设进行全面铺开。体育制度文化作为校园体育文化的主要内容之一,“健全的规章制度及健康的集体舆论对学生的学习、生活及思想言行具有规范作用,当学生的思想言行不符合制度规范及集体舆论的要求时,他就会自我调节矫正,久而久之,在良好的校园文化氛围中,学生就会从他律的强制约束转变为自律的自觉追求,最终养成良好的行为习惯”。丰富多彩的校园体育活动、优美高雅的校园体育环境文化,可以使学生产生对体育的崇敬,从而激发学生对体育的热情。学生在组织良好的校园体育活动中受到感染和熏陶,有利于培养高尚品德,有利于形成正确的世界观、人生观、价值观。

3.2重视职教体育教育教学中的文化建设

【摘要】体育教育与人民教育之间是相互联系的，体育教育的精神本质上是人文的精神，是人类普遍价值所在。如果不能达到人文、提升人类普遍价值之目的，那么再大的赛事，再多的金银奖牌，也会缺少意义。

【关键词】人文精神人文教育体育教育方法与途径

随着新课改的全面实施，体育教育地位得到了提升。它不再仅仅局限拓展学生的知识领域、开发学生的智力及培养学生的参与能力上，而更深远地强调了人文教育。新的体育课程标准也明确指出：“体育是人类文化的一个重要组成部分，与社会生活的方方面面有着千丝万缕的联系，因此，体育学习绝不仅仅是一种单纯的技能技法的训练，而应视为一种文化学习。”由此可见，注重体育文化的学习、提高体育文化素养是体育学科追求人文素养的核心。

一、认识人文教育

人文，广泛地讲，它指人类社会的各种文化现象。概括地讲，“人文”是“人”与“文”的统一。“人”，强调的是“以人为本”，“文”，强调的是“以文化人”。所谓“以人为本”，就是强调人的根本地位。也就是说，人既是根本目的，又是根本手段。在处理任何事物的过程中，始终把人作为出发点和归宿，这就是以人为本。所谓“以文化人”，就是通过文化的方式教化、涵养和培育人，也就是通过教育和文化的手段不断地更新人的思想观念，进而转变人的行为方式和生活习惯，最终促进社会的文明进步。

人文精神：是人类为争取自身的生存、发展和自由，以真善美的价值理想为核心，不断追求自身解放的一种自觉文化精神[2]。人文精神高扬人的意义和价值，反映着主体内在的精神特征。从总体上说，人文精神是一种人的主体精神，是一种关注人的主体价值的精神。

人文教育就是要通过各种教育活动,使人类优秀的文化成果被内化为受教育者的人格、气质和修养,从而成为维系社会平衡发展的重要因素。人文教育是以人为本的教育，是培养“全人”的教育，它是不能脱离人文精神对学生进行人文教育的。

提到人文教育许多人都认为对学生进行人文教育似乎是不可能的事情，他们认为人文教育的内容很广，我们中学老师难以胜任对学生的人文教育，其实不然，这是对人文教育的肤浅认识。作为教育工作者我们遇到的许多问题都属于人文范畴，如道德、思想、心理、情感等都是以人的情感和精神状态为基础的,还有我们新课程中的三维目标的“情感态度与价值观”都是人文，教师加强学生这方面的培养就是对学生进行人文教育。